神仙到底要不要吃喝拉撒?白龍馬難道是貔貅,只進不出嗎?
《西遊記》第七十四回“長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能”,說的是唐僧師徒行至獅駝嶺的時候,他們向長庚(也就是太白金星)問此處的地界情況,然後長庚就跟他們說了,這一說完把八戒嚇的夠嗆,其中有幾句描寫很有意思:那呆子聞得此言,戰兢兢跑將轉來,相近...
《西遊記》第七十四回“長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能”,說的是唐僧師徒行至獅駝嶺的時候,他們向長庚(也就是太白金星)問此處的地界情況,然後長庚就跟他們說了,這一說完把八戒嚇的夠嗆,其中有幾句描寫很有意思:那呆子聞得此言,戰兢兢跑將轉來,相近...
如來如果要讓金蟬子轉世唐僧去取經,這對佛祖身邊作為二弟子的紅人,應該是莫大的榮耀,就算金蟬子不願意,在佛教大會上宣佈這個事,不是對如來來說更有面子...
因為當唐僧師徒來到五莊觀之前,鎮元大仙曾對清風明月兩位童子說:唐僧是如來二徒弟、金蟬子轉世,百年之前我倆在蘭盆會上相識,他給我親自倒過茶,是舊識了...
實際上,取經本來就是唐僧的使命,他的前世,作為如來二弟子金蟬子,卻一直無緣西天佛經,那些不能沉的骷髏說明僧人修行深厚,也正是唐僧的九世輪迴,卻都葬身在了沙僧的手上,沙和尚相當於吃了唐僧九次,如果不是觀音,特意選取三個強大的徒弟伴隨,那麼可能...
六耳獼猴出現後,一棒子打暈唐僧搶走行禮回到了花果山,沙僧來花果山找“孫悟空”回去,六耳獼猴說俺老孫才不保這個有眼無珠的凡僧呢,話音剛落便變出了一模一樣的唐僧、豬八戒、沙僧,表明自己要獨自一人去西天取經...
咱們先來思考一下黃眉大王捉唐僧的目的吧,他捉住唐僧不是為了吃唐僧肉,而只是想要和孫悟空比試比試,原文黃眉大王這樣兒講到:“知你有些手段,要和你打個賭賽,若鬥得過我,就放你們西去,鬥不過我,就把你們都打死...
《西遊記》金鼻白毛老鼠精劇照還有的女妖,很善於用“借刀殺人”,來促使與唐僧的姻緣...
現在我們來回答上面的問題:為什麼唐僧是取經團隊的領導,而不是孫悟空...
在他離開之後,唐僧的身邊又出現了另外一個孫悟空,這個人正是六耳獼猴...
當然作為主角的師徒四人更是耗費了他不少心血,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,師徒四人分別有著不同的性格特徵...
他說他真的不能陪唐僧西天取經,唐僧又哦哦~~~至尊寶一個下勾拳:”喔你媽個頭啊 你有我完沒完呀,我已經說了不行了啊,你還要喔喔喔~~~完全不理人家受得了受不了啊你,你再喔,我一刀捅死你”感想:誰都不喜歡婆婆媽媽,整天講大道理的人,在說話的時...
但作為凡人的唐僧根本看不出是妖魔所變,但孫悟空擁有火眼金睛卻看得一清二楚,在白骨精的劇情中孫悟空當著唐僧的面殺死三位凡人,也是因為這三次殺生讓唐僧將孫悟空逐出師門,但在取經之路中,孫悟空還是有看走眼的時候,黃眉怪當初變成如來佛祖的樣貌孫悟空...
玄奘主動請纓去西天取經太宗又賜了兩隊儀仗,眾官將他送出朝門,回到寺裡,就跟中狀元遊街一樣...
”就是這麼一個稱謂,就使老鼠精成為了獨一無二的妖精,唐僧對待其他女妖怪可是特別禮貌的喊著“女施主”...
馮保善說,寫作這本小書,就是為了還玄奘法師以歷史原本面目,告訴人們一個真實的 “ 唐僧 ”:往返五萬餘里,取經歸來的玄奘,不僅創造了生命的奇蹟,更創造了一個凡人難以創造的神話...
想想,孫悟空豬八戒沙僧白龍馬這些其實都是妖怪,但卻被唐僧收為了徒弟,那麼,唐僧為何不收其他的妖怪作為徒弟...
三、孫悟空對天庭和西方教不滿孫悟空被壓五行山後,天庭對花果山進行了慘無人道的屠殺和燒山,花果山原有猴子4萬多隻,經過二郎神的燒殺後減少了一半,之後周圍妖怪和凡人趁火打劫,利用各種陷阱捕捉毒殺猴子,導致花果山的猴子最後僅剩一千多隻...
編輯搜圖這就是《取經詩話》中,出現的唐僧師徒原型,出來唐僧之外,猴行者是孫悟空的前身,驢行者是豬八戒的前身,深沙神是沙和尚的前身...
從文學的角度,作者先寫西梁女國,再寫琵琶洞,表面上看是兩個不同的女人、同樣由於對男性的渴望而表現出的正反兩種行為,但從人性的角度出發,寡居的女性面對像唐僧這樣的美男子送上門來,如果自己掌握著生殺大權,在“巧取”不成的情況下必然會“豪奪”...
所以沙僧皈依之後,不僅一頭紅色長髮變成了黑色,他更是謹記觀音、唐僧的教誨,時刻管好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意,這才在取經路上沉默寡言,最後終於功德圓滿,在雷音寺被如來封為了金身羅漢菩薩...