在從文字方面佐證“中國龍原型是胚胎”的過程中，我發現：有很多文字的字根、本源，是源自對胚胎的各種描述。
中國龍的原型——胚胎，在考古出土的實物裡就是“紅山玉龍”系列。
所以，那些文字的本源來自胚胎的，說白了也是對紅山玉龍的一種描述。
由此踏上《考古也要征戰科技的星辰大海》，如今以美國為首的西方國家對我們的晶片等高科技企業進行不擇手段的打壓，有沒有想過如果有一天西方瘋狂到連英文程式設計系統的計算機都不讓你用了，你該怎麼辦？所以，認清漢字字根的本源，就可以對計算機資訊化的基礎產生根本性動搖，從而為誕生純漢字系統的資訊化計算機世界鋪平道路。
像夏商周這種朝代專有名字，都是來源於對中國龍的原型——胚胎的一種描述。足可見這三個字的重要地位。
我想，出現這種情況，很可能要歸功於黃帝身邊的造字官——倉頡？
先從正史記載王朝序列裡第二個王朝， “商”這個字說起。
“商”字的來源，是胚胎的正面像，也就是紅山玉龍的“C”字口正面對人的那一面。
怎麼看“商”字的字根是來自胚胎正面呢？
需要把“商”字分成上下兩部分，下部分僅留“口”部分，餘下全做上半部分去和胚胎，也就是紅山玉龍進行比對！
其中“商”字上半部分中的“立”字部，則是對胚胎面部的一種簡述。當然，漢字裡“站立”的“立”字，是對所有胚胎頭部的雙目區域的簡單描繪，也是來源於胚胎——即紅山玉龍，這裡不是重點，後續會有詳解！“八”字部位，則是對一道腮裂紋的描繪。
具體拆解過程可看如下圖解：
需要特別注意的是：“商”字下半部分的“口”字，並非“口”字真正的字根。後世寫成“口”字，是一種便利演化的結果。
正好本人手裡有一枚這枚玉龍的高仿版本，附在上面，書寫上“商”字對比結果如下組圖：
對應的胚胎，以吉林科學技術出版社出版的《組織學與胚胎學》第270頁上的記載，大致是畫紅圈處的模樣。
值得一提是：商王朝鼎盛時期，或許是出於對大象的偏愛，亦或許是當時戰象部隊的戰績彪著，對其文字書寫方式整體進行了象化，由於本人收錄引用的典籍過於古老，手中沒有象化的那一部分甲骨文例項，暫不予以演示，我只想說的是：這一時期的“商”字，帶有明顯的大象特徵，整體像是一隻公象，長著長長的象牙，僅後2腿支地，前雙腿抬起並屈腿，一副被馴化了的模樣！
第三個朝代“周”字，則比較複雜！
“周”字為什麼比較複雜呢？因為周王朝是篡位得勝而來的，以正統的觀點來看，若周王朝的人真的是黃帝后裔，其字根必然來自黃帝以胚胎為藍本造出的那一批字！
其次，我們今天對“周”字字根的認知，很大程度上是採用了張日舁對“周”字根源是“周字直作田”的論斷。
上述兩種情況，就導致了我們所看到了對“周”字的彙總裡既看到了一種類似“田”字狀的書寫，又看到了另一種與眾不同的書寫方式！
而這種與眾不同的書寫方式，本人認為恰恰是來自對龍的原型——胚胎，也就是紅山玉龍面部特徵的有一種描述方式！
畫黃色三角形的，我不認為那些是“周”字的字根。
與“商”字字根來源僅有一道腮裂紋的胚胎所不同的是：“周”字很有可能是來源於沒有腮裂紋特徵的胚胎！
對應的應該是這樣的一一枚山玉龍。
可惜，本人沒有它的正面圖片，有一枚與之相接近的紅山玉龍正面照片，可以用來說明。
同樣，把“周”字拋卻“口”字，分成上下兩部分，上半部分其實也是漢字“用”字的字根來源。
這樣結合“用”字有命令施行的意思，我猜：“周”字本意或許是御林軍專用兵符，原指圍繞在王身邊的聽從調遣的一圈小兵。
