很多朋友都會說，看歷史題材的東西真的是太累了。今天在介紹高氏家族文化的時候，我們換一種方式，講述一下對高氏家族文化的探索發現故事，有興趣的朋友可以繼續深入探討。
臨沂高氏家族，系孔子弟子高柴的後人，在臨沂地區分佈很廣，費縣、蘭山區、蘭陵縣、郯城縣、沂南縣等地，都有很多高氏聚居村莊。這裡，我們先講一下費城高氏的故事。
高氏，孔子弟子高柴的後人
其實最開始我們並沒有想研究高氏家族文化，而是想了解一下孔子弟子高柴在費縣的一些活動情況。高柴曾任費邑宰，《論語》記載子路讓子羔當費邑的地方官，孔子不同意，說子羔太小不適合出仕，這也是成語“誤人子弟”的出處。翻看民國時期的《臨沂縣誌》，又發現了兩條關於高柴的資訊，《臨沂縣誌》記載高柴墓，還有一個就是南高裡村的高姓人就是高柴的後代。於是我就利用空閒時間到這兩個地方看一看，自然而然關注了高氏家族文化。
我們再回頭看看費城高氏。據家譜記載，費縣的高氏家族在遷費城之前，是居住在探沂鎮，費縣的高氏族人，基本上是以探沂為中心向外輻射的，始祖高壽相明初自洪洞縣遷來，高氏族人曾經到洪洞縣尋根，沒有結果。倒是我們在蘭山區南高裡村聽到的故事，和他們好像有些聯絡。
據蘭山區李官鎮南高裡村《高氏族譜》記載，這裡的高氏為孔子弟子高柴之後，高柴是齊國貴族高傒的第十代孫。年輕時的高柴在費邑任費宰後，後來到衛國任職，衛國發生內亂後，高柴逃離衛國。高柴後來去了哪裡？史書上沒有記載，蘭陵縣蘭陵鎮有高柴墓，那麼我們再把視野轉向蘭陵縣，試圖再現一下高柴辭官後的生命軌跡。
原來，高柴辭官後並未回鄉，而是遷居琅琊塢丘村（今蘭陵縣境內），娶妻曾氏。塢丘距離鄫國故城非常近，曾氏應為鄫國之女，高柴同門師兄弟曾參也就是曾子，祖上就是鄫國人，曾氏可能是曾子的近親，甚至可能是曾參直系親屬。高柴墓位於蘭陵鎮駐地北，距塢丘村不遠，高柴墓附近有高村，也是高氏聚居地。應該說，臨沂一帶的高姓人，基本上都是高柴的後代。
明代，南高裡村的高氏家族有個人因為營救了一位皇子，得到皇上的獎賞，後來又因為營救了一批響馬，被人告發，他趕緊搬離村莊，最後去世也沒敢埋進祖林，他的後人紛紛外遷避禍，據說其中有一支人就遷到探沂楊莊。這個故事，不知是不是和費縣的高氏家族有關係。
孔子弟子高柴
蘭陵縣高柴墓
蘭山區南高裡村《高氏族譜》關於高柴的記載
高夢說，《聊齋》故事中的清官
高氏家族明末清初遷至費縣城，居住在城南一帶。第一代高貫鬥，有兩個兒子，長子高夢說，次子高景說，高景說只有一女，因此，費城高氏，基本上都是高夢說的後代。
高夢說他自幼聰穎異常，勤於誦讀。清康熙二年升任四川成都府同知，接著升任多職，官至陝西按察使，高夢說為官清正廉潔，敢於直言，關心百姓疾苦，精明善斷，為當地民眾稱頌。
他也是非常精幹善於謀劃的人，在任河南修武縣縣丞時，知縣大多因為難以應付而被革職，高夢說在修武任縣丞七年，代理知縣的時間就長達五年。康熙二年，高夢說任江西廣信府知府，正值藩王作亂，高夢說率兵死戰不降。收復廣信城後，當初叛軍到福建一帶掠奪回來很多婦女，兩地居民來尋找親屬的有萬餘人，高夢說大膽為民請命，一時團聚的有數千家。
在按察江南、安徽時，有個狡猾的富人打官司，因為他給官員使了錢，使案子久拖不決，聽說高夢說來了，給他送了千金，高夢說假裝收下，到審理時，據理判決，監生劉某富裕驕橫，殺了鄰居父子倆，鄰家婦人多次上告，都因為劉某行賄作罷。高夢說到來後，立刻把劉某抓起來，劉某用了兩萬之金賄賂巡撫，巡撫想和高夢說瓜分這些錢，高夢說假裝同意，回去就給劉某定罪處決。
後來，朝廷任命署理陝西布政使，高夢說決意引退回鄉。回家之後，閉口不談在外為官的事情，對家族鄰里多有周濟照顧，八十二歲時去世。
高夢說是一個渾身都是《聊齋》故事的人，蒲松齡所著的《聊齋志異·青城婦》，就是講他的斷案故事。這個故事有些離奇，但高夢說本人就怪事不斷，清光緒《費縣誌》記載，高夢說將出生時，全村的狗都叫，他父親出來一看，蒼巖寺的僧人來到家中，父親很驚奇，就尾隨僧人，看到他走進臥室就不見了，一會高夢說出生了。到了七歲，在城東南的文昌閣讀書，離家有二里多遠，路上樹木茂密，每次回家吃飯，都有七隻狼跟隨著他，高夢說不時撫摸它們，非常熟悉的樣子。父親聽說後感覺太離奇，不放心，就趕緊把家搬到學宮附近了。高夢說的門人王克振曾經在晚上看到高夢說背上有火光，高約一尺，一會就不見了，他告訴高夢說，高夢說：“我也經常看到，怪力亂神，會迷惑眾人，你也不可對別人講。”高夢說本身有很多奇異事，但他從來不以此欺人騙人，眾人更加信服於他，把他尊為德高望重的人。
高氏譜碑序言
高夢說像
高夢說墓碑文
高夢說的子孫們
高夢說有六子，有的學文，有的習武，以長子高晙成就最高。縣誌上記載高夢說的奇聞異事多，高晙的作品著作多，父子倆相同的是為政清廉。高晙曾任棲霞教諭、陵縣教諭、江西東江縣知縣。他的上司向他索賄，他說；“吾唯兩袖清風耳，不堪持贈君也。”因此得罪了上司被貶，他乾脆辭官回到家鄉，留下“官去一身輕似葉”的詩句。命運與後來的費縣翰林莊清吉極為相似，不過莊翰林只活了四十歲，而高晙則活到了九十三歲，少有的高壽。因他晚年喜歡居住在南圃讀書作文，故又稱他為“南圃先生”。
高氏族人告訴我，他們的祖先高夢說回鄉後並不住在城裡，而是住在城西南的策馬村，那時村莊叫梧溪村，高家有一座二層小樓。居住在策馬村的是高夢說的六子高昞。看到家譜中高昞的傳記，知道在義堂王氏族譜中記載的高履勝就是高昞。他娶進士王壎弟弟王墫的女兒為妻，並介紹她知書達理，通曉文墨，與高昞琴瑟和諧。
很有意思的是我們在策馬村座談高氏文化時，居然碰到了我的一位本家嫂子，原來她就是高昞的後人，那座小樓就是她家的，年輕的時候，人家開玩笑說她是高家的小姐。在她伯父家裡，我們還看到了高夢說的朝服像，不是原件，而是後人拍成照片放在鏡框裡面，掛在牆上，讓我們得以一睹這位傳奇人物的真實面目。
高夢說的六個兒子
清《費邑藝文存》中收錄的高晙文章
高昞墓碑
策馬村風光