甬派君有話說
山是眉峰聚，水是眼波橫。大運河（寧波段）逶迤於四明山北麓的寧紹平原之上，處處綠水青山，步步如詩如畫。千百年來，大運河以水波為曲、槳帆為歌，滋養了廣袤大地，聯結著浙東與浙西、中國內陸城市與海上絲綢之路，積澱了深厚豐富的文化內涵。隨著大運河（寧波段）國家文化公園工程的啟動推進，大運河（寧波段）這條寧波文化的尋根之路，將展現出“詩畫寧波”新的魅力篇章。
寧波市社會科學院(寧波市社會科學界聯合會)、甬派客戶端聯合推出專欄——《社科·寧波記憶》，對寧波豐富的文化遺產、優秀傳統文化進行一次新的梳理，帶你一起尋覓歷史遺蹟，回望甬城名人，欣賞民俗文化，讓城市的根脈更加清晰可見，讓城市記憶更加豐滿彌久。
7月起，
欄目將對大運河（寧波段）的人文歷史痕跡、文化遺產等進行梳理，帶大家一起領略大運河上的寧波風景。
丈亭鄭家渡慈江姚江交匯處
河流是歷史的現實見證，流淌的文化長廊與百科全書。運河邊上的橋樑閘壩、長街短弄，以及歷史傳說、風物掌故等，無不是寧波彌足珍貴的物質與非物質遺產，充滿獨特的意趣。寧波段運河沿岸有很多聚落遺產，其中
運河古鎮有三個，分別為馬渚鎮、陸埠鎮和丈亭鎮；運河古村兩個，分別為半浦村和大西壩村；運河歷史地段6個，分別為望春歷史地段、高橋歷史地段、貴駟老街、駱駝老街、長石老街和南郊路－南塘河歷史街區。
馬渚鎮位於餘姚馬渚中河兩岸，緊鄰運河，舊時兩岸商賈雲集，較為繁庶。街市以“後堰頭”為中心，以馬渚中河、東河（現平河路）沿河為街，石板鋪路，石坎砌岸，上有“人字”廓棚。店鋪向河，可謂“家家臨水，戶戶通舟”
。陸埠鎮在餘姚城區東南16公里，是運河旁經濟重鎮。
丈亭鎮為會稽、明州兩府水陸通道上的重鎮，宋代以後，丈亭以東可以不經姚江，而透過慈江-剎子港-西塘河抵達寧波，使水陸樞紐地位得以提升，促進了商業的發展。當時，商賈客旅匯聚於丈亭三江口候潮而行，潮漲則西往，潮落則東行的繁忙景象。現遺留有沿江1公里長的古街，兩側保留清晚期至民國時期的一層或二層商鋪類遺產，沿河還有眾多埠頭和水利設施。
半浦渡
半浦村位於江北區慈城西南，距慈城約6公里，古村處於姚江之濱，有灌浦古渡，即現半浦渡。半浦渡口是運河兩岸為數不多的活渡口，現古渡口保留石柱天燈一座。半浦村傳統格局儲存較好，村內儲存有大量的清末民國時期傳統民居，歷史風貌突出、歷史人物眾多。
半浦村世居望族為鄭氏，先祖鄭溱是黃宗羲至交，其子鄭梁為黃宗羲弟子，其孫鄭性則是黃宗羲再傳弟子。
康熙年間，黃宗羲在餘姚黃竹浦的老宅失火，所藏圖書損毀了大半，子孫無力打理殘卷。鄭性將三萬餘冊殘書運到半浦村。為紀念先祖鄭溱和黃宗羲兩位老人，鄭性把藏書樓命名為“二老閣”。大西壩村，以大西壩命名，據載為南宋郡守吳潛規劃而築。大西壩村村莊外形如船，村內許多設施的建造也都與“船”有關。舊時大西壩百姓多以壩為業，設有專門的管理機構，官方出錢僱人、買牛，管理邊壩，非常熱鬧。
鎮海長石老街與中大河
西塘河望春橋地段，為古代甬地官船上省進京的水上必經之處，一路有望春橋與高橋、西成橋等橋，不少還儲存原有風貌，橋下留存有部分纖道。高橋老街為城內與城外貿易的集散地，沿河一段形成了商鋪區。坐落在高橋的梁山伯廟是梁祝傳說的發源地，自古就有“若要夫妻同到老，梁山伯廟到一到”的佳話。高橋還是寧波重要的藺草、蔬菜基地，享有“中國藺草之鄉”的美譽。貴駟老街在鎮海貴駟鎮，沿靠中大河下游段北岸，沿岸河埠較多，商點分佈密集，現已衰落。駱駝老街始成於北宋建隆元年，由於地處水陸交通要道，集市貿易逐漸發展，成為鎮北、慈東的中心集鎮。長石老街中心即中大河沿岸街區，現尚留存大量的歷史建築，沿河部分建築尚儲存有店鋪形式。
現在修繕最為完善的運河歷史地段是南郊路－南塘河歷史街區，位於寧波老城南門“長春門”之外
。街區內主要有袁牧之故居、關聖殿、甬水橋等，集聚了大量寧波老字號、寧波名優特產與特色民俗。
一段餘秋雨《文化苦旅》中《夜航船》，記錄了鄉村運河艱辛而素樸的記憶。“夜航船，歷來是中國南方水鄉苦途長旅的象徵。……每天深夜，總能聽到篤篤篤的聲音從河畔傳來，這是夜航船來了，船伕看到岸邊屋舍，就用木棍敲著船幫，召喚著準備遠行的客人。”“夜航船，山村孩子心中的船，破殘的農村求援的船，青年冒險家下賭注的船，文化細流浚通的船。”對於所有生活於塘河畔的人們來說，運河與航船不僅僅是生活，而是一條延展著人生的路。（作者：寧波文化旅遊研究院 黃文傑）
編輯：俞越