女真有很多部落，其中在高麗王朝的北邊有一片區域被稱為曷懶甸，也就是今天朝鮮咸鏡道境內，當時這裡有女真人有大大小小三十多個部落，他們並不歸高麗王朝統治...

二、金國的狗腿子，顯然沒有清朝的狗腿子強...

愛新覺羅·努爾哈赤後來，明朝衰落了，猛哥帖木兒的後代努爾哈赤、皇太極時代合併了海西女真（努爾哈赤時代動用兵力3萬人攻打海西女真）和野人女真（皇太極時代多次北伐擄掠各部人口，建立索倫八旗等），又利用蒙古內訌（林丹汗的野蠻霸道），統一了蒙古漠南...

說的是，開封禁軍裡有個叫郭京的大頭兵，會六甲法，手下還有六丁力士，北斗神兵，天闕大將，這些人飛天遁地無所不能...

由金傳至清，又傳至今的滿族端午節時拜天、射柳、擊球、角觗、飲宴之俗，充滿了東北地域色彩，體現著北方馬上民族的騎射重武的特質...

定國政可以說是建州女真從部落過渡到國家萌芽形態的標誌，努爾哈赤也從酋長上升為王子，還從明朝借用了“衙門”一詞來稱呼自己的所在地，種種舉措使女真社會發生了深刻的變化...

就算國家根基不穩，靠著這麼大的土地和資源，女真人還是硬生生把國家實力給拉上去了——世宗、章宗兩代皇帝勵精圖治，把金國拉到了國力的最巔峰，人口翻了一倍多...

在女真人圍城以後，宋欽宗惶惶不可終日，他始終不相信北宋的軍隊有能力擊退女真人...

大金被滅，金朝倒黴的是幾乎全部女真人，可不是幾個女真貴族的事情...

說起努爾哈赤和李成梁的故事，不得不提起，明朝萬曆二年的時候，遼東都督李成梁率領6萬大軍，征討女真部落的故事...

遼朝天祚帝在位時期，皇帝每年都會派銀牌使官到女真族聚居的部落，索要海東青...

遼契丹人是東胡族系，古時被人們稱為韃子，故此，滿族這種傳承久遠的秧歌便有了“韃子秧歌”之稱...

在女真人的家庭中，兄弟之間的地位也是不平等的，有嫡庶之分...

上述史實說明，10至12世紀初，由於女真社會經濟的發展，農、收、手工業的分離，並各自成為獨立的經濟部門，從而為交換的發展、貨幣的使用奠定了經濟基礎...

魏忠賢一直跟東林黨人不和，在他活著的時候有辦法壓制著他們，死後卻沒有人能管的了他們了，作為一個歷史中有名的奸臣，魏忠賢死前不僅沒有求饒，還向皇帝聲嘶力竭的諫言，說東林黨人迂腐守舊，如果聽他們的，明朝遲早要王國...

二是當時的環境逼迫，雖說當時金朝滅了遼朝，但是契丹的實力依舊不可小覷，為了維持剛剛建立的金朝，大金需要一位英明的皇帝，顯然完顏晟就是這個人，他的抱負和才學絲毫不遜於其兄金太祖阿骨打，正是基於這個原因，完顏晟才得以即位，要知道一般少數民族在建...

而由於不同的文化薰陶，蕭峰不願意多有殺傷，而楊康一心想要跟隨養父滅了南宋，建功立業...

金女真人的肉菜糜食物是生食（類似日韓以及西餐裡的生吃），現在人不生食，所以深加工了，類似肉菜餡丸子，可以汆、炸、蒸等做成丸子或丸子湯...

“國有大事，適野環坐，畫灰而議，［ 《金史》卷一有人名“卜灰”可能是這類占卜人，女真人舊俗信仰薩滿，開會前舉行儀式...

排斥漢化然而，女真人的漢化水平同樣不能高估，女真人統治者在學習漢文化中的習俗禮儀之外也同樣注重保留自己的民族文化，女真人在漢人的傳統節日中十分注重自身的原始習俗，其主要形式是在郊外祭天、狩獵、射柳、擊球...