賈赦在榮國府是什麼地位？此事說起來真有點麻煩。因為榮國府的繼承不符合古代遵從嫡長子繼承製，以至於賈赦的地位模糊，很是尷尬。
瞭解賈赦的地位，要分清榮國府和敕造榮國府的區別。
榮國府≠敕造榮國府。
榮國公一手創立榮國府，其後輩子孫一共分了四房。嫡長子賈代善（賈母丈夫）繼承了榮國公的爵位、爵產，成為榮國府的當家人。
但是，榮國府是個大的說法，包含了賈赦、賈政的長房，以及賈代儒，賈芸、賈菌等親派子孫。這些人對外都是榮國府幾房或者賈府幾房。
在榮國府的範疇內，賈赦是長房嫡長子，繼承爵位，他是榮國府的代表，在榮國府最位尊，與寧國府賈珍一起，是賈家在官方的代言人。
賈赦承襲榮國公的爵位，為世襲一等將軍，武官正一品，妥妥的功勳貴胄。不用工作就有工資、有地位，出生就含著金湯匙等著當一品大員。一旦朝廷有戰事，賈赦的一品將軍最容易由虛轉實，披掛上陣帶兵建功立業。
有人小看賈赦，殊不知賈赦的爵位註定他在朝堂是站在武官最前面的那一波人。只是勳貴之臣王公以下除了大朝會不用每日上朝罷了。
賈家在朝廷絕不是可有可無的存在。賈赦在賈家，也絕不是邊緣人不如賈政。之所以賈赦顯得不如賈政重要，主要是《紅樓夢》的故事發生在敕造榮國府賈政家裡。
“敕造榮國府”也就是一般認為的榮國府。賈母、賈政、王夫人、賈寶玉等住在其中。是榮國公的重要爵產。
不過，賈赦雖說繼承了榮國公的爵位，是榮國府的大老爺，卻不住敕造榮國府。而是住在一牆之隔的榮國公老宅。
林黛玉初來賈家拜會舅舅，看到的賈赦大宅獨門獨戶與榮國府分開。證明賈赦是分家令過。
而大觀園的修建是寧國府、榮國府和賈赦老宅花園各出一部分。在三座宅院的後方。
“敕造榮國府”本是榮國公爵產，誰繼承榮國公爵位，就由誰居住使用。賈赦襲爵，按說賈赦繼承榮國府，沒有賈政什麼事。可賈赦卻偏偏“無家可歸”，有家不能回。而住到了旁邊的老宅。
細讀原文，會發現意外出現在賈代善死前的“上奏本”上，不知道什麼原因，賈赦襲爵卻失去繼承敕造榮國府，以至於他反倒搬出了敕造榮國府另闢住宅居住。
賈政是榮國公賈代善嫡次子，按說並沒有繼承資格，等待他的將是成家立業後搬出敕造榮國府，成為賈代儒等親派分支。
結果卻因為賈赦襲爵失去敕造榮國府，賈政被皇帝賜予了敕造榮國府的繼承權。至此榮國公的爵位爵產一分為二，嫡長子賈赦襲爵，嫡次子賈政承襲爵產。《紅樓夢》的故事也就發生在賈政家裡——敕造榮國府。
注：敕造榮國府是爵產一部分，如果賈政沒有合法繼承權，就沒有資格居住和使用，賈家任何人也都無權分配。
榮國府在繼承權上賈赦、賈政平等。賈赦平時不管俗語，由賈政當家管理榮國府一切產業。賈赦享有分紅權，賈政擁有管理權。但一應大事，賈政也不能獨斷，都是與賈赦一起商量。像賈元春省親這種大事，則需要族長賈珍和賈赦、賈政協商處理。
賈赦在賈家看似無關緊要，其實是賈家賈母以外，政治地位最高的一位。裡邊在家族中，賈赦也只排在賈敬之後。
第五十三回，寧國府祭宗祠時，就體現出各人在家族中的地位。
（第五十三回）只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜墊，守焚池。青衣樂奏，三獻爵，拜興畢，焚帛奠酒。禮畢，樂止，退出。
賈家嫡長房寧國府賈敬、賈珍、賈蓉父子祖孫祭祀時位置最靠前。
隨後是賈家二房，榮國府嫡長房賈赦、賈璉、賈琮父子各有職司。而二房賈寶玉如果不是賈政出差三年，根本就沒有在祭祀上出場上臺的機會。
賈赦，字恩侯，名字暗示繼承問題出在他自己身上，才給了賈政繼承資格。
認為賈赦沒有賈政重要，是典型的誤判。主要原因就是故事發生在賈政家裡，賈政是一家之主，父親角色，當然就重要無比。而賈赦不過是伯父、親戚，以至於他與邢夫人在情節上被邊緣。其實，如果王熙鳳和賈璉不在敕造榮國府幫忙，他們也顯得不重要。
以朝廷地位，家族地位論，嫡長房賈赦要比賈政更重要，地位也更高。
文｜君箋雅侃紅樓
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。