他的詩文既有莊子、屈原、李白汪洋恣肆、想象奇特的一面，又有晚唐詩人纏綿悱惻、委婉動人的風格。他的學問精深弘博，對國事又有真知灼見，卻苦於生在末世又命運多舛，一生懷才不遇，因而才有“才也縱橫，淚也縱橫”。他便是晚清思想家、史學家，在中國文化史、思想史、文學史上均佔有重要地位的人物——龔自珍。
26日下午，“走進龔自珍的一生——《龔自珍傳》新書分享會”在南京新街口新華書店舉行。《龔自珍傳》作者王振羽梳理了龔自珍的成長軌跡，並就如何看待龔自珍所處的時代、當下言說龔自珍有何現實意義等話題，與南京大學教授陸遠、文學評論家何同彬、作家育邦展開對話。
《龔自珍傳》由團結出版社出版。龔自珍是清代著名思想家、詩人、改良主義先驅，他胸懷天下，批判封建統治的沒落腐朽，呼喚改革風雷，著書立說提出療救之道。該書作者王振羽是鳳凰出版傳媒集團副總編輯，著名文史學家。他深入研究龔自珍詩文，反覆體會龔自珍寂寞心境，深度審視龔自珍的思想脈絡。自該書出版以來，獲得了廣泛好評。茅盾文學獎得主蘇童、著名作家葉兆言、南京大學資深教授丁帆、著名文學評論家汪政傾情推薦。
鴉片戰爭之前，由於鴉片的輸入，白銀外流，農村經濟崩潰，人民日益貧困，農民起義不斷髮生，清王朝內憂外患日益嚴重。肅殺的“秋氣”已經籠罩神州大地，可那些封建統治者，仍然做著“天朝大國”的清秋大夢，眼前彷彿仍舊是一派和煦的春光。王振羽在《龔自珍傳》中提到，在時代的暴風雨即將來臨的時候，龔自珍站在時代的制高點上，以思想家特有的敏銳目光，清醒地認識到，封建社會的“盛世”已經一去不返，“衰世”已經到來，並且大膽地提出“一祖之法無不弊”，主張“予師來姓”，不要等待別人取而代之。這種膽識在當時確實是無與倫比的。他的這種要求改革的思想，透過他的文章和詩詞酣暢淋漓地表達出來，在當時和以後都產生了廣泛的影響，成為我國近代維新思想的先導。因此，我們說他是站在我國近代史的大門前的一位進步的思想家和文學家。龔自珍還是一位對民族無比忠誠的愛國主義者，他的《西域置行省議》《平定羅剎方略》《御試安邊綏遠策》等著作，表現出來的遠見卓識；他在禁菸運動中的堅定立場和鮮明態度以及他對林則徐的大力支援，都是明證。
王振羽的《龔自珍傳》有意避開了諸如“丁香花公案”之類的緋色逸聞，儘管這些內容頗能增加作品的趣味性。他根據傳主的詩文與有關史料，加以敷演，試圖還傳主一個文學家、思想家、愛國主義者的本來面目。嘉賓們認為，龔自珍是是時代的預言家，他看出了時代的危機與困境；他是有真才實學的思想家，諸多見解，針砭時弊，一針見血，他的經世致用思想，他的與地之學，他的人才觀，他對科舉制度的深惡痛絕，振聾發聵，超越時代；他是才情卓越的大詩人、文章家。他的詩，不是無病呻吟，不是傷春悲秋，不是尋章摘句，而是器具開闊，言之有物。 揚子晚報/紫牛新聞記者黃彥文