《論語》，是記錄孔子及其弟子言語的著作，相當於一部格言集。下面分享其中的10句格言，和大家共同學習感悟聖賢的智慧。
一、子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知。——《論語。里仁第四》
感悟：能夠居住在仁者所居的地方，那才是最美的。如果不是按照這個標準，而是隨意而居，那就算不上有智慧的人了。俗話說“千金置宅，萬金買鄰”，還有“孟母三遷”，都是為了選擇仁者作為鄰居。不但如此，就是交友、擇偶，也應該選擇仁者。
二、子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”——《論語。里仁第四》
感悟：如果不仁之人，就不可以長久地處於貧困狀態，否則就會胡作非為；也不可以長久地享受富貴安樂，否則就會變得驕奢淫逸。
仁者不是裝出來的，而是天賦仁厚，為仁無所希求，只為心安理得，所以能夠安仁。智者知道行仁有利於己，所以行仁。
三、子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”——《論語。里仁第四》
感悟：榮華富貴，是人人都向往的，但如果是透過不正常手段而得到的，那寧可不要；貧窮低賤，是人人都厭惡的，但如果違反道義的方法脫離貧賤，那還不如貧賤。
四、學而時習之，不亦說乎？——《論語。學而第一》
感悟：學，是求學，是接受教育；習，是溫習所學的事情。我們中國古人所學的，不是知識，而是學問，大體就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國平天下等等這些事。
但這句話，各行各業都可以採用。所學的東西，有了感悟，有了心得，才能真正感到快樂，越學越有趣味。
五、子曰：“巧言令色，鮮矣仁”。——《論語。學而第一》
感悟：鮮，就是少。巧言令色，善於辭令，常常以容貌悅人，這種人就缺少仁心，什麼是仁？兩個人相處，能夠心存厚道，真心實意，那才叫仁。靠耍嘴皮子功夫，見風使舵的人，往往都是缺少仁厚的人。
六、子貢問君子。子曰：“先行其言，而後從之”。——《論語。為政第二》
感悟：子貢問老師：“什麼是君子”？孔子說，君子先其言而行，行之而後，其言從之。意思就是言從其行，言行相符，這才是君子。我們應該經常拿這句話反省自己，看看自己是不是君子。
七、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語。為政第二》
感悟：如果只是死讀書，而不去尋思書中的義理，那雖然讀了很久，下了很大功夫，最終還是惘然無所得。如果覺得自己很聰明，只是獨自思考，而不去用功讀書，那就會使人精神疲倦，最終也是無所得。
八、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語。述而第七》
感悟：這句話告訴我們：聖人無常師。任何人都可以作為我們的老師，他有的善的地方，我們可以向他學習；他有不善的地方，可以讓我們反觀自省，引以為戒。
九、子曰：“主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”——《論語。子罕第九》
感悟：找老師，要找講忠信的人；找朋友，要找志同道合的人，不然的話，那就是“不如己”了，“如己”，就是和自己一樣的人。如果老師或者朋友指出我們的缺點和過失，不要因為怕難而不改。
十、食不語，寢不言。——《論語。鄉黨第十》
感悟：吃飯、睡覺，都不是說好的時候。吃飯的時候，口中要嚼食物；睡覺的時候，需要安靜休息，所以都不宜說話。但凡事不能一概而論，假如是參加朋友的宴會，那就不能不說話了，或者多年不見的好友相聚，即使躺在床上，還是要聊到半夜，也很正常。