這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
今天繼續廣東清遠連州的卿罡古村落的行程，在前面，我們瞭解了古村落的起源，感受了古村的“北斗星座”佈局（有興趣的朋友可以翻閱前面的文章《廣東清遠這條“消失中”古村落，以“北斗星座”佈局，現狀如何？》），下面，
我們繼續參觀卿罡古村，走進古村“北斗星座”佈局的中心，被譽為卿罡古八景之一的“龍泉噴珠”龍泉古井。
人類的生存，離不開水。現在，無論是在城市還是農村，絕大多數已用上了自來水。但在古代，沒有自來水，人們的方法逐水而居，開挖許多的水井，用以解決生存所需要的“水”的問題。儘管現在已很少有地方再使用水井，卻依然有一些從前挖下的井留存至今，並且依然潤澤。
這些古井，除了是生命之源，還承載著歷史意義。
當珊珊三丫頭在卿罡古村的青板路前行時，忽然，一群可愛的小朋友出現在我面前，我向他們請教古井的位置，其中一個女孩子告訴，她說她知道那裡，井裡養了幾條大魚。然後，
一群小朋友就帶著珊珊三丫頭在青板路上前行，去尋找卿罡古村的水源的源頭。
珊珊三丫頭在小朋友的帶領下，經過聚禮亭，轉了一個彎，就看到一個
外形奇特的井
，與我們平時所見的圓形和方形的形狀不同，這個井呈現成“八角”開狀，並且井口十分大，有我們平時見的井的十多倍大，八角形的井口旁邊，還有幾個方狀井口。
眼前的這個井，就是被稱為卿罡古八景之一的“龍泉噴珠”龍泉古井，也即是卿罡古村的水源的源頭。
龍井古井位於村子的中心，也是北斗星座的“鬥”中央位置
，八角狀和方狀的井口都是用用青石砌成。珊珊三丫頭走近呈八角形的龍井古井，只見井水非常清澈，可以見到水底砌的密密麻麻的鵝卵石，剛才帶路的小朋友指著井，讓我看井下的魚。珊珊三丫頭順著小朋友指的方向，果然見到
井下果然的幾條魚在自由的遊動
。
在龍泉古井的一塊碑刻，上面有清代楚南宜邑解元彭運修的碑文《卿岡遺記》
：“連州在宋以前隸桂陽與同郡，迄今雖分楚，由予家南抵連城相距僅一百二十里，酬酢往來可以朝發而夕至焉。乾隆戊申歲（1768）……九月，予適西溪訪友，路經卿岡，偶遇村士者……挽敘數日。予攬連州山水之秀甲於嶺南，即城北卿岡一隅之區，層巒疊巘，合流屈曲，無不迥巧獻伎……因拔其林壑之尤美者擬以八景作七律一章以記其勝……” ，
這塊碑文不但記錄了彭運修為古村開創“八景”,還特別為“八景”之“龍泉噴珠”精心下了讚美之詞
：鑿成方鑑號龍泉，水噴如珠戲沸蓮。
這時，剛好有村民走出來找小孩回家吃飯。珊珊三丫頭也順便上前和村民瞭解，雖然現在村子裡都有了自來水，但村民仍然會使用這個古井的水。村民告訴珊珊三丫頭這些井都是互通，村民使用時，有區分每個井的水的用途，例如珊珊三丫頭在現場看到小孩在井邊洗澡，就用最末尾的一口井。
因為區別使用，才能保證水源的有效利用，同時保證飲用水源的清潔。在村子沒裝自來水前，全村就是依靠這口古井取水，可以說這口古井養育了卿罡村的世世代代的村民。
珊珊三丫頭走到八角形井口旁，細細觀察井中央立著的一條石柱，只見到石柱露出井水面約80釐米。石柱四周雕著的圖案，一面是一個鶴髮長鬚的壽星穿著華麗的服裝，踏著祥雲，下方是瓊樓玉宇；另一面是一個龍頭，在柱子的上面放了一盤綠色的植物。
據說，這個石柱上雕刻圖案包含了“海屋添籌”和“魚龍變化”等神話故事。
其中“
海屋添籌”的典故出自宋蘇軾《東坡志林》卷二：
嘗有三老人相遇，或問之年，卿罡人用“海屋添籌”
祝福村中老人長壽
。而
“魚龍變化”就是著名的鯉魚跳龍門的故事
，則是取“獨佔鰲頭”之意，
卿罡村人以此希望村裡人才輩出
。按記載，石柱頂應是龍首魚身的鰲魚彩陶，當水滿時，水就從龍首流出，
珊珊三丫頭來到時不知為何龍頭噴泉處變成了一盤綠色的植物，看不到原樣，也是頗為的遺憾。
進一步瞭解，原來這裡
井形是有特別的寓意的
：水井呈八角形，構造取義八卦之象，旁有相通的四方井，兩井以一石孔相通，
是構思天圓地方，天地之靈氣相通，代表龍泉古井長流不息。
這反映了卿罡村的先祖們，已經知道要適應自然，人與自然才可和諧共處，這些，滲透出一種自然與樸實的人文風情。
明天，珊珊三丫頭將繼續走進連州的卿罡村，和大家一起細細品味“唐氏宗祠”，瞭解卿罡村的“金馬世第”，讓大家更進一步瞭解卿罡村，敬請關注。
那麼，你有來過廣東清遠連州旅行嗎？你有來過連州卿罡古村落？你有到村的中心的“龍泉古井”看過嗎？對於這口“天圓地方”的古井設計，你會覺得神奇嗎？你還在什麼地方見到讓你印象深刻的古井？歡迎大家留言分享哦！本文是版權作品，未經珊珊三丫頭書面授權，嚴禁搬運、轉載、洗稿。如需轉載，請與作者珊珊三丫頭聯絡，謝謝。