事先宣告：那些不能好好嚴肅討論羞羞問題的人，在我看來都是內心不純潔的傢伙，如果裝逼要和我揮舞道德大棒的話，出門右拐再不送。
進化論透徹的講了這麼一個道理：物競天擇，適者生存。這個理論的重要成果之一是：任何生物能夠繁衍至今變成現在的模樣，不是自己選擇的，而是自然選擇淘汰的結果。我們姑且稱之為天擇。我們人類進化到現在還是繁榮昌盛，主要也是天擇的結果。
男人和女人的戰爭，恐怕就是天擇和人擇矛盾的集中體現。說透徹點，那就是人類的自然天性和文明的法則的鬥爭。
如果你是個動物學家，人類和動物比較，雖然有特點，但是終究也是個動物，是基因決定了性格和行為的高階動物，很多行為都是本性驅動，多個人類的生物特點，包括我們的基因秘密都透露出人的本性是：自私到底，殘忍嗜殺，荒淫無度。（至於這些生物學上的秘密，不展開，以後再聊）
人類的文明史不過一萬年左右，但是一萬年前的人類先祖，已經和現在的我們沒有任何區別，我們的基因和血統，和那時野蠻的先祖是一樣的。我們的兩性鬥爭，也就是男女關係，就是在這種情況下發生的。
最美好的兩性關係模式是這樣的：但凡有一個男子，就有一個女子和他相配，恩愛到老，和諧美好，生下孩子，家庭圓滿。 直到現在，我們對男女關係的美好願望，也不過如此。但是，這是不現實的。
繁衍後代，是兩性關係的核心，但是在繁衍這個活動上，男人和女人出現了巨大的不平等和鴻溝。這種鴻溝普遍的存在於生物界。在原始社會，男人比較簡單，只需要和女性完成交配，那麼把基因傳輸給下一代，繁衍後代的任務基本就結束了，拍怕屁股就可以走了。但是對女性而言，問題就複雜多了。
人是胎生動物，對於女人來說，懷孕和撫養後代都是極其繁重和危險的事情。第一，需要更多的營養補充才能孕育出健康的後代，這得需要更多的食物。第二，挺著大肚子引起行動遲緩，更容易被野獸和敵人攻擊。第三，分娩就是一道鬼門關，在沒有醫生的原始社會，生孩子意味著死亡風險。第四：在朝不保夕的原始社會，把孩子撫養成人，非常艱辛。 面對四大女人難題，女人負責懷孕唯一換來的好處是：絕對保證自己肚子裡的孩子是自己的，擁有自己的基因。 這四個問題總結成一點：女人需要安全。
在繁衍這件事上，男人看似輕鬆，女人看似辛苦，那麼幹脆不生唄。且慢，事情不那麼簡單。不要小瞧了人類延續基因的衝動，在天擇的進化中，任何生物都進化出這樣一種品德：生命誠可貴，繁衍價更高。不然的話，不想生的人，等於把自己的基因給消滅了。 所以凡是沒被淘汰的人，為了延續後代，完全可以不要命的，尤其是雄性。這樣的例子在生物界是數不勝數，人類也一樣。
女人可以絕對保證自己肚子裡的孩子是自己的，男人呢？男人沒法保證某個和自己交配過的女性肚子裡的孩子一定是自己的。現在也沒法保證是吧？但是保證繁衍出自己的後代是男性最主要的人生目標，否則男人幹嘛要存在。
一個正常的男人為了生殖權，對於女人的安全要求，必然是一股腦的權答應。這就是繁衍後代的代價。用現在的話說就是：我會是個好父親，嫁給我吧。於是女人和男人達成歷史性的約定：女人保證肚子裡的孩子是這個男人的，但是男人得先答應女人，不能交配爽完了就拍拍屁股走人，男人得承擔在女人懷孕的時候獲得食物以及保護女人的責任，此外還得保證孩子生出來後幫女人撫養。總之要給女人安全感。否則女人不幫男人生孩子。
這種約定在沒有社會性制度的約束下，是不牢靠的，個體的人類 他們的算盤永遠是讓別人遵守約束，而自己為所欲為，一旦能力大到可以制定規則，他們就把約定拋在一邊。男性為了自己的生殖權，除了為女性履行這種約定外，還有兩種策略：第一，虛情假意答應，但是最後還是拍拍屁股走人，做負心漢。 第二種：強暴。 這兩種策略都利用了女人母愛的天性。這兩種違約的男人，現在還有吧？ 自古以來，這兩種男人都被女人唾棄。但是這種犯罪的基因是不會變的，因為簡單粗暴的延續了基因。
不論為了生存還是繁衍，這種約定都是不穩定的，最好的辦法還是社會性的群體生活，分工合作，一部分外出找食，一部分在家帶孩子，對抗外面男人來搶女人，部落集體的戰鬥力總比一個男人強。但是群體生活在保障了安全性的同時，也帶來了新的問題。剛才說了，約束是不牢靠的，總有乘機不遵守規定的傢伙，那就是，這套靠默契的契約制度還是沒法讓男人安心肚子裡的孩子是自己的。
