高翔是清初畫家，他是揚州人，名列揚州八怪。他還有一個身份，是石濤的弟子。石濤在明亡之際出家為僧，成年後居住宣城。康熙南巡的時候，石濤先後兩次面聖。為了實現人生理想，石濤前往北京。京城的生活讓石濤倍受打擊，周旋於達官顯貴之間，也沒有機會晉身。落寞壓抑鬱鬱不得志，遭受打擊的石濤前往揚州，隱居在大滌草堂。
高翔 平山堂山水
大滌草堂附近有個小孩喜歡繪畫，經常跑過去看石濤畫畫。久而久之，這個小孩就成了石濤的弟子，陪在石濤身邊。石濤離世後葬在平山堂蜀岡南麓，這個小孩已經成長為青年。從此以後，他“每歲寒食，必祭其墓”。這個孩子就是高翔，下圖是他畫的《平山堂山水》，描繪了祭拜石濤時的沿途見聞。
從畫風上，高翔的作品一點也不像石濤。弟子和老師是兩種風格，有點兒不能理解。事實上，這恰好說明高翔在創作上的獨到之處。老師傳授的是方法，風格要自己去尋找。後人將其總結為“學我者生，似我者死”。
高翔 平山堂山水
高翔早期的作品構圖相對飽滿，畫風和石濤近似。這幅《山居靜讀》，描繪了文人隱居山林的暢爽快樂。高翔強調江南山水的潤澤淡然，中鋒用筆勾畫山形，淡墨渲染描繪山石肌理。畫面下方，密樹叢林之中有一間書齋，看上去雅緻清幽。
《山居靜讀》看上去略顯堆砌，高翔想要表現出全面的創作能力，有炫技的嫌疑。幸好他在筆墨方面富於變化，沖淡了構圖上的缺陷。
高翔 山居靜讀
高翔認識到自己的問題之後，進行了大刀闊斧般的改變。他弱化了山水，強調園林小景，放大了山水畫中的故事線索。高翔喜歡用細筆勾畫，用色淡雅，簡簡單單的構圖恰好突出了寫生的特點。
《僧房掃葉圖》體現出簡約而不簡單的美感。現代人看這幅畫，會說“小清新”；古人評價這幅畫，會說秀潤率真。高翔描繪秋景，畫出了一絲暖意。新鮮感就是這樣出現的，別人畫蕭瑟秋風，高翔畫平平淡淡的秋天。好像細水長流，簡單中也有快樂。
高翔 僧房掃葉圖
彈指閣是高翔的書房，高翔畫自己的生活空間，懷著一種享受的感覺。書房外面的幾棵大樹直入雲霄，橫向加上縱向景緻，畫出了空間感。山水畫強調小中見大，高翔畫的景緻印證了這個觀點。
筆墨當隨時代，高翔在生活中提取靈感，把精神信仰畫到作品中。看著畫面下方的兩個文人，耳畔彷彿聽到了談經論道的聲音。
高翔 彈指閣圖
脫俗、古樸、書卷氣，看著高翔的山水畫，感受不到紅塵煙火氣。他沒有追求黑醜粗怪的面貌，根據自己的觀察找到細筆淡染的創作方向。如果從高翔的畫中看不出來石濤的影子，那就說明高翔真正成功了。