封“神”紀(68)|三戒大師:好的歷史網文,要讓讀者感受到心靈的共振

封“神”紀(68)|三戒大師:好的歷史網文,要讓讀者感受到心靈的共振

網路作家 三戒大師

封面新聞記者 荀超

在三戒大師筆下,歷史小說的魅力並不拘泥於廟堂與權謀。如今正在連載的明傳奇小說《小閣老》,就全貌呈現了明朝隆慶年前的風土人情——對於明朝社會生活、經濟發展、朝堂變化、新政實施、海外貿易等均有交代,並對當時世界歷史發展格局的重大事件進行了全面性描述,稱得上是一部“歷史科普文”。

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擴充套件視野關注世界

讓讀者看到不一樣的歷史表達

“廟堂這一塊是讀者愛看的,也是我擅長寫的。可寫多了,也會影響書的調性。故事的走向一旦進入政治鬥爭,勢必會產生內卷的情緒。而我是反內卷的,所以也在時時刻刻提醒自己,創作需要放眼整個世界。如果只把視角置於廟堂之爭,真的是很渺小的一件事。比如你去爭皇位,一爭20年,就過分狹隘了。十年前寫《官居一品》的時候,整個社會的關注點就是自己。而現在人們的視野更加開闊,大家在關注自身之外還將更多的目光放眼全球、關注世界。這本身也體現出整個社會的進步與發展。”

這也得益於三戒大師多年來的厚積薄發。“創作需要積累,很多寫作者第一次寫文的時候,可能只注重故事和人物,忽略了視野。在《官居一品》伊始,就沒有意識到當時在大明之外,還有英國德雷克環球航行、伊麗莎白一世的英西戰爭、日本正處於戰國末期,還有西班牙和奧斯曼爭霸等等。我們看史總是喜歡看自己國家的,這就是視野的問題。你往外看,就會看到不一樣的東西。所以後來再寫明傳奇,就會考慮到這些。”創作《小閣老》的過程中,三戒大師還曾連續數日日更十章,可謂廢寢忘食、熬更守夜。“這是個人興趣的問題,也有責任感和使命感的驅使。更多時候,要堅持做好自己。”

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兼顧情節高潮和情緒高潮

讓讀者在與主角的共鳴中獲得滿足

談及如何讓作品既有知識性,又滿足讀者對“爽感”的要求,三戒大師提出了幾個秘訣,“首先是代入感。你要先讓讀者將自身代入進主人公的生活中,和主角同呼吸、共命運,自然會產生一種滿足感與獲得感;然後,就要讓讀者建立和主人公的心靈共振,比較粗淺的例子就是主角經歷挫折之後的反轉與逆襲。”

三戒大師把這歸納為情節高潮和情緒高潮。“按照科班的劇本創作來說,情節高潮是為了情緒高潮服務的,情節高潮就是你設計的這些情節,一定要為後面情緒的釋放。那麼情緒的釋放,就好比你要打一拳出去,肯定要先把拳收回來,其中的技巧就在於如何撥弄人心。一切都是為了情緒高潮來服務的。”

在三戒大師看來,很多頭部作者都非常擅長讀者情緒的把控,“風凌天下寫兄弟情,讀來令人熱血沸騰,你說它完全遵循(上面的方法)嗎?沒有,但讀者的情緒被感染得恰到好處。情緒是要靠人物和情節來推動與醞釀的。醞釀情緒最簡單、直接的方法就是壓一壓。《小閣老》前期我有一個很沉痛的教訓:主角父親去當鋪當玉佩被夥計耍了那段,很多讀者看了覺得心裡不舒服——其實按照當時當鋪對讀書人的做法,父親被騙這件事情太正常不過。但讀者心裡會不爽,看個書還要受窩囊氣,後面的劇情裡就一定需要幫讀者把這口氣出了。”

“有的作家雖然文筆比較稚嫩,但就是特別抓人心,成績好到完全無法想象。我記得有一本書,《九轉金身訣》,火得一塌糊塗,劇情起伏的點位踩得極其精準,情緒上都特別到位,這就是天賦。”三戒大師說。

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讀者看網文是為了娛樂

好作品首先要做到開篇抓人

同時,他也總結了寫作的“基本法”,即黃金三章。“開篇要抓人,一句話就能勾人看下去,而不是堆資料。有時候說得越多,越容易露怯,就跟我的‘十爪金龍’一樣——看起來像是歷史愛好者,但實際上只是略知一二。歷史跟我們現在所處的社會是完全不同的時代,完全不同的文化背景,服飾、點妝、人物稱呼、禮儀、宗法完全不一樣,寫多了就容易露怯。所以最開始的時候,不要把自己當成歷史文去寫,儘量淡化歷史,把讀者引進來之後再慢慢展開。幾句話上來,讀者一看覺得對味兒,是好故事、好作者,就會一直看下去。”

喜歡歷史文的讀者中,“老白”頗多,很多人對歷史的瞭解,不亞於作者本身。三戒大師建議初探歷史文的作者,可以先從比較熱門的朝代寫起,如三國、明朝等。“比較容易出成績,能夠幫助作者建立信心。另外,你想要表達的東西要先緩一緩,動筆之前要考慮清楚自己擅長寫什麼,能寫得了什麼。還是那句話,‘你想你能幹到’和‘你能幹到’是兩個概念。如果不擅長寫政治權謀,就先放一放,別一寫就崩了。現在的讀者口味都是很刁的。”

創新當然也很重要,“歷史其實是一張皮,皮下有兩條路子。一條是跟著當下最流行的寫法走,另一條就是堅持自己道。這兩種寫法都可以收穫讀者的青睞,但切忌既想這樣又想那樣的搖擺不定。讀者看小說還是為了娛樂,好的作者能夠快速引爆劇情,讓讀者讀來更輕鬆、更快樂,充滿期待感。”

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