人是有“底線”的,這也是大多數“靠譜的人”,都有的品質之一

“底線”這個詞彙在百度百科中有幾種解釋:一指最低的限度,必要條件;二指事情在能力範圍前的臨界值;三指潛藏在敵人內部的人;四指長方形比賽場地中短邊的邊線。

不管何種解釋,其中都蘊含著一個“紅線”

,也就是說凡事你儘可皆為,但是萬萬不可觸碰到這根“紅線”,否則就必會出問題。

人是有“底線”的,這也是大多數“靠譜的人”,都有的品質之一

正如人也一樣,都是有底線的,一旦被他人踩過這個‘底線’,或許就什麼事兒都幹得出來。尤其是在兩個人在生出彆扭,或在爭吵過程中,其中的一個人就會說到,

我的忍耐也是有底線的,不要去觸碰我的底線

,當你再三觸到別人的底線,就不要怪別人移你出局,可令人遺憾的是,世上奇葩甚多,連自己觸到別人底線,甚至連底線在哪裡都不知道的人比比皆是,這樣的人連個底線都沒有,何談是一個靠譜的人。

我們都有聽過

“蘇武的故事”

,蘇武在天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降,但其堅貞不屈,匈奴後來將他遷到北海(今貝加爾湖)邊牧羊,揚言要公羊生子方可釋放他回國,想想這是多麼的天方夜譚,雞蛋裡挑骨頭罷了。

人是有“底線”的,這也是大多數“靠譜的人”,都有的品質之一

蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節不屈,至始元六年(前81年),方獲釋回漢。期間有個小插曲,匈奴還讓李陵(初為西漢將領,善騎射,愛士卒,頗得美名。)天漢二年(前99年)奉漢武帝之命出征匈奴,率五千步兵與八萬匈奴戰於浚稽山,最後因寡不敵眾,兵敗投降。

由於後來漢武帝誤聽信李陵替匈奴練兵的訛傳,夷滅李陵三族,致使其徹底與漢朝斷絕關係,其一生充滿國仇家恨的矛盾,也去勸降過蘇武,但蘇武不為所動,更沒有為了苟且偷生,發生變節,在蘇武去世後,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一,彰顯其氣概,

這就是蘇武的“底線”,忍辱負重,寧死不降

人是有“底線”的,這也是大多數“靠譜的人”,都有的品質之一

底線是什麼?

底線就是一個人給自己設立的“為人處世”的最低標準。

靠譜的人心裡都有這樣一條紅線,讓自己的心中涇渭分明,知道哪些話可以說,哪些話不能說;哪些事兒可以做,哪些事兒不能做,這條線雖然看不見,摸不著,卻時時體現在每個人的一言一行中,

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,這是孟子的底線

有人卻說了,人有底線,就沒了境界,那該怎麼辦?其實,人不光有底線,還有境界的,

境界給人以光明的前景和希望,底線則是人賴以生存的基本保障。

有時候底線比境界往往更重要,因為一個人沒有境界,頂多差勁一點,但沒有底線就會出大問題,有時失去的是全部身家、身價性命,甚至整個家族的泯滅、國家的衰亡。

人是有“底線”的,這也是大多數“靠譜的人”,都有的品質之一

孟子說:“人有不為也,而後可以有為。”

就是說,一個人要想有所作為,就必須要知道哪些事兒不可以做,這也就是說必須守住人生的底線。有底線的人,不管到了什麼年紀,經歷什麼事情,都不會喪失原則,讓身邊的人踏實安心。他們淡泊名利,真誠待人,不見利忘義,奢求富貴,但求問心無愧,

昂首挺胸走一遭,光明磊落過一生

寫作是一種修行,度人亦度己,如果寫得對你有所幫助,或者看完有所醒悟,感謝點贊、分享,懂得分享的人生活更美好,我們一起前行,為了此生更好地醒悟,遇見更好的自己。

TAG: 底線蘇武匈奴境界哪些