我們知道，在古代的時候，很多人都會為了把自己最珍貴的寶物能夠完整地儲存下來留傳後世，都會選擇將它深埋地下。或者是將他藏於一處著名的建築裡面並不為人所知的角落之內。而後人能夠找到這些寶藏的方法往往都帶有一定的巧合性。
下面這個就是一個例子。在1956年，南京一座叫祖堂山的精神病院裡面。因為一些原因，有三個精神病人逃出了那裡。他們翻牆逃出後到了臨近的牛首山上去亂竄亂鬧。在當時，他們打鬧著就跑到了山上的弘覺寺內，並在裡面的佛塔嬉戲遊玩。
這幾個精神病人看來病情很嚴重，完全失去了作為成年人的基本控制力。在打鬧的過程當中，其中一個人在和另兩位同伴追逐的時候，還不停地用腳狠狠跺著地面。不過在他瘋狂的跺了五六腳之後，地面出現了塌陷，露出了一個黑黑黑的大洞，讓他整個人都掉進了洞裡面。
而進入了這個黑洞裡的人，因此變得更加狂亂和躁狂，想要出去，他不斷在裡面亂喊亂叫。而另外兩個人眼見他已經在裡面。卻又爬不上來。根本沒有要救他的意識，而是跟著他跳了下去。和他一起打鬧，拼命的叫喊著。
在當時，被這叫喊聲和地面塌陷的響聲驚動了的和尚們聞訊趕來。而見到眼前的這一幕，他們也大吃一驚。並不是說看見這三個精神病人在這裡玩耍嬉戲，而是他們並不知道這裡居然還有一個如此大的空間。至於這三個人是怎麼來的，他們也並不清楚。
憑著佛教中眾生平等，救人一命勝造七級浮屠的理念。他們馬上組織人把這三個瘋子從洞中拉了上來。之後他們控制住了這三個瘋子，沒讓他們繼續亂鬧。同時，他們報了警，讓警察把他們安全的送回了精神病院。在了結這三個人的事情之後，這裡的和尚跳進了坑中檢視。發現這個洞穴很深。而在火把的映照之下，還發現了隱隱約約的黃色亮光，裡頭好像放置著不少的東西。
這個時候進入洞中的那個人，馬上意識到這個洞可能是一個佛塔的地宮。裡面所藏的都應該屬於這個佛塔的藏品。為了儘可能完整儲存這些東西。他們並沒有強行的去一探究竟，而是退了出來。把這個訊息彙報給了當時的住持。
住持在把這件事彙報給南京博物館，之後馬上就見到了來自博物館的考古隊。他們對這個坑中進行了勘探和清理，經過仔細的挖掘之後，他們證明了這個是一個六七百年前的佛塔地宮，裡面還放著一個絕世寶物。而這個地宮已經被塌陷的石塊砸得亂七八糟，出現了破損。因此，南京博物館的考古人員啟動了緊急發掘方案，組織人對其進行了仔細勘測。
此後，他們很快清理出了一個高35公分，寬40公分的鎏金喇嘛塔。在這個塔的底部還用硃紅色字跡寫著“金陵牛首山弘覺禪寺永充供養”和“佛弟子御用監太監李福善奉施”這樣的句式。從這些文字當中我們也看到這個塔是一個太監用自己畢生儲蓄的金錢打造成的貢品，放在了這個佛塔的地宮下供奉佛祖，用來為自己來世積德。而這個塔的出土，馬上引起了考古學界的轟動，國家文物局派出專家對它進行鑑定，他會認為是國家一級甲等文物，不允許出國展覽的國寶名單上添上了這個國寶的名字。
而這個弘覺寺，主要是修建於當時的南北朝時期。而根據研究，這個出土鎏金喇嘛塔的那個佛塔是唐朝時期所製造的。據說是唐代宗再一次睡夢中夢見了佛祖，他請求佛祖為他占卜吉凶。佛祖告訴他必須修一個舍利塔來為自己祈福，所以說才有了這個佛塔。後來弘覺寺經歷了千年變遷，也經歷了幾次被毀。在新中國建立之後對他進行了重新修建，重新修好後，恢復了這裡的佛塔古色古香，高大威嚴的形象。被譽為南京是最有歷史文化價值的古代建築。