寧波小河邊幾名男子在修理小船。這些老照片來自美國人杜維德（1843年-1924年）的相簿，拍攝於同治末年、光緒初年之間，記錄了晚清寧波的社會風貌和人物肖像。杜維德曾擔任寧波海關稅務司。
寧波城內的河流和房屋。寧波歷史文化悠久，屬於典型的江南水鄉兼海港城市。早在1844年，寧波就開埠成為通商口岸，西方殖民者在此建立領事館、醫院、印刷廠和教堂，一定程度上促進了這座城市的近代化。
寧波兩位年輕女性合影。右邊這一位穿著絲綢襖裙，隱約可見“三寸金蓮”，氣質高貴，顯然是大家閨秀。左邊這位穿著粗布衣服，很可能是她的丫鬟。這張照片在照相館內擺拍，佈景是典型的晚清風格。
某位富貴人物的墓地，很可能是官員。
寧波某寺廟的僧人。
寧波一位官員的全家福，坐在正中的婦女（不是坐在臺階上那個）是家裡的老夫人。他的兒子也已為官。從照片中看，有三位婦女穿著誥命夫人的服裝，分別是該官員的母親、妻子、兒媳。清朝繼承前朝的制度，對官員的母親或妻子進行加封。
寧波街頭一男子在享受採耳（掏耳朵）服務。採耳是一項廣為流傳的民間技藝，師傅利用多種工具清潔耳洞，同時讓人放鬆減壓，講究手穩心細。清朝時期街頭的剃頭匠都有這個技術，如今已經難覓蹤影了。
裹小腳、梳帆船髻的婦女。“帆船髻”又稱“媽祖頭”，是將長髮梳得像船帆一樣，還在左右各插上一支波浪形的髮卡，象徵船槳，而盤在髮髻裡的紅頭繩，則代表船上的纜繩。寧波地處沿海，傳說是媽祖希望漁民打漁一帆風順的願望而創造的髮型。
在寧波一座寺廟內，韋德曼夫人坐在簡易的轎子上。那四個男子都是她的中國僕人。晚清來華的外國人往往待遇優厚，生活奢侈，家裡從當地僱傭著成群的僕人。
華生少校訓練的“寧郡衛安勇”。衛安勇都以綠巾包頭，故亦被稱為“綠頭勇”，裝備當時先進的洋槍洋炮。其前身是平定太平天國的定勝軍、常安軍、常勝軍等英美系列的武裝。晚清由於八旗軍、綠營兵等經制軍戰鬥力虛弱，朝廷准許地方建立民兵性質的勇營。