三寶第六十七
註解
天下皆謂我大，似
不肖。
老子言：天下皆謂我德大，我則佯愚似不肖。
夫唯大，故似不
肖。
夫自名德大者，為身之害，故佯愚似若不肖。無所分別，無所割截，不賤人而自貴。
若肖久矣
，
肖，善，謂辯惠也。若大辯惠之人，身自高貴，行察察之政，所從來久矣。
其細也夫
。
言辯惠者唯如小人，非長者。
我有三寶，持而保之
：
老子言：我有三寶，抱持而保倚之。
一曰慈
，
愛百姓如赤子。
二曰儉
，
賦斂若取之於己也。
三曰不敢為天下
先。
執謙退，不為倡始也。
夫慈，故能勇
；
先以仁慈，故乃勇於忠孝。
儉，故能廣
；
天子身能節儉，故民日用廣矣。
不敢為天下先，故能成器長
。
成器長謂得道人也。我能為道人之長也。
今舍其慈且勇
，
今世人舍慈仁，但為勇武。
舍其儉且廣
，
舍其儉約，但為奢泰。
舍其後且先
；
舍其後己，但務先人。
死
矣。
所行如此，動入死道。
夫慈，以戰則勝，以守則固
。
夫慈仁者，百姓親附，並心一意，故以戰則勝敵，以守衛則堅固。
天將救之，以善以慈衛
之。
天將救助善人，必與慈仁之性，使能自營助也。
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