雖然生活在古代社會中的老百姓，可能無法理解其中的道理和含義。但是在客觀規律的影響之下，卻用通俗易懂的俗語，將這個道理表現得淋漓盡致。
“雞不過六，犬不過八”，就是其中比較經典的詞語之一。
“雞不過六，犬不過八”，其實說的就是一種客觀的自然規律，如果雞和狗的生命超過限定，那麼就是老祖宗所言“事出反常必有妖”。
01
雞不過六
如果按照客觀規律來講，農民家中飼養的小雞，正常生命其實只有短短的幾年時間。流傳於三國兩晉之際的古籍《易妖》，就介紹了很多世間的妖異之象。
俗語“雞不過六”，說的就是一隻雞的正常的壽命，不會超過6年。一旦超過這個限定的期限之後，就會被視為一種反常的現象，而“事出反常必有妖”。如果天下都是不合常理的現象，那麼距離天下大亂的時間就不遠了。
或者說在古人的迷信思想中，如果世間的萬事萬物不符合發展規律，那麼就一定會有異象出現。
而這種反常的現象也是大災難的預兆，《易妖》中曾記載“犬不八年、雞無六載”之語，所表達的內涵就是，天有異象必將大亂。
02
犬不過八
“犬不過八”是一句流傳甚廣的俗語，生活在古代社會中的老百姓，基本上家家戶戶都有養狗的習俗。因為養狗不僅可以看家護院，在外出打獵的時候也是好方法。
一般情況下狗的壽命都不會超過八年，因為民間有“人活一日，狗活七天”的說法。
年齡已達到八歲的小狗，相當於人類60-70歲左右。根據《易妖》中的理論推斷，小狗一旦壽命超過八年就是異象，或者說是一種非常反常的現象。
正所謂“人老奸，馬老滑，狗老妖”，“事出反常必有妖”用在此處非常合理。
03
《易妖》中說，古代一位老人，家裡十分有錢，他十分喜歡狗，因此養了一隻白狗，並且無論何時都和白狗形影不離。
一天，老人突然身亡，他的兒女們只好把他安葬于山中。但老人的白狗也一起消失了。
人們猜測白狗與老人的感情太深，因為知道老人去世，所以它也主動離去了。然而，一年以後，怪事發生了：老人突然“復活”了。
兒女們帶著詫異的目光，問老人到底是怎麼一回事？老人自言自語地說，他剛死去不久，一位有名的道士經過他的墳，施法救活了自己，所以他跟隨著道士遊歷了很多地方才回到家中。
兒女對老者的話表示深信不疑，就這樣，老人又過上了從前的生活，只是那隻白狗卻並沒有回來。
這年，老人過生日那天，大家都來給他祝賀大壽，所以老人一高興就喝得有點高了，提前離開宴席躺在搖椅上。不一會，人們看到老人變成了那隻白狗。
這一下，可把人們都驚呆了，一隻白狗居然成精了！於是，大家趁著白狗大醉把它綁起來，用大火給燒死了。
在科學並不發達的古代，大家對這個故事深信不疑，因此大家也認為一些家養的動物，不要餵養的年限太長了。因為它們與人類接觸的年數太長了的話，難免會有一些“通人性”，甚至還會做出一些危害人類的事情。
生活在古代社會中的老百姓，由於所掌握的文化知識較少，再加上根本無法解釋很多自然現象，久而久之就形成了妖魔鬼怪類的想象力。俗語“雞不過六，犬不過八”，其實就是這種思想的延伸。