老舍先生的名著《駱駝祥子》中，祥子從一個老實巴交的好人，變成了混吃混喝的騙子，這種蛻變過程，讓人心痛。
這裡面固然有當時社會的原因，作為底層的老百姓無力和當時的社會抗爭，但是也有他個人的因素，他的一生無疑是個悲劇，但是我們為祥子遭遇唏噓感嘆的時候，有沒有注意到他背後的虎妞，也是一個悲劇的結局，她的委屈該向誰說？
虎妞和祥子的婚姻是典型的女強男弱型，這當然更多的是指經濟基礎。虎妞是車老闆的女兒，不愁吃不愁喝。祥子是窮苦的車伕，居無定所，身無分文，靠著自己的勤快才得以在人和車行安身。
虎妞潑辣能幹，車行全憑她一人操持，沒人敢惹她，她爹貪圖讓她照管車行耽誤了她的婚姻，以致到了三十七八還沒有出嫁。她愛上了小她十多歲的老實巴交的祥子，她全心全意地愛他，為了促成和祥子的婚事，她不惜和自己的老爹斷絕關係。
她拿出自己的積蓄，自己找了新房，找了鼓樂隊，給祥子置辦了新衣，給自己置辦了嫁妝，在鼓樂喧天中，沒有親人的祝福，沒有長輩的賀禮，把自己嫁了，虎妞覺得只要有祥子，這一切都值。
很多人討厭虎妞，覺得她又老又醜，是個“黑鐵塔”一樣的男人婆，當初為了促成和祥子的婚事，她不惜酒後色誘，後來還把枕頭塞到肚子裡假裝懷孕脅迫祥子答應這門親事。
但是從另外一個角度想，她是真的愛祥子。從祥子在她家扯行住下，她對這個年輕人就格外照顧。
結婚後的她，沉浸在新婚的喜悅中，每天換著花樣給祥子做好吃的。張羅煮元宵，包餃子，帶祥子逛廟會，她充分享受遲到的“愛情”帶來的喜悅。她顯露出女性溫柔賢淑的一面，祥子被暴風雨淋溼後，她衝薑糖水，為了祥子，她從一個衣食無憂的車老闆變成車伕的老婆，她拋卻了父女親情，捨棄了以前的優越，她付出了全部的感情。
她認為這樣能得到祥子的心，得到祥子的愛情。但是她不知道，祥子內心深處對她厭惡至極，直到她難產而死，她也沒有得到她想要的愛情。
祥子在設計自己生活的時候，想到的是日後找一個“一清二白的姑娘”，在他的潛意識中，虎妞不配他，他認為虎妞是髒的，結婚後他在澡堂裡拼命搓洗自己，想把虎妞的痕跡洗掉。
虎妞並不知道祥子內心的真實想法，她規劃著他們兩個的未來。她希望祥子做個小買賣，或者是買了車租出去，收車分錢。剩下的時間，兩個人逛逛廟會啥的，不再天天一身臭汗，虎妞這種盤算應該對於家庭的發展和建設來說不錯，而且以虎妞多年料理車行的經驗，她整這點事情不是問題，但是祥子卻堅決不同意。
祥子不喜歡虎妞的生活方式，他覺得人生下來就應該靠力氣吃飯，虎妞每天好吃好喝地養著他，他感覺自己變成了虎妞的“玩意兒”，他寧可在烈日和暴雨下，也不願意回他們的家。
他認可的生活方式就是每天出門拉車，省下錢來過日子。生活的苦難讓“錢”在他的生活中充當了主宰。
虎妞有沒有委屈？虎妞在得知父親把車行變賣之後遊山玩水，那一刻，隱隱有些後悔，她不甘心只做一個車伕的老婆。但是轉念她又堅定了決心，當祥子執意要去拉車的時候，她下定決心“任憑他去要飯，也要永遠跟著他”。
不同的觀念和生活需要他們兩個的磨合，虎妞覺得這一輩子太委屈，祥子根本不和她交流溝通，雖然守著像個死磚頭一樣的祥子，她還是對未來充滿了信心。
但是她沒有等到那一天，高齡懷孕的她馬上要生的時候，本地的接生婆沒有辦法，如果去醫院請醫生，來一趟只看看不接生十塊，接生20塊，如果是難產就要幾十塊。
虎妞已經不能出聲了，在等著祥子拿主意的時候，祥子只是“該死的就死吧”，有些愚蠢，有些殘忍。半夜十二點，虎妞帶著一個死孩子嚥了氣。
虎妞死了，祥子沒哭，他只是感覺到死人必須抬出去，他只能把車賣了，他花錢就和流水一樣，看著空蕩蕩的房子，想起幾年的折騰全都成了泡影，他才流下眼淚，他這眼淚是為虎妞流還是為他自己呢？
如果有幾十塊錢，或者十幾塊錢請醫生，也許虎妞和孩子的命就能保下來。要知道虎妞和祥子結婚時可是自己帶著幾百塊錢來的，為了她想要的愛情，搭上全部的感情，搭上父女親情，搭上自己的性命，值嗎？
很久以來，女人對於男人存在的意義就是，延續香火，或者靠花容月貌取悅男人，虎妞這樣又老又醜的女人，在祥子眼裡存在的意義是什麼呢？也許就是一輛車而已，這樣一想，對虎妞有些不公平，她也應該有權利愛人的，但是她的愛錯位了，錯位就錯在了他們的人生觀和價值觀是不同的，她的愛是真誠的，帶給祥子的卻是痛苦和沉重。