“擰緊每一顆螺絲釘”，是上世紀80年美國的挑戰者號航天飛行器僅僅因為一顆小小的螺絲釘導致7名宇航員罹難後得出的教訓。但在歷史的長河中，僅僅因為“螺絲釘”小，就將其忽視，從而造成嚴重的後果的事情並不少見，甚至是在一遍又一遍地輪迴。
古代將領們率兵打仗，不僅僅得自己武功高強，還要有高超的戰略意識，以及善於控兵的能力。畢竟“巧婦難為無米之炊”，倘若沒有士兵願意聽從將領的指揮，那麼再怎麼厲害的將領沒有辦法發揮出自己的作用。
公元前221年，張飛便是因為虐待自己的部下，結果被狗急跳牆的部下斬下了頭顱，人頭也成為了部下投靠孫權的投名狀。張飛之死讓人震撼，但倘若他能聽進去劉備的勸解，或者閱讀過春秋時期“羊斟慚羹”的故事，也不至於落得如此下場。
羊斟只是一位無名小卒，他在生前也不過是一名車伕罷了。但在惜字如金的古代典籍中，這個“小人物”不僅留下了自己的姓名，還有個成語因他而生。此事還要從公元前606年的春秋時期說起，此時的羊斟還在宋國大將華元手下當差。
儘管車伕也是戰場上出生入死的一員，但按照春秋時期的禮制，能當上士兵打仗的人只能是王宮貴胄，而羊斟只是一名僕人，還算不上士兵，所以華元根本就沒有將他放在眼裡。剛好這一年鄭國受到楚國的指使，前來攻打宋國，華元奉命抵禦，羊斟作為車伕也必須跟著。
為了鼓舞士氣，華元下令先宰羊來犒勞士兵。在那個年代，物資匱乏，即使是士大夫一年到頭也只能吃到幾次肉，而且一般權貴還只能吃雞頭和豬肉，羊肉和牛肉是諸侯和周天子才享用得起的。
一般士兵們只有在大戰告捷的時候才有很小的可能分得到幾口羊肉吃，現在有吃羊肉的就會，大家自然高興。但就在所有人大快朵頤手中的羊肉時，有人提醒華元道：“你忘了給你的車伕分了，他都已經在旁邊看著已經流口水了。”
誰料華元並不在乎，反而還叱罵起羊斟來。羊斟見華元壓根沒想過給自己分一點羊肉，還平白無故地責罵於他，心中的怒火越燃越旺。正所謂“寧可得罪君子、不可得罪小人”，華元很快遭受到了羊斟的報復。
兩天後，宋國和鄭國正式交戰，華元見自己的馬車離宋軍的大部隊越來越遠，正向鄭國大本營中疾馳而去，心中大驚，連忙問羊斟這是怎麼回事。羊斟冷哼道：“疇昔之羊，子為政，今日之御，我為政。”
原來羊斟怒氣未消，心想既然吃不到羊肉，那就將分羊肉的華元給“送”去敵營。華元無奈，只能乖乖被俘。而鄭國和宋國兩兵還未相接，宋軍的主帥華元就已經被活捉，從而導致宋國大敗的事情也成為了天下的笑話。
但是古人的觀念與現代不大相同，他們並不認為華元苛待手下才造成的這一切後果，反倒是覺得羊斟是一個毫無大局觀念，不懂得團結，為了眼前的一點蠅頭小利就背叛的主子和國家的小人。
而羊斟對華元說的那句話也逐漸演變成了“各自為政”這個成語，形容自個有各自的主張，互相不配合，因私慾不顧全域性。不過好在春秋時期大家都講禮節，鄭國並沒有乘勝追擊，也沒將華元怎麼樣，反而還拿好肉好酒招待他。
此事過後，宋國一方誰也沒撈著好處。羊斟的名聲徹底臭了，而宋文公本來還想著拿白亮戰車和四百匹良馬來贖回華元，結果戰車和良馬還沒有完全運送到鄭國，華元就自己潛逃回來了，宋文公也不好開口再要回這些物資。
《史記》中還對車伕羊斟做出了8個字的評價：“以其私憾，敗國殄民”。金朝著名詩人王琢也在《同漕使對雪》寫道：“躍馬共思追兔跡，抱戈誰與置羊斟？”羊斟之事在古代似乎已經蓋棺定論，但在現代，人們卻又有不同的解讀，你有什麼看法呢？