《紅樓夢》到底講什麼一直眾說紛紜。有說是清朝歷史，有說是明朝歷史，更有明亡清興等等，以至於將書中人物按圖索驥對應到某一位歷史人物身上等等……其實過於較真了。
曹雪芹在《紅樓夢》裡引用了大量的歷史事件和文化典故，只為鋪墊一個“興亡”的大主旨，而不是專為某一段歷史作傳記。
比如寧國府的賈敬，原型很顯然借鑑自明朝的嘉靖皇帝，突出“箕裘頹墮皆從敬”之亡家之讖。但不表示賈家就是明朝皇室。
比如寧國公的爵位，又曾是宋徽宗的封爵，也突出寧國府敗家的本質。與宋朝也無關。
像賈家當時所處的朝廷格局，老皇帝退位、新皇帝登基，分明就是李白筆下“雙懸日月照乾坤”的格局。
太上皇就如安史之亂後的唐明皇，皇帝則是唐肅宗李亨。
如此設計，讀書人很容易明白賈家抄家和賈元春之死，分明就是遭遇了類似馬嵬驛之變的衝突，賈家因對皇帝不軌“虎兕相逢大夢歸”被抄家。
賈元春與楊貴妃和孫權皇后五月榴花神潘淑一樣，被皇帝下旨縊死。一目瞭然多簡單。
借鑑馬嵬驛之變寫賈家敗亡結局，透過“雙懸日月照乾坤”，揭示賈家作為太上皇老臣，對新皇帝不忠不順，才導致了他們被抄家的局面。
這還不算，曹雪芹還要講清楚賈家與皇帝為什麼“不睦”，又借鑑了另一段唐朝歷史，來說明賈家與皇帝矛盾的核心。
秦可卿死後，薛蟠將自家木店裡的一副檣木板獻給賈珍，並說明這副棺材的來歷不簡單。
（第十三回）可巧薛蟠來弔問，因見賈珍尋好板，便說道：“我們木店裡有一副板，叫做什麼檣木，出在潢海鐵網山上，作了棺材，萬年不壞。這還是當年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去。現今還封在店裡，也沒人出價敢買。你若要，就抬來罷了。”
檣木棺材扯出來義忠親王老千歲當年“壞了事”的過往，有兩點需要特別注意。
一，薛蟠父親給義忠親王送來的檣木壽材“萬年不壞”，是帝王之木，只有皇帝和準皇帝才能使用。
甚至準皇帝也就是太子，在沒登基前準備也都僭越。
二，義忠親王“壞了事”，無福享有“萬年不壞”的檣木棺材，無疑爭奪皇位失敗。
與義忠親王爭奪皇位之人，從薛蟠父親去世的時間和此時太上皇和皇帝並立來看，分明就是當今皇帝。
正由於義忠親王爭權失敗，老皇帝被迫退位，皇帝登基，才造成“雙懸日月照乾坤”的局面。
很多人喜歡將曹雪芹描寫的這段故事往清史八王奪嫡去靠，強解釋誰是誰大可不必。這很明顯就是玄武門之變的故事麼！
義忠親王老千歲就像太子李建成，薛家為準皇帝準備檣木棺材，表明支援太子的立場，背後代表賈家為首的四大家族集體精神。
皇帝就像秦王李世民，與義忠親王雙方一番血雨腥風爭奪，義忠親王“壞了事”，棺材板都用不了，連累薛家大爺、二爺相繼都死了，薛家崩潰。
此後皇帝登基，老皇帝退位就是太上皇，一如唐高祖李淵當太上皇后，住進興慶宮就是後來的大明宮，又叫“東內”。
元春晉升賢德妃後，賈政先去臨敬殿領旨後又去了“東宮”，就是指東內，去拜謝太上皇。
大明宮內相戴權與賈家極為熟悉，幾輩交情說話老氣橫秋也源於他是太上皇老人，賈家是太上皇老臣。
賈家背後支援義忠親王，忠於太上皇。皇帝並非嫡長子又得位不正，被賈家輕視而不忠不順。這從焦大對賈敬、賈珍、賈蓉爺孫三代的態度就看出來了。老臣跋扈驕狂自大，藐視新主子。
皇帝本就對賈家等四大家族不支援自己懷恨在心，如今皇位坐穩，自然要拿他們開刀，日後抄家就不奇怪了。
曹雪芹引用這些歷史典故，並非為了記錄歷史，單純是為情節作服務，以史為鑑講述興亡教訓。
以賈家為例，為臣子者忠於皇權。無論誰當皇帝，只要他們忠順就可保無虞。
然而，賈家帶有偏見，為了利益拉幫結派，最終“屁股坐歪”的結果就造成自己慘被抄家的結局。
原文中的歷史典故遠不止此，比如明清歷史片段，曹雪芹就帶有了調侃意味。
比如說“爬灰”，借賈寶玉對秦可卿的“不軌企圖”，由老嬤嬤說出“哪有叔叔睡侄兒床的道理”，影射了“靖難之役”朱棣奪了朱允炆皇位之事。
賈家之所以在南京有寧榮二府，京城還有敕造寧榮二府，就是朱棣遷都北京，南北二京並立的結果。
南京甄家，京城賈家也源於此，並不是什麼江寧織造的曹家故事。
比如“養小叔子”是影射清初“太后下嫁”的故事。就不多贅述了。
寧國府“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧”，賈敬、賈珍、賈蓉爺孫三人，更像明代弘治、正德、嘉靖三代皇帝。
寧國府三個媳婦秦可卿、尤氏、許氏，沒有“朱”也是含沙射影。
榮國府老祖母帶著子孫滿堂，也有孝莊太后的影子。
明亡是“寧”，清興是“榮”，設定得清清楚楚。
而以上設定，只是曹雪芹為了方便行文而作得借鑑。小說不是歷史，也不可能原原本本照搬某一段歷史。文學作品所有線索都是服務於一個“主旨”。
《紅樓夢》的主旨是“興亡”，所有引用的歷史片段，都是以史為鑑，而非套用歷史還原歷史。讀書人大可不必本末倒置。
文｜君箋雅侃紅樓
還請幫忙點贊、收藏，能關注作者更好，每日都有新內容持續更新