正因為曾國藩一生都在做“慎獨”功夫，才最終成為了“立德、立功、立言”三不朽的一代大賢，被後人稱為“半個聖人，千古完人”...

”這世間口若懸河、信誓旦旦之人太多，然而真如楊震一般，話從口出後即使無人監督，心卻一如既往遵從己言的人卻是寥寥無幾...

而我愛的是古香古味的古典文學，今後我的愛人不一定會陪我一生，古典文學卻是一生陪伴與寄託...

幾千年來，慎獨一直被奉為修身最高境界的法則，無論是北宋范仲淹食粥心安，“非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽亨盛饌，後日豈能復啖此粥乎”，許衡的“梨雖無主，我心有主”，還是曾國藩的“日課四條”：慎獨、主敬、求仁、習勞，以上種種，無一不是自律慎獨、...

慎獨君子，高山也...

就像楊震說的“天知，神知，我知，子知”，就像許衡說的“吾心有主”，真正應該敬畏的，不是利益的算計、外在的壓力、制度的約束或者他人的評價，而是道德的信仰、內心的律令，這是守德修身的最高境界...

3智者慎獨，愚者無畏人往往越是缺失什麼，越會要炫耀什麼...

“靠近光，追隨光，成為光，散發光”，真正厲害的人，往往有這3大特質，看你有嗎...

至於集義和博約，雖然王陽明曾經做過解釋，說它們實際上也是知行合一、內外合一的功夫，但他也同時指出，這兩個功夫偏重外求，容易引起學者的誤會，從而忽視心上用功...

”意思是說：一個人的內心，一定會表現到外表上來...

自慊講的是人內心的狀態...

曾國藩認為讀書可以改變一個人的氣質...