節分端午自誰言?河南民間為啥稱端午節為“女兒節”、“女婿節”
過端午節時,新縣、光山人要接新婚的女兒偕女婿回孃家過“新端午”...
過端午節時,新縣、光山人要接新婚的女兒偕女婿回孃家過“新端午”...
王羲之《得示帖》如果沒有一定的基礎,初學就上手《聖教序》、《蘭亭序》,普遍會出現這樣的問題:《聖教序》往往會寫成“四一作品”,即:字形一樣大,筆畫一樣粗,墨色一樣黑(刻帖看不出來行筆的快慢,致使筆速一樣所致),字距、行距一個樣...
經對比,敦煌藏經洞這張寫在灰紅色紙張上的草書墨跡內容確定為是唐人臨寫的王羲之《瞻近》《龍保》二帖...
古人常說,學草書要從《十七帖》入手,看趙孟頫的臨字,未必筆筆像,筆法也未必嚴謹,但是很“自然”...
NO.5《快雪時晴帖》王羲之行書,紙本墨跡...
王羲之的《十七帖》之所以被譽為“書中龍象”,其原因就是這1166個字奠定了中國草書的“草法”規矩,後世學習草書之人,其“草法”變化的依歸都是這1166個字,倘若你不知“草法”的情況,去此帖當中往往會找到依準,倘若你覺得作品的格調不高的時候,...
筆法大異▼《十七帖》中的用鋒特點與筆法間的組合,與唐以後的行草書用筆有著很大的不同,就是與唐代孫過庭《書譜》中的用筆也有很大差異...
宋代作品欣賞:宋代的拓片現代作品鑑賞李文輝:深圳(鵬城)版刻本...
在有生以來最冷的這個冬天,望著窗外久久不能消融的積雪,王羲之又給周撫寫了封信:計與足下別廿六年,於今雖時書問,不解闊懷...
現在流存的《黃庭經》、《樂毅論》、《東方朔畫贊》等,雖然與原作可能相去甚遠,但在體勢上多少還是保留了一些晉人之意,對於訓練用筆取勢和手眼的協調能力都有極為重要的作用,當然在具體的用筆上可參考智永的《真草千字文》...
那麼問題來了——(元)康裡巎巎臨《十七帖》冊頁(晉)王羲之《十七帖》區域性我們還是要進行基本的眼力訓練各位主考官:透過以下逐字對比,您覺得康裡山子臨得如何呢...