梅見二次進化,源於蘇東坡靈感

茶、酒,是中國最古老的“國飲”。從舊時的禮制、祭祀、社交,到如今的日常生活,茶和酒已演繹出多元文化。

但中國文化總是一脈相承。

古人言,飲酒會友要講“酒德”。《尚書·酒誥》中將儒家酒德歸納為四點:“飲惟祀,無彝酒,執群飲,禁沉湎(剋制飲酒太甚)。”翻譯過來,就是說飲酒要有節制,適可而止。

梅見二次進化,源於蘇東坡靈感

喝茶聚會也有茶德。唐代劉貞亮在《茶十德》一文中,就總結了“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”等四項為主的“茶德”,並以此當做交友公德禮制。

茶酒不分家,茶酒本一味。數千年來,人生得意詩酒茶,茶酒趁年華。

Z世代的國潮新生

有人說,現代社會,年輕人好像越來越不喜歡喝酒和酒文化。事實並非如此,他們真正討厭的是酒局,而不是酒文化。

關於“年輕人有多反感酒局文化”的討論,多次登上熱搜。在相關調查投票中,有超過50萬人選擇了“極度反感,不能接受”,還有8萬多人選擇了“現實中難以拒絕,身不由己”。

翻看評論留言不難發現,很多人表示“年輕人反感的不是酒,是酒局”,甚至還有網友表示“酒局文化比飯圈文化可怕多了,而且極易滋生犯罪,請相關部門給予足夠重視”。

梅見二次進化,源於蘇東坡靈感

儘管現代酒局讓人反感,但並不意味著就要摒棄酒文化。近期,B站上一場“茶山論酒”的直播,就引發了網友的熱烈討論。“它不只是在形式上借鑑中國茶、中國酒等傳統國飲元素,而是將傳統美學與Z世代生活方式深度融合。從喝酒吃茶到國風演奏,大家樂意看到的不只是飲酒,更是飲文化。”

這場直播中,喜茶好酒的蘇東坡與李清照穿越到一座隱藏在茶山深處的露天“梅見森林酒館”,與酒仙杜康、茶聖陸羽相遇,還有國樂大師方錦龍和新民族音樂人阿朵即興合奏國風樂曲為伴。

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一個顯而易見的事實是,Z世代是對中國傳統文化“最自信的人群”,他們不僅更為主動地擁抱傳統文化,也更積極地推動國風文化。

B站使用者資料表明,傳統文化愛好者達9603萬,國風影片創作同比增長331%。前不久釋出的《百度2021國潮驕傲搜尋大資料》也顯示,與國潮相關內容搜尋熱度十年來上漲528%;在過去一年中,關注國潮內容的人中有48。6%是90後,25。8%是00後。

作為傳統文化精髓的茶,也跟著品牌年輕化漸漸迴歸主流,成為新國潮一份。根據《2020天貓茶行業消費趨勢報告》顯示,在2018-2020兩年間,天貓平臺茶品類消費規模趨勢及增幅超過20%;而且95後人群對飲茶也表現出巨大的熱情。

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與此同時,他們在茶產品的消費上傾向於追求多元化的風味組合,各種香氣豐富、滋味濃醇的烏龍茶也成為拼配茶底的熱門選擇。不僅如此,一些全乳脂奶茶基底產品、旺仔兌烏龍茶、現制奶茶、奶蓋漿等新茶飲也備受年輕人喜愛。

在青年一代的社交生活中,茶與酒一樣扮演重要角色,而且更加註重其社交屬性和背後的文化內涵。

重構蘇東坡茶酒靈感

茶與酒,一個清淺,一個濃烈。但正如文化的交融,在口感上,人們也在嘗試將其美妙融合——茶與酒,融合一味;香與味,融合一味;安靜與熱烈,融合一味。

這也是一個延續了千年的茶酒夢。

北宋時期,蘇東坡就萌生了這個創意,他以“七齊”“八必”做為茶酒釀製之法,添“酒禮”、“酒德”之說,豐富了茶酒文化的精神內涵。最終他完成了茶酒之後,寫下了自己的定論:“茶酒採茗釀之,自然發酵蒸餾,其漿無色,茶香自溢”。但受時代工藝所限,當時的茶酒只是以米酒浸茶。

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此外,元朝畫家馮仝、明朝畫家沈周、清人鄭板橋等諸多文人墨客,都有過以茶釀酒的逸事。

文人在生活中的雅事,恰恰在不知不覺中完成了“中國茶酒文化的酒脈”。

如今,國內外各種茶酒層出不窮,如烏龍茶威士忌、茉莉綠茶酒、碧螺春紅綠茶酒等,它們在文化創新的同時,也更加註重Z世代多元化口味的喜好,呈現了一種新茶酒文化的景象。

梅見二次進化,源於蘇東坡靈感

在前文提到的“梅見森林酒館”直播中,眾人不只是論酒,也再現了蘇東坡的靈感——將茶與梅酒融合一味,釀成一瓶茶梅酒。

以茶入酒,難度在於茶、梅、酒口感的有機交融。一瓶高品質的茶梅酒,取決於兩大先天條件:一是茶湯的呈味物質是否有足夠個性,二是釀製基酒是否夠純夠優質。茶湯與梅酒之間的平衡度並不好掌握,酒味太濃,酒感過高,會掩蓋茶的甘香;茶味過濃則會破壞高粱酒的清爽與青梅的果香。

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據參與這款茶梅酒研發過程的製茶師稱,“沒有現代技術,包括茶湯冷萃技術和高粱酒蒸餾技術的成熟,都無法做出一瓶鐵觀音茶香與青梅香有機協調的茶梅酒。”

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這款茶梅酒也是由國內梅酒第一品牌梅見,與鐵觀音第一品牌八馬,聯合釀製。

事實上,茶梅酒不只是製茶與釀酒兩大古老技藝的融合,唇齒間的茶酒一味也將大俗大雅的中式生活美學進行了再次詮釋。

在直播中,“蘇東坡”就直言阿朵有一種“茶酒範兒”的氣質。阿朵從初代性感女歌手到非遺傳承人,再到如今的新民族音樂人,身份的轉化與蘇東坡的境遇相似;阿朵性情淡然,將自己對音樂的執著與生活找到了巧妙的平衡,這與蘇東坡愛酒和官場遭遇的平衡頗有共鳴。

梅見二次進化,源於蘇東坡靈感

無論是一款茶梅酒產品,還是森林酒館“茶山論酒”,都是一種文化傳承與創新,也是一種中式生活美學與智慧——人應當有“茶酒範兒”,它代表了一種人生尋找平衡的過程。正如茶的溫柔遇到酒的濃烈,如何在兩者間找到平衡,這才是真正的智慧。

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TAG: 茶酒文化茶梅蘇東坡酒局