“生世無百年，我願常歡喜。”出自明代·童冀的《後和陶詩（二十首） 其三》
生世無百年，我願常歡喜。
尊中有美酒，胸次無塵事。
寵辱了不知，動靜得如意。
妻孥常在眼，親故數相值。
暢飲送餘年，一任歲月駛。
身後稱善人，財產不須置。
【註釋】
1、【尊中有美酒】：元代·戴良《和陶淵明擬古·勸君勿沉憂》“尊中有美酒，胡不飲且歌。”；明 李昱《秋興》 “尊中有美酒，爛醉且謀身。”
2、【胸次無塵】：出自古詩：沁園春（鐃鏡遊吳中）的詩句元龍者，獨門前有客，胸次無塵
拼音： xiōng cìwú chén
【胸次】。亦指胸懷。《莊子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂不入於胸次。”宋黃庭堅《題高君正適軒》詩：“豁然開胸次，風至獨披襟。”元關漢卿《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！”鄭振鐸《桂公塘》十四：“天祥覺得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無慮。”漢
【無塵】不著塵埃。常表示超塵脫俗。唐崔櫓《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。”唐杜荀鶴《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”
3、【寵辱了不知】：出自宋 王紳《題於仲寬耕樂軒》的詩句“寵辱了不知，寒暑任更易。”此句意通“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。”是一種境界，源於中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能淡然處之。出自陳繼儒《小窗幽記》·洪應明《菜根譚》。
【感悟】
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。
一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
懂得知足方能常樂，就好像紀曉嵐老師陳白崖所寫的一副對聯：事能知足心常愜，人到無求品自高。願我們懂得滿足，生活可以忙碌、疲憊，但是心態要悠閒、詩意從容。喝喝茶，飲杯酒，朋友一起聊聊天，隨心隨緣，逍遙自在，灑脫從容。
願安於當下，不言悲喜，無論是在什麼環境中，學會釋懷放下。豐子愷說：“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。”
人生就是一個不斷得失的過程。失之東隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。
生世無百年，我願常歡喜。世事喧囂紛擾，放下無奈，願山長水闊，風景依舊，時光如初，你我如故，只生歡喜不生愁。
