“貪”字當頭，他們每每進出賈府，與權貴結交，做下一宗宗“罪過”...

書中對佛道兩教的描述比較中立，和尚道士都有好壞，可能因為作者自己信奉道教，文字中多少還是偏向道教一點，比如開篇的張天師和入雲龍公孫勝等，用較多的筆墨表達了對高修大能的崇敬之情...

蘇轍書法蘇轍《懷素自敘帖題跋》蘇洵２３歲祈子，27歲才發憤學習，書畫詩書皆曠達，徹悟佛道隱士精神，教育理念世代傳蘇洵書法圖提及蘇軾和蘇轍的才德，再推及後代，大家肯定會想到，是誰培養出了這麼優秀的後代...

書福字系福帶掛福牌上福香撞福鐘敲福鼓古往今來“三月三·朝圌山”已成為老幼皆知的口頭禪舊時竇圌山廟會以敬香為由頭農忙前鄉農以登山、會友為民俗文化活動如今三月三·朝圌山已注入了更加豐富多姿多彩的元素踏青、賞花、休閒、娛樂、體驗戶外極限運動...

）12．管攝天下人心，收（收束）宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系，收世族，立宗子法...

此前周武帝在北周境內詔令‌‌“取締‌‌”佛教時，就有蜀新州果願寺僧猛，‌‌“進京上訪‌‌”，與周武帝論述不宜滅佛，靜藹法師亦面見周武帝論其滅佛之過，皆被逐出...