01
江蘇南通中考真題
閱讀《西遊記》的節選文字，概括孫悟空在不同階段的形象特點。（3分）
（節選文字一）那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。
石猴（形象特點）：
（節選文字二）大聖道：“他雖年劫修長，也不應久佔在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”
齊天大聖（形象特點）：
（節選文字三）行者道：“……我老孫身回水簾洞，心逐取經僧。那師父步步有難，處處該災。你趁早兒告誦我！”
孫行者（形象特點）：
【答案】
石猴：活潑好動、機靈可愛。
齊天大聖：蔑視權威，具有反抗精神。
孫行者：忠誠不二、有情有義。
02
四川遂寧中考真題
有位讀者閱讀《西遊記》時，有感而發，寫了下面一段對話：
“大聖，此去欲何？” “踏南天，碎靈霄。”“若一去不回……”“便一去不回！”
從理解孫悟空形象的角度來看，這位讀者寫此對話的意圖是什麼？
有同學計劃拍攝一部關於孫悟空的電影，想借用這段對話，為此向你徵求意見。本著尊重原著內容的原則，你會建議他把這段對話安排在（ ）
A。孫悟空去龍宮借寶，冥府銷名之後
B。孫悟空得知弼馬溫官職的真相之後
C。孫悟空壞了王母娘娘的蟠桃會之後
D。孫悟空逃出太上老君的八卦爐之後
【答案】
突出孫悟空大鬧天宮時，準備決一死戰的大無畏精神。（1分）
D（2分）
03
廣東廣州中考真題
閱讀下面名著選段，完成下列小題。
正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，看來是行者在山凹裡，聚叢集妖。……
那呆子有些怕他，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當中擠著，也跟那些猴子磕頭。
不知孫大聖坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那裡來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那裡來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了。不是夷人，是熟人熟人。”行者道：“我這大聖部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這裡亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是什麼夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看麼！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了。”
行者道：“你不跟唐僧取經去，卻來這裡怎的？想是你衝撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾衝撞他，他也沒什麼貶書，也不曾趕我。”行者道：“既無貶書，又不曾趕你，你來我這裡怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請你的。”（節選自《西遊記》）
1。選文第段中的“這裡”是指______，豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服______。
2。《西遊記》的語言風格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，並作簡要分析。
3。《西遊記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領，還兼有人的特點、請從孫悟空和豬八戒中任選其一，結合原著簡要分析。
【答案】
1。 花果山；黃袍怪
2。 示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當中擠著”中，“溜”和“擠”等動作滑稽可笑，把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。
示例二：如“你看麼！你認不得我，好道認得嘴耶！”中的“好道認得嘴”，透過俏皮的語言，突出豬八戒的外貌特徵，表現出其憨厚可愛，讓人忍俊不禁。
3。 孫悟空：（1）動物性：長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機敏乖巧、好動的習性；（2）神的本領（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領；（3）人的特點（人性）：心高氣傲，容易衝動，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。
豬八戒：（1）動物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點；（2）神的本領（神性）：天蓬元帥出身，會變身術，能騰雲駕霧；（3）人的特點（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進孫悟空的讒言、動不動就喊“散夥”等。
04
重慶B卷中考真題
閱讀下面一段文字，完成後面的題目。（3分）
行者丟下扇子道：“不停當！不停當！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……A八戒道：“只揀無火處走便罷。”三藏道：“那方無火？”八戒道：“東方南方北方俱無火。”
1。這段對話選自《西遊記》中_____________這一故事情節，八戒說“東方南方北方俱無火”的潛臺詞是_____________，從中可以看出八戒_____________的心理。
2。魯迅在《中國小說史略》中評價《西遊記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請你結合《西遊記》相關情節舉一個“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。（3分）
【答案】
（1）孫行者一調芭蕉扇（1分，答出“借芭蕉扇”或“過火焰山”即可）；不走西邊（或不往西天取經了）（1分）一遇到困難就想著“散夥”（1分，答出“散夥”即可）
（2）示例一：黃獅精心存善意，開宴會需要豬羊，不是去搶，而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買；他把小妖當親人，幾次戰鬥之後，聞知洞府被燒，小妖被打死，悲傷過度，居然要撞崖自殺。（答出一點即可）
示例二：孫悟空從東海龍王那裡借走了定海神針，當龍王知道定海神針是寶物時又反悔，百般刁難，可以看出龍王的虛偽、吝嗇。
