面對誘惑,給慾望設個底線,不被慾望所支配也就沒了煩惱

慾望讓你的生活心煩意亂

我們的教育和培訓的目的是什麼?是為了得到別人的表揚嗎?不是的,事實上,在這個世界上真正值得尊重的不是那個毫無價值的所謂聲譽,而是自身根據其適當的結構來提升自己,即使你沒有屈服於身體的誘惑,也不要被感官所淹沒,只做你應該做的事情,而不追求其他多餘的事情,也就是說,不要產生任何慾望。

人類的生命是短暫的,很快我們就會變成塵土,被世界遺忘。一個名字 —— 甚至一個名字都沒了 —— 這個名字只是聲音和回聲。既然生命如此短暫,那麼我們在生活中非常重視的就是空洞、易朽和瑣碎的。至於除了身體和呼吸之外的一切,記住它們既不是你的,也不是你能做的。

面對誘惑,給慾望設個底線,不被慾望所支配也就沒了煩惱

有人問智者,“白雲自在時如何?” 智者回答說,“爭似春風處處閒!”

天邊的白雲什麼時候才能自在?當它像風一樣輕柔,內心充滿了閒暇。本性處於一種安靜的狀態,沒有任何過分的追求和物質慾望。如果你放下關於時間的一切,它就自在了。

只有保持自己的理性,放下世界上所有的幻想,不被虛妄所打動,不被名利所誘惑,就能明白自己的本性,看清自己。否則,我們只能讓我們的心處於焦慮的狀態。這就像葡萄種植者的目的是種植而不是收穫。如果他們想讓自己的葡萄比別人大,比別人多,那麼他的慾望就會讓他失去精神上的自由。因為他會變得不滿意、嫉妒和多疑,並且會反對那些葡萄比他多的人。

這個縣有一家鐵匠商店,一個老鐵匠住在那裡。時代不同了,現在沒有人需要他做的鐵器了,所以現在他的商店正在賣狗鏈子。

他的賣貨方式非常古老和傳統。人坐在門裡,貨物放在門外。無論何時你經過這裡,你都會看到他躺在竹椅上,眼睛微微閉上。他手裡拿著一臺收音機,旁邊有一個茶壺。

當然,他的生意沒有好壞之說。每天的收入剛好夠他喝茶吃飯。他年紀大了,不需要太多,所以很滿意。

面對誘惑,給慾望設個底線,不被慾望所支配也就沒了煩惱

一天,一個文物商人偶然經過老街。我看到了老鐵匠旁邊的茶壺有清著名壺匠戴振公的風格。他走過去,拿起了茶壺。壺嘴上有一個標記,確實是戴振公的。這位商人驚喜不已,因為戴振公在世界上有捏泥成金的名聲。據說他現在的作品只剩下三件: 一件在美國紐約州立博物館; 一件在臺灣的 “故宮博物館”; 另一個在泰國的一位華僑手中,他於1993年在倫敦的一次拍賣會上以56w美元的價格買下了它。商人拿著茶壺,想以10w元的價格購買。當他說出這個數字時,鐵匠一開始很驚訝,然後卻拒絕了,因為這個茶壺是他祖父留下的,他們的祖孫達鐵時都喝這個水。

雖然茶壺沒有賣,但這位老鐵匠在商人離開後,有生以來第一次失眠了。他已經用了這個茶壺60多年了,一直認為它是一個普通的茶壺。現在有人想以10w元的價格買它,一時間分神了。

過去,他常常躺在椅子上喝水。他總是閉著眼睛把茶壺放在小桌子上。現在他總是坐起來再看一遍。這種生活讓他非常不舒服。讓他尤其無法忍受的是,當人們知道他有一個有價值連城的茶壺時,來訪者源源不斷。有人詢問是否還有其他珍寶,有人甚至開始向他借錢。他的生活完全被打亂了,他不知道該拿茶壺怎麼辦。當商人帶著20w現金再次來到門口時,老鐵匠什麼也沒說。他拉住鄰居,拿起一把斧子,當場砸碎了茶壺。

現在,老鐵匠還在賣小狗鏈。據說他現在106歲了。

面對誘惑,給慾望設個底線,不被慾望所支配也就沒了煩惱

這個故事說明: “人到無求品自高”,沒有慾望能讓人們在障眼法般的迷霧中辨別方向,也能讓人們在誘惑面前保持自己清醒的頭腦,而不迷失自己。

想做到 “無慾望”,我們首先必須心如止水。不要被外在的事物所打擾,堅持正確的道路,正確地思考和行動,你可以消除你的慾望,只有帶著感恩的心來生活,生活在平靜的幸福中,我們才能在對生活的感悟中找到生活的意義,只有這樣,我們才能不捲入 “慾望” 或被 “慾望” 迷惑當中去,保持心中的一片淨土。

雖然現在我們在這個社會很難做到以上文章中的那樣,但是也要保持平靜,一個人保持平靜,才能更好的拒絕一些誘惑,達到自己想要的狀態,本文僅做參考。謝謝大家

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