無極齋分享:南博《日月煙霞納一盆——清代宮廷盆景器珍賞下篇》

日月煙霞納一盆

——清代宮廷盆景器珍賞下篇

無極齋分享

集園藝技巧、繪畫美學及詩意韻味於一身的盆景藝術,在清代備受青睞,除服務於民俗日常,更為皇室所鍾愛。

盆缽、幾座等盆景器不受天氣、時令影響,遺存較多,依託畫作、書籍亦可還原其真實面貌。清宮盆景所用盆器,質地多為瓷,但不乏陶、銅、紫砂、琺琅、玉石等;造型奇巧別緻,長方、正方、八方、葵花式、竹節式不勝列舉;盆壁彩繪或為清麗雅緻的青花,或為妍麗明快的粉彩。小件置於書齋、寢殿,大件置於廳堂、庭院,各有所得。幾座的作用在於突出景觀,提高盆景觀賞效果,以為陪襯。清代幾架主要繼承明式傢俱形制,裝飾工藝更加華麗,常用鑲嵌、雕刻、彩繪等技法。造辦處更是利用珠寶、玉石等珍貴材料製作工藝盆景,再現花、草、樹、石造型,四時不滅,又裝點宮室,彰顯皇家氣韻的同時,融技藝、自然和想象於一體,移天縮地,不下堂筵而能坐窮泉壑。

南京博物院珍藏清代宮廷文物數量眾多,本次展覽旨在透過各式盆景器和文獻材料,集中展示清宮盆景藝術的表現力和宮廷生活美學。

展覽分為四個單元,“御苑賞花紅”介紹皇家苑囿機構對盆景的管養,“春色最仙家”帶領觀者賞析御製大成的工藝盆景,“願君似我心”表現禮用盆景器蘊涵的美好寓意,“天地一家春”中“大雅齋”花盆明豔纖麗的色彩是慈禧太后審美情趣的集中體現。展覽借盆景藝術一隅,探宮廷美學之貌,呈現自古以來追求精緻生活、自然生活、美好生活的夙願。

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韓回之,字無極,韓天衡美術館藝術總監。愛好收藏,對古代武備、漆器、茶具、香具、印珠、玉器都有涉獵。博涉而深究,視野開闊,頗有心得,樂藝會特開設專欄《無極遊》,陸續刊登各系列藏品,與各位同好分享。本篇是古歡齋主韓回之帶大家欣賞南博《日月煙霞納一盆——清代宮廷盆景器珍賞》。

第三單元 願君似我心

天子大婚是清宮中最重要的慶典之一。清宮共有四位皇帝舉行過大婚儀式,其中最為隆重的是同治皇帝愛新覺羅·載淳與阿魯特氏的婚禮。檔案記載,自同治六年至十一年(1867—1872),清宮專門成立了大婚禮儀處,負責皇帝大婚事務。在納彩禮、大徵禮、冊立禮、奉迎禮、合巹禮、朝見禮、慶賀禮和賜宴禮等大婚儀式上,多有盆景裝點,且對栽種的花卉、盆器的樣式等都有嚴格規定。

華燈初上,紅杏添妝。一盆盆精挑細選的盆景彰顯皇家至高無上的地位,也寄予婚姻美滿、多子多福的祝福和“只願君心似我心”的期許。

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第四單元 天地一家春

“大雅齋”原是咸豐五年(1855)掛於宮中“平安室”和“天地一家春”兩處的新匾,後被咸豐皇帝賜予懿嬪,即後來的慈禧皇太后,便成為慈禧的專用堂名款。同治十三年(1874),為籌備慈禧皇太后四十大壽,內廷計劃修復圓明園,並專命九江關燒造裝點用瓷,其中最負盛名的是“大雅齋”款瓷器。

“大雅齋”款瓷器款式多變、規格不一。據《同治十三年傳九江活計底單》記載,共有33種組合紋飾、500餘件。“大雅齋”款瓷器以宮廷樣稿為統一標準,以花卉、鳥蝶、昆蟲為主要紋飾,以淡綠地、藕色地、明黃地、藍地為釉色基調,色階豐富,明豔奪目,具有自然靈動之美,彰顯了纖柔清麗的女性審美意趣。

