山西有個小縣,名不經傳卻藏7座國保,還可看到中國第一傳法正宗殿
可以說作為一座元代建築-永安寺,在古蹟遍地的山西境內並不算出眾,然而憑藉著多教融合,元代特色壁畫以及中國第一傳法正宗殿等遺存,同樣讓渾源永安寺在山西乃至中國古建界脫穎而出...
可以說作為一座元代建築-永安寺,在古蹟遍地的山西境內並不算出眾,然而憑藉著多教融合,元代特色壁畫以及中國第一傳法正宗殿等遺存,同樣讓渾源永安寺在山西乃至中國古建界脫穎而出...
元代 趙孟頫《膽巴碑》▽唐代 顏真卿《多寶塔碑》▽漢 鍾繇《宣示表》▽明代 董其昌《徐浩書府君碑》▽唐代 歐陽詢《九成宮醴泉銘》▽元代 趙孟頫《三清殿記》▽元代 趙孟頫《壽春堂記》▽元代 趙孟頫《膽巴碑》▽清代 趙之謙《南唐四百九十六字冊》...
修復後的延福寺作為靈隱寺的下院,將成為文化與精神的有形展示、現代和諧文化的生動載體延福寺是長江下游和江南地區少見的一處元代建築例項...
其中有一座元代石仿木構建築的寺廟,儲存完好流傳至今,全國少見,福建僅此一處,它在哪裡呢...
龍泉大窯楓洞巖窯址出土的明代人物故事紋青瓷執壺露胎八仙人物紋八角梅瓶龍泉大窯出土的明代露胎“心猿意馬”紋青瓷盤底殘片吉林扶余油田磚廠明墓出土的明代龍泉青瓷歷史故事紋碗明代龍泉青瓷二十四孝故事紋碗上海黃浦區求知中學明墓出土的明代龍泉青瓷詩文圖...
元代人黃玠曾寫過一首詩,收入他的《弁山小隱吟錄》卷二,名為《阿剌吉》,在此存錄一下:阿剌吉,酒之英,清如井泉花,白於寒露漿...
尤其是稱為元代“天橋”的海子橋,已成為古都中軸線現存歷史最悠久的建築,有“古都中軸線上第一橋”之美譽,也將在北京未來的文物保護與社會發展中,發揮出更大的歷史價值與文化意義...
砧子山元代墓葬群砧子山元代墓葬群位於內蒙古自治區錫林郭勒盟多倫縣蔡木山鄉砧子山村,東南距多倫諾爾鎮18千米,西北距元上都遺址9千米,是元上都從建城(公元1256年)到毀於紅巾軍(公元1358年)這一時期居民的從葬區,也是內蒙古現存規模最大的...
元代的輕稅輕刑,在繼承唐宋開明仁厚的基礎上,進一步革除前弊,為後來的明、清開了個極好的頭,只可惜,明太祖自恃得天以正,手段苛虐,高壓恐怖,並以種種理由在江南、江西、湖廣實行重稅政策,使元代的開明大大倒退...
2006年燕家梁遺址發掘全景與城市考古相比,蒙元時期的聚落遺址主要以調查為主,經考古發掘的相對較少,主要有1954年、2006-2007年對包頭市燕家梁遺址進行的考古發掘,這是元代聚落遺址中發掘規模最大的一處遺存,發掘面積達數萬平方米,發現...
玉壺春瓶是元代景德鎮瓷的常見器型,其品種除釉裡紅外,尚見有青花、青白釉、孔雀綠釉青花等...
與趙孟頫同時期畫家黃公望,在他的一幅畫上做的一個跋,這裡面的資訊值得我們關注:關鍵是趙孟頫寫字的時候學了些什麼,寫了些什麼,怎麼寫的...
不象典型青白瓷——-影青瓷那樣呈玻璃質光,典型的“樞府”瓷釉呈乳濁失透狀的釉,雖然有的“樞府”瓷具備胎厚而釉失透,但都不是卵白色而是青白色,這類器物可能是從青白瓷過度到樞府卵白釉瓷的中間狀態,而以後又一直為製造較粗瓷器的工藝所沿用...
然而,當考古隊在滿屋子找地基時,卻意外發現,這座樓壓根就沒有地基,直接在陵墓上用磚石堆砌的一棟樓...
元代是中國歷史上為數不多的由少數民族統治的歷史時期,其政治的黑暗在中國歷史上也是一種特有的社會現象,漢人地位極其低下,人民的生活極為悲慘,尤其是知識分子的地位被打入了社會底層,使得一大批接近底層民眾的文人知識分子參與到了戲曲藝術的創作中來,...
第二,元代的高階官員大多出身於蒙古以及色目,低階官員大多出身於漢人以及南人...
雪梅·其二 - 宋代·盧梅坡有梅無雪不精神, 有雪無詩俗了人...
小桃紅·滿城煙水月微茫 - 元代·楊果滿城煙水月微茫,人倚蘭舟唱...
目前在河南省文物考古研究院、焦作市文物考古研究所及沁陽文物保護中心的大力支援下,兩座墓葬均已得到妥善保護,其中M1已經委託天傑古建公司完成整體搬遷至沁陽博物館館內異地保護,正在進行後續的壁畫清理、加固、保護、展示工作...
「古道西風瘦馬」一句出自元代雜劇家馬致遠(1255-1321)的一首小令《天淨沙 秋思》第二、三句:「小橋流水人家,古道西風瘦馬...