其實收藏,是一個修行養性的過程。

每天瞭解古玩知識

其實收藏,是一個修行養性的過程。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

要少聽別人講故事。很多人聽別人一說是老件,心態就變了,怎麼看怎麼喜歡,這樣很危險。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

老東西都伴隨著動人曲折的故事。如某某人的東西,哪裡哪裡出土,包漿怎麼怎麼樣,工多麼多麼好,等等。很多賣仿古玉的販子,會編造一套美麗動人故事來強調器物的真實性,有旳還會指天發誓,彷彿是親眼看見從古墓中盜掘出來的似的。有的會拍胸脯說玉器是祖上傳下來的,信誓旦旦。對剛入門的來說,一定要當心,要看東西,不要聽故事,要用眼睛去淘,而不要用耳朵去淘。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

現在的市場,很少有漏給你撿,不要總想去撿漏。貪便宜的心理帶給你的更多的是上當和吃虧。如果你撿到一次了,千萬不要想著再從一個人手中揀第二次,那就意味著你要進陷阱了。

千萬不要聽奉承的話。你是行家,你有眼力,我給你便宜,你以後多照顧。。。。。這時候你就要注意了。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

在地攤上,要慎出手。如你真的沒抓,卻抓了個假的,一看你就是個老外,那你就等著挨宰了。

不可心存僥倖,不可去賭。這裡沒有運氣,只有真假。不要憑感覺,不要靠“蒙”,不能信“包老”、“包出土”一類沒有實質意義的承諾,只能靠自己的眼力。一般講,懂到什麼程度玩到什麼程度,不懂的別去碰。

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有個網友說過:記住幾個簡單步驟——掏錢時,冷靜半分鐘:非買?難道不買不行?一大幫說東西絕對牛逼時,要冷靜小心。看東西先問價,問完再瞧。看半天再問準虧。別書上剛學倆新詞兒就和攤主探討,你永遠不是對手。你一張口,人就樂了,你一棒錘。攤主和別人聊天時、或有人看他東西時,不要過去問,此時他正牛逼呢!過一會兒再回來與他單挑,他會很乖。拿東西夠不著,對方遞你,雙手“捧接”,一看,內行。如果看貨時正好有人在你旁邊遛彎兒,你一定轉身成心拿起來顯擺一下,如果人家輕蔑地從鼻孔裡哼一聲,趕緊放下,放心,這階段沒人斷你貨,沒戲。

不怕吃“藥”,怕就怕吃了藥不長記性。凡是玩家沒有不吃“藥”的,好多高手也是從“藥”堆裡爬出來的。往往吃一會“藥”,就會給你一個沉痛的教訓,迫使你去探究,使得你在某一個方面的知識有一個突破和飛躍。一件東西上手以後你要反復研究,不是看個表面,這樣才有提高。買了就買了,不看也不摸,等於沒買。

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戒除貪心。自古說“貪古不富”。畢竟,中國有五千年的文明史,各種瓶瓶罐罐遺存到現在都是文物,數不清、看不盡,個人怎能都佔有呢!戒除貪念,學會滿足,才是真正理性的收藏。不要有貪心,不要急於想把某一件東西買到手,不要怕別人把東西搶走了。有了貪心,往往容易招禍。收藏是要講緣分的,這件東東和你有緣,它終歸是你的;和你沒緣,是不可以強求的。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

要分清精品和普品。普品是教材,教你讀懂古董的基本符號;精品是名著,讓你感悟古董的藝術魅力!普品是貓、是狗,玩其形,精品是龍、是鳳,享其韻;不玩普品難識古物真偽,不玩精品不知古董精要;忽略普品眼力難以煉成,疏視精品眼光難有長進;買普品不可貪多,買精品莫要吝嗇;看普品憑的是經驗,選精品靠的是修養;從普品起步,得精品知足。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

一要學習、學習、再學習。

古玩收藏大部分人都是半路出家,或者做為業餘愛好而參入此道,相對來說,經驗少,理論基礎差。因此說,初入道者,學習是第一位的。

收藏靠的是知識的積累。“藏物不如藏知”,擁有相應的知識,好東西遲早會被你所得,而光有錢沒有相應的知識,在你手上的好東西,也常常會“漏掉”。

收藏的學問博大精深,也可以說學無止境。收藏不止,當學習不停。

首先要透過閱讀文物、考古、鑑定類的書刊,搞清古玩收藏的目的、方法和途徑,明確自己的方向。而不是人云亦云,跟風亂跑,免去一些不必要的時間和學費。

再就是學習各種藏品的時代特徵。像玩玉器,不但要熟記歷代玉器特點,而且還要了解各時期的歷史知識以及考古資料,辨別玉料,認識不同時代的制玉工藝特點和同時代其它工藝品的紋飾特點。玩字畫,玩瓷器等等都是如此。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

現在收藏一類的書出旳很爛,一定要選好書來讀,不是什麼書都可以讀的。

還要學一些與收藏相關的邊緣學科。如:文化史、藝術史、美術史、地質礦產學等知識,掌握的知識多了,就很容易融匯貫通,收藏時就會運用自如。還要學習一些有關美學、詩詞歌賦等方面知識,時日一長必然受益非淺。

學習要循序漸進。古玩收藏是一門以經驗為主的學問,不可能一踟而就,必須從最基本的東西學起,一點一滴的積累,這樣才有可能在厚積的基礎上薄發。

作為收藏愛好者,既入此門,就要循此而行,在不斷積累經驗的過程中提升自己。

對收藏來講,你對它傾注多少,她就給你回報多少。你捨得為她付出,她必然給你回報!

其實收藏,是一個修行養性的過程。

二要多看、多悟、多上手。

要多看實物。

不但要在地攤上看,還要到網上看,特別是要到博物館去看,到真正的藏家和行家手上去看。

要多與行家交流,有條件要多上手。透過對實物的觀賞、對比,逐步建立起個人的鑑賞標準和鑑賞體系。

其實收藏,是一個修行養性的過程。

地攤上的假貨要少看,看多了會把自巳的眼睛看壞了。

一件東西,看新假主要是看它的神韻。就象看某個人一樣。不要動不動就用放大鏡。一件東西不上手就有八九不離十了,當要上手就說明沒多大問題了。用放大鏡看,主要是看它的有無受傷,又無改動修補,表皮上的痕跡等等。

玩收藏要講悟性。自古至今,沒有哪個師傅在教徒弟的時候給你一下點透的,關建靠自巳悟。

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