除了長期的和自己的女人廝守，否則無論理論還是實踐上，都給其他男人準備了可乘之機。但是守著女人既沒出息，又會餓死。而且我們知道，人類的孕期有九個多月，一旦懷孕，就是九個多月的孕期。在原始社會，男性的平均壽命可能也就十幾歲，人生能有幾個九個月能耽誤？萬一自己的土地被別人播了種，自己也沒法知道啊，綠油油的帽子在風中搖曳，那可就虧大了。所以，男人（或者還是低階動物階段）就進化出另一種策略，那就是花心。 無論如何，為了提高自己的基因延續下去，多找女性交配總是對的，後代延續的機率要大很多，儘量多的找女人交配，恐怕是男性必然的選擇。（那些罵男人只有性的女人，你們沒看錯，男人自古就是很可能如此）。在博弈上，這就造成了一種有趣的結果： 一個男人要求自己的女人忠誠，但是又沒法放心，所以就出去花。悲催的是，別的男人也不笨，也想著和他的女人花。於是，大夥都頭上綠油油了。
儘可能多的找女性交配，遇到的問題是同樣的：女性要求生育和撫養的保障。 女人在性這方面，自古都是慎重而佔據主動的，你不答應我一起撫養後代，我就不和你來。 欺騙我？哼哼，老孃也是有智慧的。 所以，從這點我們可以很清晰的瞭解，為什麼總是男人追女人，男性在這方面的渴望和行動遠遠超過女性，女人的矜持是有道理的，那就是懷孕和撫養的負擔太重。
為了安撫女性，想要多多播種的男性有三種策略：第一，個個都滿足她們的安全要求。這對男人的能力提出了很高的要求，那些有更大本事的男人才有機會和魅力擁有更多的女人。 所以，做男人的極致大概就是當皇帝，後宮多多的。這也是一夫多妻的雛形。第二：做花心漢，到處坑蒙拐騙妹子。第三：強暴。
那麼，謹慎而必須考慮安全生產和撫養的女性，是不是就比較高尚而忠誠呢？（現代的道德觀約束原始人，慚愧）。答案並不是。對於女性而言，服從單一的男性並不是最好的策略。對女性而言，進化出的生殖策略是滿足兩點就可以了：1、父親的基因很優秀。2、有男人為生育和撫養負責，也就是有生殖安全保障。保障越強越好，最好是人中之王。按現在的話說，本事越大，越有錢越好。這兩點是不是就要求女人對男人忠誠呢？ 肯定不是的。對女人而言，優秀的男人基因如果能忠誠倒是不錯，但是如果生的是兒子，為了自己的基因還是希望兒子多播種。 所以，不考慮安全問題，只要對方基因優秀即可。那麼安全問題怎麼辦？ 反正遠古沒有基因檢測技術，找個老實可靠的男人撫養後代即可。 瞧瞧，女性在這裡完全可以採取欺騙策略：假意答應一個忠厚的男人結合，但是偷偷的生了花心帥哥的孩子，讓忠厚男人以為是自己的孩子，戴個厚實的綠帽子，然後和自己一起撫養花心帥哥的孩子。啊，多麼痛的領悟……你看看，男人們出去花，也是有市場的，自己綠油油也是很有可能的。 男女之間這種捉迷藏的遊戲，向來都是小心翼翼，花樣百出， 萬古不變。
以上策略就在不能說的情況下，為了生殖權的戰爭持續了不知道多少萬年，誕生了無數狗血的男女故事直至今天。終於慢慢的，集體人擇能力發揮效用了，人類社會在開始有私有財產後，進入了婚姻社會，同時擁有了精神和物質上的雙重規則執行辦法，一套是道德，一套是法律，用公共武力保證執行。私有制產生後，除了其他社會物質和文化的變革，男女關係也徹底的變革了，財產權有個好處，那就是和身份繫結，生殖是身份的前提，沒有爸媽生你，哪有你身份？那麼順理成章的，生殖權自然也就納入財富的社會分配規則，變成了婚姻，題中之義不言自明：男人，別再為女人爭來爭去的了，多佔有財富吧，多攫取權力吧，有財富和權力，就有生殖權，你不能搶，你搶，我們就用公共武力摁死你。
穩定的財產造就了穩定的婚姻，穩定的婚姻解放了人類：你們的智慧別老用在搶女人和偷男人身上，發展輝煌的文明吧。 這才有了文明的巨大突破和迅速發展。天擇和人擇攜手把人類帶入了文明，慢慢的，人擇開始力量越來越大了。現如今，人類社會創造的道德和法律規則雙重抑制男女關係混亂，主張一夫一妻，把人的精力解放出來做更有意義的事，也就是發展文明。
話又說回來，人類的生殖動力，也就是性衝動，本身也是文明的基石。一切人類的創造力，都是源自性衝動，但是又高於性本身。不同意這觀點的，建議先去研究下佛洛依德的那一套理論。人類的基因、血液、身體，還是一萬年前的那一套，我們的本質沒有改變，但是世界已經變了很多，這會矇蔽你很多的認知，要了解本源，你得回到人性之初。
如今避孕和基因檢測技術的發明，已經從形式上徹底的解放了兩性關係，但是沒辦法的是，我們人類社會變化太快，我們的身體卻還停留在一萬年前一點改變也沒有，並沒有與時俱進。
一個女人的男人出軌了，她傷心的說：我哪點對他不好？
如果這個女人看了我峻舞濤這篇文字，她就明白她根本沒抓到重點。 如果你悟性更高，就該知道，婚姻的基石是財產，怎麼做能不讓對方去花，我自己也是個男人，就不說多了。
最後我想說的是，我說的不一定對，你可以自己思考男女關係，那麼就得理解一個最基本的道理：道德和其他社會規範從來不是人類的本能，生存和繁衍才是。但是道德有一個好處，那就是可以超越和抑制本能。至
男女關係的本質談了點點，下次再聊這個，或許該解密啥是愛情了。