患者胸脅苦滿、發熱嘔惡、口乾欲飲……為何投柴胡劑反加重?
問:患者一開始就口乾劇烈,欲飲水,好像是一種非常典型的石膏證,但是用了石膏反而症狀加劇,用了甘溫的大建中湯反而口渴症狀率先得到緩解,是什麼原因呢...
問:患者一開始就口乾劇烈,欲飲水,好像是一種非常典型的石膏證,但是用了石膏反而症狀加劇,用了甘溫的大建中湯反而口渴症狀率先得到緩解,是什麼原因呢...
同時,患者又有明顯口乾、咽痛,考慮有陽明內熱,故進一步辨為少陽、陽明合病之小柴胡加生石膏、桔梗湯方證...
如果東方不敗用的是劍而非繡花針,令狐沖、任我行、向問天估計都活不了...
張仲景的《傷寒論》中有關桂枝湯和麻黃湯加減的方證還有許多,雖然與表證和太陽病的治療相關,但是為便於瞭解其主治和六經病的概念,沒有列到太陽病類方證這章解讀,而放在其他相應篇章中,張仲景和史前的醫學家、經方家是透過“方以類聚,物以群分”總結出六...
導讀《外臺》茯苓飲見於《金匱要略•痰飲咳嗽病》附方,主“心胸”飲停而見痞滿、腹脹、胃中振水、洩瀉等症,今多見於胃炎、胃瀦留、消化性潰瘍等消化系統疾病...
後世醫家將方與證之間的這種密切對應關係概括為“方證相應”...
”(見《胡希恕講傷寒雜病論》)馮世綸臨證見之,盜汗多屬“三陽病”,尤其多見於“太陽病”,治療當以祛邪為主,切不可盲目濫用“養陰”、“補氣”等藥物留邪閉邪...
本案首診,依據口苦、咽乾、胸悶、脅痛等表現,辨為少陽病無疑...
馮世綸在《解讀張仲景醫學》一書中曾有如下論述:“多數人都常用桂枝茯苓丸治療慢性病、久有瘀血者,自然多認為該方是治療內傷雜病,不再認為其有表證,但從經方六經歸類看,本方證是太陽表證合併瘀血...
四診結束後,我心裡就有了一個印象,這樣一種發熱,煩躁咬牙切齒,夜裡爬來爬去,又沒有惡寒,綜合起來看,就是一個梔子生薑豉湯證,接下去進行方證鑑別...
四、經方與時方筆者透過學習與閱讀,讀後代諸多醫家的書發現很多方劑都是透過經方衍變而來,中醫都是一代代傳承下來的,方藥也是為了臨床服務...
辨六經屬太陽、太陰合病,辨方證屬五苓散合赤小豆當歸散加血餘炭、狗脊證...
既“胡馮醫學經方體系”的辯證思路是先辨六經即便方證求得方證對應,胡老提出“辯方證是辨證的尖端”,馬老師更是精煉出辯證的要點,就是三個病位(表、裡、半表半里)兩個病性(陰、陽),再透過舌脈等其他的症狀反應來判斷到具體的方證,大道至簡,使學者更...
馬師明確指出,經方是用六經八綱辨證思維指導看病的體系,而不是特指仲景書中之方...
金庸原著《笑傲江湖》一書門派眾多,重點提及的有:西嶽華山派、東嶽泰山派、中嶽嵩山派、南嶽衡山派、北嶽恆山派(合稱五嶽劍派),少林派、武當派,和青城派,一筆帶過的有丐幫和崑崙派,反派勢力幾乎都被日月神教涵蓋,旗下散戶眾多,包括雲南五毒教,百藥...
以後每次去北京開會時,他總是邀我去給他開個湯方,老咳嗽雖未根本清除,但後來從未發生過如前樣的嚴重症狀...