今天小編和您分享：論語：人的有限責任與無限責任第二篇。
一可以半夜不怕鬼敲門，她卻是青天白日也是戰戰兢兢，所以我要跟大家說，不要老說好人難做，記住壞人更難做，咱們還是做好人，吧做了好人怎麼樣你總不會孤單，一定會有親近你的人！孟子曾經講過一句很好的話嗎，孟子說得到都住，甚至怎麼樣都助之至，天下順之天下的人都順遂，你丫來了有德者有天下，何況有幾個親近他的人，這太正常了！
退1萬步說，一個有道德的好人總會有幾個真心的朋友，而一個壞人他會有真心的朋友嗎！好再看4。26子游曰事君數斯如意朋友數斯疏矣子游說侍奉君主過分的繁瑣就會招致羞辱，對待朋友如果過分的繁瑣就反而會被疏遠！
我們說凡事都要有度，對人忠心耿耿關懷備至也要有分寸勸諫別人，別人不聽怎麼辦那就適可而止，唄如果你要喋喋不休反而會招人厭煩被人疏遠侍奉國君是這樣，是否朋友也是這樣，侍奉國君股份繁瑣就會招致羞辱，阿姊由這個話也很通達對吧，能夠聽我話的國君，咱們就侍奉他，不聽我話的國君怎麼辦？
講一下，不聽拉倒，咱白白了。所以我們說在儒家在正統的傳統的孔子的那個如家那個地方，沒有我們後來的所謂的愚忠愚孝那君臣義合，如果這個軍事合乎於道義的，我就侍奉他，如果他不合乎道義的我就勸他合乎道義，如果我反覆勸他合乎於道一，他還不聽咱怎麼辦，咱就拜拜了，不跟你玩了！
這叫事君數斯如意對於一個完全無道的國君，你在那地方反覆的勸他，反覆的說他我想最終還不光是如最終丟命，都有可能對這種國君和B終於他何必操他的心，隨他去吧，朋友也是一樣！
有很多的朋友我們看著他走在邪路上，當然作為朋友之一我們要勸他，可是反覆勸他如果不聽怎麼辦反覆勸他如果不聽，你如果繼續勸下去反而怎麼樣？會被他疏遠，因為他看到你，他就反在雷雨的第12章第23則，孔子也講過類似的話，那一天子貢問孔子一個問題，子宮說老師怎麼做朋友，孔子說，忠告，而善導之，不可則止，吳自如也看孔子在這地方也用了一個詞，弱！
子貢問交友，知道孔子說給朋友忠誠的勸告和委婉恰當的開導，他如果不聽就算了，不要自找侮辱，這個侮辱也就是被他疏遠，你本來哈一番好心想跟他做朋友，要進朋友知道，但是他不聽，你一定再去勸勸，到最後他把你疏遠了，他把你遮蔽了，他在手機上把你拉黑了，還不是自取其辱嗎？我們說孔子的這一句話和子游的這句話講得都是一個人的有限，責任！我們對國君是有限責任，對朋友是有限責任，這個世界上很多的責任都是有限責任，但是這個世界上也有無限責任，什麼叫無限責任，那就是對自己的親戚，對自己的父母子女那是無限責任！
記得有一次孔子和他的三個最好的弟子在一起聊天，孔子問了一個問題，如果我別人對你好你怎麼樣，如果別人對你不好，你怎麼樣？只能說別人對我好，我就對她好，別人對我不好，我也就對她不好。孔子說你說的是野蠻人知道。然後子貢說如果別人對我好，我就對他好，別人對我不好，那我也就進一般的責任就行了。孔子評價子貢說你這個說的講的是一般人的責任，然後延輝怎麼說的，延輝說別人對我好，我要對他好，別人對我不好，我也對他好。很有意思，孔子對他的評價是？
菸灰說的是親，其知道，你看，子路說的是沒有責任，只供說的是有限責任。顏回說的是無限責任，沒有責任。是野蠻人，有限責任是文明人，無限責任是親人。我們傳統儒家講五常，講五種最常見的人際關係，就是君臣關係，父子關係，夫妻關係，兄弟關係和朋友關係。在這五常裡面子游在這一段話裡面事君數斯如以朋友手撕書已講了兩種關係，就是朋友關係和君臣關係。
講到朋友關係和君臣關係的時候，他說不要股份不要過分，盡到責任就好，他講的我剛才用了個詞叫有限責任，它這個有限責任的使用範圍就是這兩種關係，朋友關係和君臣關係，而對於夫妻關係父子關係和兄弟關係，拜託那是無限責任。好的，我們今天就講到這裡，第四章講完了，下一講我們開始第五章。
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