示例三：無底洞的耗子精拜託塔天王為義父，是找靠山。
示例四：女兒國的蠍子精、獅駝嶺的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁給唐僧，體現了人的七情六慾。
示例五：黃袍怪痴情於公主，如凡人一般動心動情。
示例六：豬八戒好吃懶做，意志不堅定，又愛佔便宜，貪女色，自私自利。
示例七：石猴為眾猴覓得水簾洞，眾猴按約定擁戴他為“千歲大王”，可以看出眾猴講信義。（3分。例子符合原著1分，圍繞“有人情”或“通世故”分析1分，語言通順1分）
05
青海統考真題
下面有關《西遊記》的情節表述有誤的一項是（ ）（3分）
A。在斜月三星洞，菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。
B。唐僧西天取經，出發時唐太宗送給他一個紫金缽盂，作途中化齋之用。
C。沙悟淨在流沙河拜唐僧為師，成為唐僧的三徒弟。
D。過火焰山時，豬八戒大戰紅孩兒，為最後降服紅孩兒做出很大貢獻。
【答案】D
06
浙江寧波中考真題
閱讀《西遊記》目錄，回答後面的問題。
《西遊記》目錄（摘選）
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第十二回 唐王秉誠修大會 觀音顯聖化金蟬
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖降魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
（1）唐僧在何處收誰為徒？檢索摘選的目錄，按照收徒的順序填空。（2分）
五行山收孫悟空 流沙河收沙悟淨
（2）閱讀第十四回選段，完成題目。（6分）
他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應，他就使一個性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見。只聞得呼的一聲，回東而去。
結合選段中的相關語句分析孫悟空的性格。（2分）
整部小說寫到孫悟空三次離開取經團隊，選段寫的是第一次。請寫出孫悟空另一次離隊時的表現，結合選段說明他的成長變化。（4分）
【答案】
（1）鷹愁澗收白龍馬 雲棧洞收豬八戒
（2）示例1：選段透過“按不住心頭火發”“使一個性子”“將身一縱”等語句，表現了孫悟空任性（急躁、率性）的性格。
示例2：選段透過孫悟空“不必恁般緒咕惡我，我回去便了”等語言，表現了孫悟空任性（急躁、率性）的性格。
示例1：孫悟空打死白骨精後，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊的表現相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩重說明他成長了。
示例2：孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開後又回來向師父求饒，被拒後，向觀音菩薩求助。與第一次離隊的表現相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了。（孫悟空離隊時的表現2分，能與第一次離隊比較說明成長變化2分，言之成理即可）
07
陝西省中考真題
“白龍馬/蹄朝西/馱著唐三藏/跟著仨徒弟/西天取經上大路/一走就是幾萬裡……”
熟悉的歌詞讓大家想起古典小說《西遊記》，請回答下面的問題。（2分）
（1）小說中的白龍馬在取經過程中表現出哪些優秀品質？請簡要概括。（1分）
_________________
（2）下列《西遊記》的部分回目，其情節與白龍馬相關的一項是（ ）（1分）
A。四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
B。邪魔侵正法 意馬憶心猿
C。二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
D。諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
【答案】
（1）忠誠，勇敢，堅毅，吃苦耐勞。
（2）B
08
河南中考真題
《西遊記》中的人物形象立體豐滿，從兩個故事中任選一個，結合唐僧的表現，從兩個方面談談你對他的認識。
四聖試禪心
嬰兒戲化禪心亂
【參考答案】
（1）示例一：在“四聖試禪心”的過程中，唐僧堅決拒絕留下做女婿，不為美色富貴所動，體現出他取經意志的堅定；另一方面，當那婦人發怒，要求必須留下一人做女婿時，他又唯唯諾諾，問徒弟三人誰願意留下來，由此看出他的軟弱、無主見。
示例二：在“四聖試禪心”的過程中，唐僧堅決拒絕留下做女婿，不為美色富貴所動，體現出他取經意志的堅定；另一方面，在豬八戒犯錯被吊在樹上時，他能原諒八戒的過錯，讓徒弟去救八戒，由此看出他的寬容。示例：唐僧對於孫悟空反覆說有妖怪並多次讓自己下馬上馬這些事感到很生氣，而對紅孩兒的哭訴信以為真，表明他不辨真假；唐僧一聽見孩童的呼救聲，就想搭救，表明他很慈悲、心地善良。
09
河北中考真題
從《西遊記》中，有人讀出了“取經惟誠，伏怪以力”的感悟。結合你對這部名著的閱讀，談談對“取經惟誠，伏怪以力”這句話的理解。
【參考答案】
示例：以唐僧為核心的取經團隊經歷了眾多苦難的考驗卻矢志不移西天取經的志向，一路靠團隊的力量降魔伏怪，最後取得成功。
10
貴州畢節中考真題
填空。
被魯迅先生稱為“神魔小說”的《_______》，是中國古典文學中最富想象力的作品之一。前七回講述主要人物的身世和_______的故事。作品中一個深受人們喜愛的角色________，雖然好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，愛佔小便宜，說謊，貪戀女色，遇到困難就嚷嚷散夥等，但也不失忠勇和善良。
【答案】
。 西遊記 。 大鬧天宮 。 豬八戒
11
浙江寧波中考真題
團隊往往面臨來自內部或外部的衝突；解決衝突的過程，體現了團隊的合作精神。請結合《西遊記》內容，作出闡釋。
【參考答案】
【示例一】《西遊記》中，悟空三打白骨精，唐僧以為悟空濫殺無辜，怒逐悟空。後來唐僧遭難，八戒用激將法請回悟空，徒弟們合力救下師傅，唐僧和悟空也重歸於好。
12
四川巴中中考真題
閱讀下面文段，完成問題。
“師傅你錯怪我也。這廝分明是妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除害，你卻不認得，反信了那呆子的讒言冷語，屢次逐我。常言道：‘事不過三。’我若不去，真是個下流無恥之徒。我去！我去！——去便罷了，只是你手下無人。”
1。此情節中的“妖魔”是指 ，分別變為 、 、 ，三戲唐僧。（2分）
2。選段體現了孫悟空什麼性格特點？中外文學作品中還有哪些具有這種特點的形象，請以“作品——形象——情節”的方式舉一例。（4分）
