是誰?引領深宮中的“最時尚”

中華服飾文化從遠古走來。這一路,有致力於服飾改革的政治家,有記錄時代服飾風貌的文學家,有引領服飾風尚的名士,還有一批服飾創新的能工巧匠與裁縫群體,以及積極投身紡織服裝實業的實業家·······是他們,使得服飾文化之路異彩紛呈。

今天與大家一起閱讀《名人與服飾文化》,看看歷史上這些名人是如何引領了中國服飾史上一次次變革和一波波時尚潮流的。

是誰?引領深宮中的“最時尚”

《名人與服飾文化》

馮盈之 著

東華大學出版社

ISBN號:978-7-5669-1735-5

在古代上層社會(也就是皇室貴族)一般都是時尚風向標,流行的裝扮一般在宮廷流行之後,都會傳入民間。

今天,小編就為大家介紹書中講到的古代三位公主所掀起的時尚潮流~

壽陽公主梅花妝

梅花妝又稱落梅妝,是古代婦女的妝飾,指女子在額頭貼一梅花形的花子妝飾。

關於這個梅花妝有個傳說:

傳說南朝宋武帝的女兒壽陽公主,正月初七仰臥在含章殿下,結果居然有一朵梅花落下,恰好不偏不倚正落在公主額頭上。

等公主醒來,卻發現這朵花居然貼在額頭上,洗很久都沒洗掉,直到三天之後才洗掉。這奇蹟轟動了整個皇宮,妃嬪宮女們都覺得有梅花影跡的公主實在太美了(這讓小編想到了“人魚珍珠狀”),於是都開始用絹羅剪成小花片貼在各自的額頭上,“梅花妝”就此成為了宮廷最為流行的妝容。

這種裝扮後來傳到民間,成為民間女子、官宦小姐及歌伎舞女們爭相效仿的時尚妝容,一直到唐五代都非常流行。

五代前蜀詩人牛嶠寫的《紅薔薇》中提到:“若綴壽陽公主額,六宮爭肯學梅妝。”

古畫《梅花仕女圖》更是巧妙地採用了“梅花妝故事”:在傲寒的梅枝下,一位年輕女子亭亭獨立,一手持鏡照向自己的面容,另一手的食指點向她額間的一朵五瓣梅花的花影。

是誰?引領深宮中的“最時尚”

《梅花仕女圖》

太平公主著男裝

說到太平公主想必大家都知道,她的母親是武則天,父親是唐高宗李治。生平極受父母兄長尤其是母親武則天的寵愛,權傾一時。

關於太平公主女扮男裝的典故,我們一起來聽聽:

太平公主曾在一次家宴上,一身男性裝束,身穿紫衫,腰圍玉帶,頭戴皂羅折上巾,身上配戴著邊官和五品以上武官的七件飾物,有紛(拭器之巾)、礪石(磨石)、佩刀、刀子、火石等。

她以赳赳男子的儀態歌舞到高宗面前,高宗和武后笑著對她說:“女子不能做武官,你為什麼作這樣的打扮?”太平公主的男裝,一是她的性格像男人,喜歡穿男裝;二是干預政治,她不願脂粉氣太重,以男裝著裝可以增其威儀,助其施展政治才能。

太平公主喜愛著男裝,就跟壽陽公主的“梅花妝”一樣,公主的時尚搭配自然也就引起了宮女們的效仿,女子穿男裝便成為了唐朝的一種時尚潮流。

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《唐人宮樂圖》區域性 侍女著男性服飾

安樂公主百鳥裙

安樂公主是唐中宗李顯的女兒,她的母親是韋皇后。她出生的時候,唐中宗脫下自己的衣服抱著她,因此取名叫裹兒。安樂公主聰明貌美,韋皇后相當喜歡她。

由於受到父母的寵愛,安樂公主的生活相當豪奢浪費。她擁有兩件百鳥裙,為曠世珍品。

百鳥裙是由負責備辦宮中衣物的機構尚方製作的,採用百鳥羽毛織成。裙子顏色豔麗無比,令人眼花繚亂,不知其本色。從正面看是一種顏色,從旁看是另一種顏色,在陽光下呈一種顏色,在陰影中又是另外一種顏色,裙上還閃爍著百鳥圖案。

後來益州獻單絲碧羅籠裙,縷金為花鳥,細如絲髮,大如黍米,眼鼻口甲皆備,神奇而不可思議。

安樂公主的百鳥裙是中國織繡史上的名作,官家女子競相效仿,致使山林奇禽異獸,搜山蕩谷,掃地無遺,這充分顯示了當時時尚感召力之大。

是誰?引領深宮中的“最時尚”

敦煌壁畫(百鳥裙的奇觀只有文字留存,只能從敦煌壁畫的大袖上衣中窺見其奢華美麗)

百鳥裙的流行除了反映統治者窮奢極欲的生活外,也說明了古代織造技術至唐已達到很高的水平。其中,官府紡織作坊中所生產的品種花樣豐富多彩、織造精巧,出現了新品種和新技法。

古代這三位公主就猶如現在的“KOL”,從妝容到單品再到穿搭,時刻引領著時尚潮流。想要了解更多歷史上的“時尚名人”,請閱讀《名人與服飾文化》這本書。

書中梳理了從先秦兩漢到近現代的八十餘位人物與群體(如黃帝、孔子、趙武靈王、曹操、竹林七賢、陶淵明、白居易、黃道婆、曹雪芹、沈壽、孫中山、紅幫裁縫、張愛玲、沈從文等),按時代順序大體分為四大單元講述這些人物(群體)與服飾的故事,探討他們與一種服飾文化現象的關係。

讓您從通俗易懂的文字瞭解更多中國服飾文化長河中的“名人們”。

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是誰?引領深宮中的“最時尚”

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是誰?引領深宮中的“最時尚”

是誰?引領深宮中的“最時尚”

圖文| 東華大學出版社

編輯 | 陳孌

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