第一個朝代“夏”字的字根，是極為重要的一個漢字！
“商”和“周”若都是沿用中國龍的原型胚胎，也就是“紅山玉龍”作為字根出處的話，那麼我國曆史上第一個王朝：夏朝也應如此！
可從《甲金篆隸大字典》裡收錄的所有的，“夏”字集合，你根本看不到一點“胚胎”影子。
作為歷史上第一個一統的王朝，“夏”朝，不僅要繼承先前“黃帝”留下的文化遺產（禹是排在堯舜禹中的最後一位，可算作最後一位黃帝），還要秉承一個一統的權威形象，否則，禹怎會安穩的分九州，置九鼎？
顯然，這個“夏”字是“外用的”，它不是真正“夏朝的夏”！
我很遺憾我把這份報紙的剪紙給弄丟了。
但真如其所言，真正的夏朝應書寫為“亞”朝，這個“亞”字，就太重要了。
因為，“亞”字的字根，不僅出自所有胚胎——也就是所有紅山玉龍的面部，雙目區域；也是出自所有信仰“蛇”圖騰的蚩尤部落的“蛇”的雙目區域。若每一枚紅山玉龍代表史前一個部落的族徽圖騰的胚胎，那麼“亞”則代表著對所有部落的統一，是上古所有部落對統一的一種絕對共識。
所以，中國龍的原型，根本不可能是頭豬！
這樣的“亞”字，才有被用作稱呼一個朝代的真正意義。
“亞”字字根圖解過程如下：
我們再仔細思考一下：這個“亞”字如果真的是“夏朝的夏”，那麼夏朝會有怎樣的一種文化作為其特有的文化？
眼睛！
沒錯，答案顯而易見，就是眼睛、雙目！
“亞”朝應該是對眼睛、雙目有著異常執著迷一般的崇拜，在其地域裡應該是以各種方式廣佈對這種眼睛的崇拜。
回顧一下現如今廣為人知的那些上古史前遺蹟裡，哪些對眼睛有著明顯的崇拜呢？
當下最為熱點就是四川的“三星堆”，青銅面具上那些出神入化的眼神，以及青銅眼！
陝西石峁遺址。
石峁遺址上的城牆上及其醒目的雙目石雕！
還有浙江省的良渚遺址！
謎一樣的玉琮，到此身份可以說是徹底解開了。
玉琮就是胚胎在不同發育時期的眼睛集合彙總，是胚胎的眼睛由簡單到複雜生長髮育過程的一種記錄。很有可能的是：不同的玉琮，代表了不同動物的胚胎的眼睛發育過程。
當然，理論上良渚遺址也不是最早的玉琮的發源地，我始終認為玉琮的發源地應該是12000年前的赤峰地域附近才對。因為氣候的劇烈變化，先祖們在12000年前後開始追蹤南北遷移的動物而南下，最終在今天的良渚地區開始定居。
還有那些青銅器上的饕餮紋，饕餮紋最令人矚目的就是其雙目，歸根結底也是來源於亞朝的亞文化。
以及那些你所不知道的不出名的史前遺址。
先祖為什麼喜歡用“亞”字形來做祭壇，甚至最高等級的墓室都要做成“亞”字形結構？
到此想必各位也能真正明白了：全世界為什麼只有我們中國人能做到“視死如歸”了，這種大無畏的犧牲精神，也是我們的老祖宗留給我們的。
而這些也是盜墓小說裡常用的第二招“循土發丘”的來源，只可意會不可言傳的原因所在。
綜上所述，你會發現：夏朝所獨有的雙目文化，呈現了地域之廣、民族成分極其複雜、時間跨度還遠超出已知能夠證明夏朝的起始時間的情況。
造成這種原因其實並不複雜，夏朝的建立只是撿了個現成的便宜而已，為了方便統一和鞏固，它採用了上古黃帝時期遺留的“龍”的那一套，但要區別於“龍”，還要有屬於自己獨特的一套，身邊所能選取的最具有代表性的，莫過於僅次於“龍”的“亞”——也就是雙目了。
我打開了一個世界，這個世界裡有你有我，然而認清這個世界的人，卻只有我一個，我把我認清的這個世界告訴你，希望不要你讓我感到孤獨！