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“大雅齋”粉彩壽桃鸚鵡紋長方花盆

口徑31。5,底徑24,高27 釐米

胎體較厚重,口部略內折,方唇,斜直腹,平底,下設四肢角足,底部有兩隻小洞。口沿面設藍彩回紋。內外壁及底部均施白釉,外壁繪粉彩壽桃鸚鵡紋。正面一側有“大雅齋”紅彩楷書款,其右側鈐橢圓形雙龍紋篆書“天地一家春”陽文印章款。

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布衣豆腐醉眼戲說四大名著

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《醉眼戲說四大名著》部分的特點是戲說、新意與浪漫主義,不從原著的敘述次序展開,而是力圖從原有的敘述邏輯中,獨立提煉出新的立意闡述,娓娓道來。提供自己獨立的解釋闡述。這種做法其實難度很大。但是非常有意思。醉眼戲說系列我們可以把它視為開胃菜與熱身。之後我們另外會有正說系列,比如正說水滸系列。在正說系列中,主要依據原著的內容,進行鉤沉探佚,在這裡作個簡單說明。

本專輯部分內容,全新解讀四大名著,從弦外聽音,從無中看有。戲說有時比真相更真實。解讀傳統文字,就是解讀我們的生活。

有詩讚曰:

《水滸》讀七遍,其意才浮現,人性多兩難,生活不容易,好漢也是人,笑完別落淚。

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目錄選錄

水滸傳 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回:林沖在梁山排名中為什麼處處屈居關勝之下

招安的旅程第三回:你們連公明哥哥的笑話都不笑,真是氣人太甚哪!

招安的旅程第五回:梁山上最像關羽關聖人的,到底是誰?

招安的旅程第七回:與梁山沒關係的盧俊義到底為何突然上山而且坐第二把交椅?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的兩個賊到底隱含了什麼秘密?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的兩個賊到底隱含了什麼秘密?

招安的旅程第十一回:一向管用的李逵發作模式為什麼不好使了?

招安的旅程十三回:是可忍孰不可忍——黑旋風因何大鬧梁山軍事學院?

招安的旅程十五回:梁山為什麼從來沒有辭退過一個好漢?

招安的旅程十七回:公明哥哥親自指揮打仗,靠的竟然是生活邏輯

招安的旅程十八回:易燃易爆的秦統制才是真正的鎮三山

招安的旅程十九回:晁天王嘿,這梁山泊便是你的?

招安的旅程二十回:為什麼說設計算計秦明歸順的人是宋公明?

招安的旅程二十一回:如果上天再給小霸王一次機會,他會對劉家姐姐說些啥?

招安的旅程二十二:安道全,兩個婆婆都給你好伐?

招安的旅程二十三:哪個好漢創造發明了動態迭代諢號?

招安的旅程二十四回:鎮三山:水滸中的一道數學應用題

招安的旅程二十五:官軍圍剿清風山的時候,青州其他兩個山寨是聾了還是啞了?

招安的旅程二十六回:為什麼魯智深聽說官軍圍剿清風山而開懷歌唱?

招安的旅程二十七回:惡之花與鏡中花——武二郎的兩段感情故事

招安的旅程二十八回:武二郎與頭陀之間,只有一件直裰的距離

招安的旅程二十九回:魯智深佛緣深厚,就算二龍山落草,辦公室也在寶珠寺大殿

招安的旅程三十回:二龍山橫眉冷對不願救援,桃花山自慚形穢不敢高攀

招安的旅程三十一回:叔叔被囚,白虎山也沒向好兄弟武松的二龍山求援

招安的旅程三十二:我就不信你二龍山不下山搶東西,不信你二龍山不下山借糧

招安的旅程三十三:現實世界卑微的漁民也許在江湖世界是偉丈夫

招安的旅程三十四回:圍剿的就是你晁蓋宋江,江湖仁義大哥們

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