在中華民族漫漫的歷史長河中，湧現出無數空前絕後的帝王，千古一帝，是對他們的讚揚，也是對他們歷史功績的認可。
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那麼，我們心中的千古一帝究竟有哪幾位呢？
一、秦始皇嬴政。
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十三歲繼王位，三十九歲稱皇帝，汲“三皇”之皇，取“五帝”之帝，中央集權，三公九卿，廢分封代郡縣，書同文車同軌，天下一量，一幣，一文，北擊匈奴，南平百越，築萬里長城，通靈渠水系，這是彪炳千秋的功勳，閃耀長河的榮耀，對華夏和世界產生深遠影響，引領華夏曆史的發展，成就兩千年制度的模型，讓統一的思想流淌在每一個國人的血液裡，他有什麼理由不被稱之為“千古一帝”。
二、漢武帝劉徹。
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犯我強漢者，雖遠必誅！
北擊匈奴，固漢人之魂，開疆擴土，定漢家之域，他是促進民族融合的第一人，也是真正形成“大漢民族”認知的創始者，行政成就刺史制，人才開創察舉制，推恩令削除諸王，行文脈獨尊儒家，這是思想上的一次大創舉，也是儒家思想貫穿華夏曆史的大手筆。
“攘夷拓土、國威遠揚，東並朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴”。
這哪一件不讓人心潮激盪，那一件不讓人自豪不禁。
世上只知強漢，無人敢辱漢民，為國者，無愧於民，為君者，無愧社稷，絲綢之路勾勒著大漢的線條，四方臣服書寫著大漢脊樑。
窮兵黷武也好，自負專橫也罷，燃燒自己溫暖大地，任由後人評說，漢武帝劉徹在位的54年用實際行動書寫了輝煌，“千古一帝”給予他一點也不為過。
三、唐太宗李世民。
他是唐國公的二公子，他是四方國的天可汗，文治天下，武成貞觀，國泰民安，四方來賀，大唐盛世，高不可攀。
唐人是一種榮耀，大唐是一抹濃彩，唐朝用一個無法逾越的帝國形象彰顯在世界的東方。
你看：“四夷大小君長，爭遣使入獻見，道路不絕，每元正朝賀，常數百千人”。
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而這一切的創造者就是唐太宗李世民，這些成就又有什麼理由不稱他為“千古一帝”呢。
四，宋太祖趙匡胤。
趙匡胤的功績是無法磨滅的，自從唐朝滅亡以後，五代十國長達七十年的戰亂，中原老百姓在水深火熱之中煎熬。
血雨腥風，民之嚎泣，而宋太祖趙匡胤這時候就登上歷史的舞臺，他結束了那個混亂的時代，給予民族一個和平安穩，繁衍生息的環境，大力促進了經濟文化和政治的發展。
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陳橋兵變，黃袍加身，兵不血刃，杯酒釋權，集權中央，堪稱傳奇。
他是五代十國戰亂的終結者，也是華夏文明再續的傳承者，他功不可沒，他愛民如子，當然帝王之愛，無法惠及每個人，不能用普通人的愛要求他們，可宋太祖的仁愛確是千古難得的。
百姓太苦，戰爭太殘酷，宋太祖的來臨為老百姓開啟了一個尊嚴的太平。
這一功績，也值當“千古一帝”，雖無秦皇漢武之揚威四海，但絕對算得上傳承華夏血脈之功勳無二。
五，明太祖朱元璋。
天子守國門，君王死社稷，這是堅貞的誓言，也是雋永的承諾。
明太祖朱元璋出身微末，成就傳奇，他是當之無愧的傳奇帝王。
大明王朝極盛之時疆域廣達一千萬平方公里，東南西北，陸地海洋，誰主沉浮，唯明可繼漢唐。
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朱元璋的功績在於以一介布衣成就了一個王朝，他打破了門閥世家，摧毀了天命的桎梏，這是一種思想的解放，也是一種文明的變革。
元朝統治期間，對中原文明的摧毀程度達到一個前所未有的危機程度，民不聊生，百姓疾苦。
而朱元璋的出現就是為了解救百姓於水深火熱中，朱元璋將一個統一的華夏文明延續了上百年，他的一生對後世產生了深遠的影響，在其和子孫的努力下，大明更是達到了一個空前的繁榮，四方臣服，諸國來朝，除了大唐，便是大明。
單就從布衣皇帝這一點稱朱元璋為“千古一帝”又有什麼不可以的呢！
六、清聖祖玄燁
康熙帝玄燁，八歲登基，十四歲親政，敗鰲拜，平三藩，復臺灣，徵噶爾丹，驅逐沙俄，透過一系列舉動成功鞏固了華夏疆域，對中華民族的版圖擴充套件到了一個新的高度。
約控東北，懷柔邊蒙，北到貝加爾湖，東到外興安嶺，南到大海，西到蔥嶺，皆留下了康熙帝的手筆，並將國土達到1300萬平方公里，也為中原百姓爭取了沒有戰事的和平發展環境，在華夏曆史程序中貢獻了自己的力量。
促進民族團結，發展民族經濟，整合了滿漢大繁榮。
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對他的認識，多數人停留在《康熙王朝》的故事中，但無論如何，他堪當後世學者冠以的“千古一帝”。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。