【答案】
1。白骨精；年輕女子、老婆婆、老頭
2。愛憎分明的性格、過人的智慧和英勇無畏的鬥爭精神；
示例：《水滸傳》；魯智深具有愛憎分明的性格，英勇無畏的鬥爭精神；情節是拳打鎮關西。
13
四川樂山中考真題
《西遊記》是一部有趣的小說，圍繞唐僧師徒西天取經的主線，講述了許多降妖除魔的故事。
1。小說中下面角色出場的順序，依次是（ ）（3 分）
A。唐僧——孫悟空——豬八戒——沙僧——白龍馬
B。孫悟空——唐僧——豬八戒——白龍馬——沙僧
C。唐僧——孫悟空——白龍馬——沙僧——豬八戒
D。孫悟空——唐僧——沙僧——豬八戒——白龍馬
2。請根據文段提示回答。（3 分）
那洞門裡有兩個女童，聞得聲音開了門，見是牛魔王嘴臉，即入報“奶奶，爺爺來家了。”
那羅剎聽言，忙整雲鬟，急移蓮步 ，出門迎接，這大聖下雕鞍，牽進金睛獸；弄大膽，誆騙女佳人。羅剎女肉眼，認他不出，即攜手而入。（選自 60 回）
這段文字敘述的是孫悟空 （填數字）調芭蕉扇中的情節，羅剎女不願意借出真扇的原因是 。
【答案】
1。D 2。 二， 羅剎女與孫悟空有奪子之仇。
14
廣西梧州中考真題
下面語段出自吳承恩的《西遊記》，文中的“他”所指的人物是（ ）
“他”走進去，更不謙遜，直上高臺立定。旁邊有個小道士，捧了幾張黃紙書就的符字，一口寶劍，遞與“他”。“他”執著寶劍，念聲咒語，將一道符在燭上燒了。那底下兩三個道士，拿過一個執符的像生，一道文書，亦點火焚之。那上面乒的一聲令牌響，只見那半空裡，悠悠的風色飄來。豬八戒口裡作念道：“不好了！不好了！‘他’果然有本事！令牌響了一下，果然就颳風！”行者道：“兄弟悄悄的，你們再莫與我說話，只管護持師父。等我幹事去來。”
A．羊力大仙 B．鹿力大仙 C．虎力大仙 D．牛力大仙
【答案】C
15
江蘇連雲港中考真題
閱讀《西遊記》片段，完成13-16題。（11分）
海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會行走跳躍。
一朝天氣炎熱，群猴去那山澗洗澡。見那股澗水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪裡的水。我們順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道：“好水，好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去，我進去！”
你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋樑。他定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋，橋下之水，衝貫於石竅之間，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。
跳過橋中間，只見正當中有一石碣，碣上鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”大字。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問道：“裡面怎麼樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！橋那邊是一座天造地設的家當。”眾猴道：“怎見得是個家當？”石猴笑道：“橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋石灶、石床石凳，裡面且是寬闊，容得千百口老小，真個是我們安身之處。”
眾猴歡喜，都道：“你帶我們進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我進來！”那些猴也都進去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（節選自《西遊記》第一回，有刪改）
1．概括這段故事的主要內容。（2分）
2．美猴王后來又叫孫悟空，是誰給取的法名？為何姓孫？（2分）
3．按要求賞折文中畫線的句子。（4分）
（1）你看他暝目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看。（從描寫角度）（2分）
（2）打了兩個呵呵道：“大造化，大造化！”（從修辭角度）（2分）
4．石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結合文段內容，試做分析。（3分）
【答案】
1．（2分）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經過。
2．（2分）菩提祖師。“猢猻”的“猻”字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，便教姓“孫”。（答出“猢猻”的“猻”去掉獸旁即可）
3。 （4分）
（1）動作描寫，用一系列的動詞（蹲、縱、跳、看）寫出了石猴的動作連貫，身手高強。或神態描寫，寫石猴瞑目、睜睛等神態，刻畫了石猴的勇敢機敏，本領高強。
（2）“大造化，大造化”運用反覆的修辭手法，形象地刻畫了石猴找到了猴兒們安身之處後的那種自得和激動興奮之情。
4．（3分）神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞迸裂，產石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動作、習性和相貌。人性：有人的動作語言和思想，有擔當，為他人考慮，有領導才能，看重信用
16
海南中考真題
某校同學在閱讀《西遊記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎麼說？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散夥。而且還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛佔小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：
【答案示例】
正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的鬥爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰鬥，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂於助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。