說說六店牛王崗神墩遺址
我在想,牛王崗古人類遺址附近在當年可能是茂密的森林,古人們在這片森林中開發出一片宜居的土地,生活、經營、繁衍...
我在想,牛王崗古人類遺址附近在當年可能是茂密的森林,古人們在這片森林中開發出一片宜居的土地,生活、經營、繁衍...
【插圖】前文說過,少昊是黃帝派來管理九黎部落的人,後來少昊又升遷中央天帝,在這段時期內,共工很聽話,他也怕自己被顓頊削...
值得一提的是,在這個時候,還存在一個名叫做蚩尤部落,因為他霍亂天下,而被黃帝、炎帝擊敗,最後被殺死...
近幾年來隨著旅遊業的大力發展,加上現在的交通也越來越發達,有許多國人都會在假期的時候選擇去到國外旅遊度假,欣賞不一樣的風景,體驗一下不同的民族文化,對我們國家來說,城市化程序也在不斷的加快,許多比較偏僻的地區已經跟上了節奏,但還是會有一些比...
就在周部落的勢力強大到可以去消滅商朝的時候,周文王卻得了一場大病去世了,周文王的去世讓天下百姓彷彿丟失了靈魂一樣...
”翻譯過來就是,當時履癸討伐有施氏,有施人打不過,給履癸送了一個叫妺喜的美女,這人很的履癸的喜歡,而商人的謀臣伊尹察覺之後,和妺喜聯合起來一起滅亡了夏朝...
B部落的民眾如果像A部落的人一樣罷工,也會得到同樣舒適的待遇,但B部落的人沒有A部落民眾罷工的經驗,只能一邊希望本部落快強大起來,一邊嘲笑A部落民眾罷工鬧事...
馬莊鎮文化站站長 明茂景:我們現在所在的地方呢就是費縣馬莊鎮許由洞村,傳說上古高士許由曾在我們這個地方隱居,傳說許由這個人是上古高士,品德非常高尚,當時的部落聯盟首領唐堯打算吧部落首領位置讓給許由,許由感覺自己的才能還沒達到那種擔任部落首領...
到堯時期,繼承位份好像一下斷掉了,堯沒有把帝位傳給自己的兒子丹朱,而是禪位給了血脈已經隔了好幾代的另一支黃帝的後裔舜...
大家可以想一想,本來一個民族都要被滅族了,但是其中一個貌美如花的女子,把蒙古大汗伺候的特別舒服,讓鐵木真覺得特別開懷,那他大手一揮,也會讓這女子的親屬們也身價水漲船高,有了更好的生活,反而如果這女子要做出一些可惡的行為,那隻會給自己的部落帶...
然而,就在努爾哈赤頒佈“七大恨”時,這其中的第四恨就是葉赫部將本該許配給自己的東哥轉嫁給蒙古部(明越境以兵助葉赫,俾我已聘之女,改適蒙古,此恨四也),努爾哈赤為她征戰二十多年,到最後人卻只剩下了一堆白骨,令他抱憾終身...
170萬年前的元謀人都能被考古發現,而至今4000年前的夏朝,卻成為了歷史上的一個未解之謎,專家學者怎麼都找不到證據證明它的存在,這究竟是為何呢...
可以說去非洲旅遊過的小夥伴,都對非洲有著不錯的評價,雖然當地的經濟發展比較落後,但是資源非常豐富,另外當地的原始部落也很受歡迎,每年都吸引了不人前去...
當部落向國家形態轉化,部落首領成了國家政治首領“王”或“天子”,王或天子對部落臣民所擁有的褒貶賞懲和生殺予奪和的權力中,也包括了賞賜姓氏,所謂“天子賜姓賜氏”、“姓非天子不可以賜”也...
前文已述,共工氏部落所處的區域是炎黃集團與東夷集團的中間地帶,上世紀90年代,河南在輝縣孟莊一帶考古發現了面積達4500平米的新石器時代城址,龍山文化後崗二期型別遺存極為豐富,而共工氏的得名也的確源於河南輝縣的共地...
看到眼前的院門,路邊的招牌“樹蛙部落”,在有圍繞的山巒,四散的原生植物,很好的保留以及尊重大自然,同時給人一種迴歸感,因為“樹蛙部落”就是像給人營造一種迴歸感,去尋找和體驗距今已有近萬年的原始部落生活,看著那一棟棟“奇奇怪怪”的民宿建築不正...
他不是在講什麼治國的大道理呀,只是說:讓我們回到那個血肉至親組成的小群居部落吧,不必去使用哪些使一人發揮出百人之力的工具,讓我們像動物一樣貪生怕死,不必離開緊緊相連的故土...
中國歷史上的第一位商人,是個高富帥王亥是中國歷史文獻中出現的第1位商人,在目前的甲骨文資料中,王亥兩個字出現的頻率很高,王亥的突出貢獻在於其為當時的商部落,發明了一條成功的經商之路,意思就是王亥帶領商部落走上發家致富路,增強了商部落的經濟實...
說起努爾哈赤和李成梁的故事,不得不提起,明朝萬曆二年的時候,遼東都督李成梁率領6萬大軍,征討女真部落的故事...
一、紀元前23世紀:大禹時代姒文命(大禹)繼承了姚重華(舜)的位置,於紀元前2205年建立夏王朝,稱為禹帝,即天神般的君主...