對於梅躍輝的書法作品而言，他取法於魏晉南北朝時期的作品較多，但他並沒有把目光和視角放在這裡，而是以這個時期的作品“意法”為起點，向篆隸的筆法靠近，正如他的導師胡抗美所說：“梅躍輝的博士論文專題研究篆隸筆意、篆隸筆法，即研究書法點畫的生成、性...

何紹基臨帖為日課，真、行、隸、篆，無不潛心臨習，所臨漢碑，即達百餘種之多，但尤喜臨《顏真卿爭座位帖》...

我們參考一下歐陽詢在《皇甫誕碑》中寫的“冠”字，這個特徵會更明顯一些...

作品在國內多次獲獎，併入編《中國人才辭典》、《中國書法家選集》、《人民藝術家》、《二十世紀知名書畫藝術家收藏大典》、《二十世紀名人刻字大觀》等二十餘部典籍...

亦今之所謂“明清調”，筆法變壞，墨法變淡，章法變糙，此於傳統書法是謂”醜”之源，然因建築格局改變，紙張變大，高堂大軸運營而生，亦因之成就徐渭和張瑞圖、黃道周、王鐸、倪元璐和傅山諸家改變傳統創作模式而以手卷冊頁為主體的創作方式進而成為當今展覽...

傅山 《嗇廬妙翰》（區域性） 何創時基金會藏傅山《雜記》楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格...

黃賓虹曾說過學習傳統應遵循的步驟：“先摹元畫，以其用筆用墨佳...

下邊我分別做一介紹：01.篆隸的連線篆隸的連線先看篆隸的筆畫的特點，篆隸的筆畫多是平白直鋪，筆畫中的變化不多，起筆是裹筆藏鋒...

——傅山《家訓》楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格...

作為經學大師，俞樾因受時代風氣的影響，也非常注重書法的考據，對當時一些漢碑、唐碑進行了考釋，還見到了大量的石刻拓本和古人墨跡，這些碑刻、墨跡對其書法風格的形成起到了不可忽視的作用...

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筆法大異▼《十七帖》中的用鋒特點與筆法間的組合，與唐以後的行草書用筆有著很大的不同，就是與唐代孫過庭《書譜》中的用筆也有很大差異...

說到本質，何紹基篆書的創作宗旨是“以金寫篆”，臨摹多見金文，創作多為秦篆，以金文筆法來改造小篆線條質量單一的狀況，從字形上來看，何氏篆書上密下疏，符合秦篆規律，以期實現兩者的融合...

幾個月後的一天，先生要我去他家...

其次，“碑學”風潮引發的金石考據與“尚古”之風的一直延續到清末都熱度不減，當時書家學者們以收藏鑑賞為愛好，許多書畫大家都有收藏家的第二身份，書法創作崇尚古意，徐三庚受此影響也熱愛收藏品鑑，交遊期間曾多次攜好友仿碑鑑賞，其一生致力於金石文字、...

趙之謙（1829～1884）會稽（今浙江紹興）人...

——傅山《家訓》楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格...

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在《“篆隸筆意”與四百年書法流變》這部著作中，徐利明認為清末民國到當今百年書法的發展，以立足碑學為根基，兼融墨跡與刻帖為主流，他把這種現象稱為“三合一”書風...

林散之《酒逢禮愛五言聯句》紙本 1980年作5、學近代人，學唐宋元明清字為適用...