說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

如果你走在路上,這時候有個人說你長了一張“張飛臉”,你會不會覺得他在罵你,甚至有一種想打人的衝動?畢竟不管是小說裡還是在影視劇裡,張飛那“

豹頭環眼,燕頷虎鬚

”的形象已經深入人心,總不會有人想長他那模樣。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

但是如果在古代有人這樣對你說,估計你不僅對他表示感謝,回到家裡還不禁要向家人炫耀一番,自己再在心中偷樂幾天,這麼說毫不誇張。

在元明兩朝的時候,也就是《三國演義》這本書還沒問世之前,根據古代民間的說法,但凡要誇一個男子長得好看,首先想到的就是誇他長了一張“張飛臉”,這就和誇讚女子長了一張瓜子臉是一個道理。

張飛的一世英名,可能都毀在了羅貫中的筆下了。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

張飛兩個女兒都是皇后

對於張飛是個“美男子”的說法,最有力的證據就是看他兩個女兒的長相如何。這就像現在整容過的明星一樣,即使整得再漂亮,生出來的孩子也不會好看,畢竟基因是改變不了的。

張飛有兩個女兒,雖然在《三國演義》裡沒有提到她們的容貌,但她們姐妹先後進宮當了後主劉禪的皇后,這就說明這是一對姐妹花。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

不過有人可能會說,這只是一樁政治聯姻罷了,但如果真是這樣,劉禪娶上一個不就行了嗎,為什麼在張飛大女兒死後又把二女兒接進了皇宮?劉禪又不是一位多麼賢明能幹的明君,要不是貪圖張飛女兒的美貌,完全不會有這樣的做法。

張飛為“美男子們”讓道

三國演義其實就是“

美男子大作戰

”,估計還沒有哪本小說能比三國演義裡的美男子還多了。不說其他,就單論蜀國,都有好多的美男子,像蜀國五虎將裡面的趙雲、馬超和關羽,個個都是一等一的美男子,不僅樣子美,從裡到外還透露著一股熱血男兒的氣概。還有諸葛亮的前軍事徐庶和現軍師諸葛亮,都是非常俊俏的人物。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

這麼多的美男子,就給羅貫中帶來了難題。為了追求差異化,塑造鮮明的人物,作者必須犧牲一些人的相貌。

劉備,一出場就是一副帝王之相,不能把他寫的醜了。關羽,紅臉關公的形象已深入人心,忠義兩全古今無雙,所以他也得相貌不凡。

最後,左思右想,只好犧牲三兄弟裡面的張飛了

,雖然真實的他有那麼高的顏值,可是顏值能當飯吃嗎?不這麼寫,哪來的讀者,沒有讀者哪來的稿費?

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

再者說,張飛也是三國裡響噹噹的一號人物,如果沒有一點異於常人的地方,又怎麼配得上英雄的稱號呢?古代小說裡的英雄,大多是生者一副怪相。

誰讓張飛是個殺豬家的少爺

人總是容易受到慣性思維的影響。就拿三國演義裡對張飛的介紹來說,“

世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬

”,這句話一出,加上三國演義本身描述不太詳細,讓人誤以為張飛就是個屠夫,一個屠夫的普遍形象就照在了張飛的身上。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

其實我們仔細推敲那幾個字就會發現,張飛其實是個富二代,雖然他們家以殺豬賣酒為生,但和他卻沒有什麼關係。這些買賣都是下人們替他家打點,哪裡用得著少爺自己動手。

正因如此,張飛才養成了敬佩英雄卻看不起小兵的習慣,因為士卒在他的眼裡和下人沒什麼分別。不論什麼時候,地主都看不起下人,這是階級差異必然導致的結果。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

美麗與智慧並存

三國演義裡雖然在樣貌上醜化了張飛,但在智商上寫的還算真實。

拿長坂坡一戰來說,雖然主角是趙雲,但在最後張飛也大顯身手了一番。他立在當陽橋上,命人在馬尾繫上樹枝,讓騎兵在深後的密林中來回穿梭。曹操大軍到此,看到張飛一人立於橋上深後煙塵四起,便料定張飛深後有數萬大軍,不敢冒然前進。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

張飛向他們大吼一聲,曹軍中有個叫夏侯傑的將領,是曹操的親戚,他可能患有先天性心臟病,被張飛這猝不及防的一吼,嚇得一個機靈從馬上掉下來摔死了。曹操一看,張飛厲害到這種程度,也管不了許多了,保命要緊,便轉身落荒而逃。

當然,三國演義裡體現張飛智商高的地方還有很多,也就不一一去說了。

說你有個“張飛臉”,是夸人還是罵人?張飛其實是美麗智慧的化身

如果張飛在天有靈,不知道看了羅貫中寫的《三國演義》會作何感想?如果羅貫中在上面一不小心和張飛邂逅了,不知道會生出怎樣的故事來。

TAG: 張飛三國演義美男子羅貫中深後