2015年結束歷史使命前的孝子巖渡口
孝子巖對面的網紅沙灘
網紅沙灘所在地，在1871年是千帆競發的繁華景象
1894年的姜孝祠
楚天都市報記者 劉俊華 通訊員 呂航
一座濱江城市，自然少不了渡口。宜昌江南岸的孝子巖古渡，有記載的歷史長達1500年。隨著長江天塹不斷被征服，2015年，孝子巖古渡完成了它最後的使命。但作為一個有著千年歷史的聚散碼頭，這裡燒錄著這座城市的光陰變遷。
“湧泉躍鯉”成就孝子巖
今年入夏以來，宜昌江南十里紅村一處沙灘，突然成為受追捧的網紅景點。其實，這裡自古以來就是一處風水極佳的寶地。
與沙灘一河之隔的矮山頭就是孝子巖，與孝子巖相連的山叫觀音巖。觀音巖非常神奇，巖壁上有自然形成的青龍白虎影象，形態甚是生動。觀音巖上的“左青龍右白虎”再加上一旁的孝子巖，就形成了“孝子觀音，虎嘯龍吟”的神奇風水格局。將孝子巖與網紅沙灘隔開的卷橋河，古時也稱姜詩溪，十里紅村很多村民祖輩幾代人都在此以打魚為生。
孝子巖的來歷源於一位名叫姜詩的孝子。姜詩的故事版本有很多，流傳最廣的是，東漢時期，四川廣漢人姜詩攜妻帶母流落至此安居，他每天打魚供老母食用。不料一天姜詩下河挑水不幸溺亡，其妻龐氏強忍悲痛，為了使婆婆不傷心難過，假稱姜詩外出做工，生計的重擔她一肩挑起。
龐氏的孝心感動天地，其住處旁突然湧出一股甘甜的山泉，泉水內每日都有一對鯉魚躍出，從此她省去了捉魚之苦，這就是二十四孝中“湧泉躍鯉”的故事。
後來人們為了紀念這對孝子夫婦，便將這裡命名為孝子巖，並在巖邊山坡上修建了姜孝祠（也稱甘泉寺），旁邊的河也被稱之為姜詩溪。
歷代墨客打卡姜孝祠
古時姜孝祠牆壁刻有“忠孝廉節”四個大字，相傳為諸葛亮帶兵途經宜昌時手書，後來不知何時起，四字出現在了距姜孝祠百餘步之遠的孝子巖崖壁之上。
在宋代，孝子巖和姜孝祠（甘泉寺）便成為古夷陵的名勝，吸引著眾多遊人慕名前來憑弔，並賦詩讚頌。最為著名的有歐陽修、蘇軾和陸游三大文豪，均留下游覽孝子巖、甘泉寺的詩文。
到了近代，孝子巖依舊吸引了很多文人墨客。例如1884年，浙江錢塘人陸維祺等人來宜昌遊覽三遊洞，題“鬲凡”二字作摩崖石刻，隨後又在孝子巖遊覽並留詩。
孝子巖渡口是宜昌人沿用了一千多年的古渡口，相傳孝子巖巖壁上曾刻有“蘆林古渡”四個大字。可惜由於時間久遠，巖壁每天遭受日曬風吹，上面的字跡早已風化得無影無蹤。
但當年這裡的水上交通確實十分繁忙，不僅有官方設定的各種官船，還有民間捐資設立的“義渡”以及私人往返於兩岸的划子。志書記載，1875年（光緒元年）4月宜昌府設立義渡，由士紳黃嘉德等捐設，共造義渡共6只，其中4只由孝子巖至鎮川門，2只由孝子巖至西壩黃陵廟嘴。
百年舊照再現古渡口
姜孝祠是什麼樣子的？宜昌市民間歷史愛好者呂航，收藏著一組珍貴的照片。
一張拍攝於1894年的老照片中，一條小路貫穿左右，這條路就是現在的古渡路。路邊靠山坡有幾處茅草屋和一間磚瓦房，山坡上矗立著一大片青瓦白牆的建築，在其牆壁上寫有“姜孝祠”三個大字，這便是姜孝祠。
古渡路邊有小瓦房，門頭上寫著“蘆林古渡”四個字。渡口幾個力夫扛著麻袋，正艱難地往坡上走，似乎是在往姜孝祠搬運生活物資。
100多年後的今天，姜孝祠早已不見了蹤影，古渡也成了歷史的塵埃，唯有孝子巖依舊矗立在江邊。
宜昌市博物館裡藏著一張大約拍攝於1890年的孝子巖照片，只見照片中數不盡的大小船隻，或遊弋於江面，或揚帆待航，或靠於岸邊，場景甚是壯觀。
最壯觀的還要數每年端午在孝子巖舉辦的龍舟比賽，起點一般為西壩川主宮或者鎮川門前的鎮江閣，終點為孝子巖。觀賽者人山人海，兩岸熱鬧非凡。有些人為了躲避日曬，便聚集到終點孝子巖附近觀賽。紳商老闆、達官貴人則攜家帶口，帶上菜餚、酒水、鞭炮，包一條船在江上觀看比賽。
跨江大橋終結渡船史
孝子巖還是古蜀道的起點，從這裡可以走陸路通往恩施巴東，直至川蜀。
1898年，葉炳勳因公務需要走陸路去野三關，在孝子巖姜孝祠小憩。僧人奉茶給他講了“湧泉躍鯉”的故事，甘泉井的泉水煮茶，味更美於江水。葉炳勳便讓僧人帶領去看此井，只見泉水從崖隙滴出，涓涓不絕，清冽異常，但是彙集泉水的泉井已經淤塞荒廢多年。葉炳勳看到如此古蹟沒有得到保護，心中感嘆萬千，1902年他成為宜昌府東湖知縣後，主持疏浚甘泉井。
呂航收藏的一張民國初年照片，是一隊來中國遊覽的日本人所拍。從照片上看，姜孝祠與清末1895年相比沒有太大的改變。照片顯示新的廟門門楹上寫著“有清流激湍映帶左右，凡忠臣孝子享祀春秋”，門頭則寫著“鯉泉勝蹟”。
2015年4月，宜昌至喜長江大橋即將建成，孝子巖默默矗立江邊。呂航拍的一張照片中，“渡船18號”載著乘客緩緩駛向鎮江閣，完成其最後的使命。同年，至喜大橋建好通車後，孝子巖1500多年的渡船史畫上了句號。