01
大千世界，無奇不有。
有人“大意失荊州”，有人暴怒要殺人。
不身臨其境，很難感受到那種感覺。比如我們沒有很在武漢，肯定無法真正感覺武漢人的無助和無奈，儘管我們總以為可以感同身受。
再比如，沒住進醫院，我們就感覺不到病人的痛苦和無奈。沒被人實實在在的侵犯過，就感覺不到被侵犯後的噁心和憤怒。沒被人指著鼻子痛罵，就感覺不到被罵者的傷心。
就像“衝冠一怒為紅顏”的吳三桂，當時心情究竟如何？
一般人估計，是感受到的。
但是今天說到的這個人，應該能夠感受到。
02
2006年3月18日零時許，田某信會帶宿舍房間門口時，聽到宿舍裡傳來妻子羅某“不要、不要”的喊聲，於是就從旁邊的窗戶裡爬進房間。
眼前的情景讓田某信目瞪口呆，只見：老婆羅某仰躺在床上，張某乙壓在羅某身上，羅某還在掙扎，張某乙看到田某信進來就從床上下來，並有提褲子的動作。
田某信進去後就和張某乙扭打在一起，因為自己打不過張某乙，就拿了一把菜刀朝張某乙亂砍，將張某乙砍倒在地。
後來，經公安鑑定，張某乙身上被砍了二十餘刀，且當場死亡。
經過八年的潛逃，田某信於2014年投案自首。
經過法院公開審理，因為受害人有重大過錯，且田某新主動投案，最終，田某信被判無期徒刑，剝奪政治權利終身。
03
對於上述案例結果，一直存在很大的爭議。
有人認為，這不就是最典型的正當防衛嗎？擅自私闖民宅，且強暴人家老婆，是可忍孰不可忍，如果不殺他，就枉為男人。
當然，也有人覺得這個判決並沒有太大問題，說的也挺有道理。
因為嚴格依照法律規定的話，確實不屬於正當防衛。
《刑法》第二十條第三款 【正當防衛】：
對正在進行行兇、殺人、搶劫、強姦、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，採取防衛行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬於防衛過當，不負刑事責任。
根據此法條，可知，正當防衛必須是在正進行中的犯罪行為，比如正在殺人、正在強姦等，而上述案例中，張某乙的強姦行為已經結束，按照田某信所說“有提褲子的動作”。
而如果犯罪行為已經結束，就不再適用正當防衛了，此時就屬於事後防衛，就涉嫌犯罪了。
總之，爭議很大，觀點絕對不會一致。
04
不過隨著時間的推移，如今人們的普遍看法大概就有了很大的變化。
近年來，已經有了不少正當防衛案例。
以“崑山反殺案”為起點，終於激活了“沉睡多年”的正當防衛法條，讓人民大眾對於一些嚴重的暴力案件，終於有底氣敢於行駛無限防衛權。
在之前，那是難以想象的。
從前，“人命關天”“死者為大”“死有理”的觀念深入人心，只要有人死了，其他任何法律法規都要先放在一邊，所有一切都要給“防止死者家人鬧事”讓出一條綠色通道。
於是，就出現了某些死者家人為了給法院施加壓力，直接在法院喝農藥的奇怪現象。
還是回到前面的案例——
儘管田某信曾說張某乙“有提褲子的動作”，其實這也屬於人之常情，被強姦者的丈夫回來，作為一個強姦者，如果竟然對於身後的丈夫視而不見，繼續強姦，那就更加十惡不赦，死有餘辜。
相反，即便有了“提褲子的動作”也不足以據此就認定，強姦行為已經完全結束，就沒有任何危險了。
另外，從倫理道德上來講，自古以來，殺父之仇、奪妻之恨，都是不共戴天的大仇，而強姦妻子的仇恨，應該更甚於奪妻之恨，但凡有點血性的男人，看到妻子被人強姦，都會拔劍而起。
此時，還要求一個丈夫保持理性，“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”，是不是有點太苛刻了。
所以，《刑法》“正當防衛“的規定，不僅是對婦女權益的保護，同時是也對犯罪分子的震懾，完全符合天理國法人情
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作者：鄒玉傑律師九章刑辯創始人；金亞太優秀刑辯律師；亞太刑事司法研究所副所長目標：窮二十年蠻力，救一百條人命！