夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢髮焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚徵苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避徵徭。
——唐代： 杜荀鶴《時世行山中寡婦》
此詩是紀實，詩人在山中遇到艱難生存的寡婦，心生憐憫，進而痛恨時世之殘酷混亂。山中寡婦遭受了亂世最大的苦難，丈夫因戰亂而死，自己無所依靠，為避戰亂，流離失所，躲到深山，靠野菜充飢。然而更殘酷的是，在深山已經一無所有，也躲不掉被強徵賦稅。山中寡婦的生存狀況，還不如野獸。孤獨淒涼，遭受苦難，掙扎著生存，沒有一絲希望。見了，教人不能無動於衷，不能無惻隱之心，然後又幫不到她什麼，也無力改變社會現狀，直讓人心生絕望。
山中寡婦是當時遭受戰亂之苦的民眾代表，遭受苦難的不止是她一個，而是有千千萬萬人。戰亂不斷，人民流離失所，遭遇良艱，統治者猶橫徵暴斂，使得民不聊生。時世如此，怨尤感嘆，而無可奈何。也許只能怪生活在那樣動亂的一個時代裡，造成人民痛苦的根源，早已因長久的戰亂局面而無法說得清。杜荀鶴把山中寡婦所遭受苦難的情形，以仁人的眼光不加掩飾地刻畫出來。一個遭受苦難的山中寡婦的形象，躍然紙上，知道了她的種種悲慘遭遇，她生存的痛苦之狀。讓人去同情她，去痛恨戰亂的時代，痛恨橫徵暴斂的統治者。
後世，許多人認為這首詩，雖然說得切合實際，但是太過粗淺直白，都說盡了，毫無含蓄，不是詩家的完美做法。詩是有感情的文字，當時詩人看到山中寡婦的悲慘情形，心中抑制不住酸楚，哀其艱難，為之動容。一面憐憫她，一面憤恨時世。有感而發，不能自禁，勢必要把心中之情說盡方休。混亂的時代，天下無主。不知說與誰，也不知訴向誰，只能道出所看到的現實情況。