盧俊明的楷書《節選道德經第九章》屬於魏碑一路，下筆肯定，點畫紮實，屬於比較豪放一派的書法。細觀此幅作品，有些字刻意寫粗寫大，如“不”“已”（誤為巳）“堂”“咎”“成”等字，顯得突兀刻板，與整體不諧。魏碑書法，自清代阮元提出南帖北碑論後，經包世臣、趙之謙、康有為等的大力推廣，在書法上另開門戶，形成了獨特的碑派書風。盧俊明的這幅作品，還存在刻意描摹，缺乏書寫性的感覺。碑派書法學習，應牢記啟元白“透過刀鋒看筆鋒”之訓，尋根覓蹤，還是要強調書寫性的為上。不可拘泥於斧斫之痕，須知碑派書法的形成，有歷史、文化、製作諸多元素在裡面，起初書寫時，本不是這般模樣。沙孟海曾言：刻工不好，蘭亭序也會成 寶子，此不可不知。
戚佳輝的楷書作品《節錄長恨歌》，取法歐陽詢，學的應該是《九成宮醴泉銘》。作品章法完整，字跡清秀，用朱絲欄界格書寫，看得出作者非常用心，也是動了一番腦筋的。但作者的基本功還不是很紮實，一些字的處理，顯得還是比較生硬、呆板。一些字的用筆還不到位，筆畫的完成度不高，還需要進一步的努力。字的結體規律雖初步掌握，但不夠精熟。學習書法，一是要臨像，二是要記住字形用筆，三是能使用創作，此是規律。目前作者對九成宮的理解，還處於初級階段，尚需努力練習，記準字形結構，熟悉用筆方法，提高點畫質量，只有多寫多練，才能更上層樓。
十三歲的梁文博隸書左宗棠對聯，應是臨的現代某書家的作品。作品用紅色宣紙書寫，加上兩行長跋，顯得章法頗有書卷氣。跋文小字和內容大字的對比，更使作品有了一種情趣。對聯中的個別字，結構不是太準，如“坐”字上邊的兩個口，顯得過大過重；“向”字重心偏左，顯得弱了；“中”字寫的太小，顯得極不自信。另左宗棠的原聯內容為“發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行”，某書家在寫的時候，上下聯抄反了，中間幾個字也改了，梁文博小朋友不加甄別，連錯的也一併學了。小朋友在選擇內容時，指導老師應給予指導，避免此類硬傷。另跋文的中有許多簡化字，“事”字缺了口，是個錯字，文理不同，中間有缺失的內容。關於內容的選擇，在創作中也是很關鍵的一環，不可不慎重。
王安昕楷書古詩五首，學的是褚遂良的楷書。作品寫的閒雅幼稚，儀態安詳，氣息文雅，這是可取之處。但細觀此作，卻發現作者對楷書的結構把握得還不是太準，很多字的結構還不能到位，需要進一步強化訓練楷書的結構。古人學書，從描紅開始，就是為了讓學習的人更直觀地瞭解結構用筆。前人黃自元的結構九十二法，更是對楷書的結構進行分析、歸類，為的就是讓人更容易掌握。另印章距離落款太近，稍微下移一些更佳。建議作者仔細臨帖，認真揣摩字的結構規律，爭取把字的結構弄準、寫到位。