你以為追星是潮流嗎？
你以為偶像這個名詞是二十一世紀才出現的嗎？
NO！
古人追起星來，遠比當下要狂熱！
一
早在西漢，漢賦四大家之一的司馬相如就已掀起了一陣追星的潮流。他追星的方式是：改名。
司馬相如有一小名，喚作犬子。但因為他傾慕藺相如，是以自己更名為司馬相如。《史記》中就曾記載過他的更名之事：“少時好讀書， 學擊劍， 故其親名之曰犬子。相如既學， 慕藺相如之為人， 更名相如。”司馬相如之所以崇拜藺相如，或許與自身的政治志向有很大的關係。
司馬相如少時，恰逢景帝在位時期。景帝對於文學並不看重，所以司馬相如一身才華無處施展，只得透過漫遊來積攢文聲。也就在這時，他寫出了今後的敲門磚：《子虛賦》。
雲夢者，方九百里，其中有山焉。其山則盤紆茀鬱，隆崇嵂崒；岑崟參差，日月蔽虧；交錯糾紛，上幹青雲；罷池陂陀，下屬江河。其土則丹青赭堊，雌黃白坿，錫碧金銀，眾色炫耀，照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰，琳瑉琨吾，瑊玏玄厲，碝石碔玞。其東則有蕙圃：衡蘭芷若，芎藭昌蒲，茳蘺麋蕪，諸柘巴苴。其南則有平原廣澤，登降陁靡，案衍壇曼。緣以大江，限以巫山。——《子虛賦》節選
其中對雲夢的景物鋪排既規範了漢大賦的基調。也為之後的《上林賦》開啟了先聲。
而沉寂多年的司馬相如，終於等到了明君的到來。傳言武帝讀到他的《子虛賦》後，大為震撼，只可恨自己不能與司馬相如生在同時。而這時，司馬相如的同鄉，為皇帝尋到了司馬相如的蹤跡。
他入宮面聖，大言能寫出比《子虛賦》更勝一籌的《上林賦》，而事實證明他所言非虛，《上林賦》一出，漢大賦的後人，都以他為楷模。
你說他實現了偶像的成就嗎？倒也不然。司馬相如雖深受武帝喜歡，但一生政治並不得志。他所抑鬱不平的是一生難以擺脫的俳優感。武帝重文學，卻並不認可文人的參政。他的偶像藺相如可以為國唇槍舌戰，而他只能困於宮闕，寫一篇又一篇的：“色授魂與，心愉於側。”
司馬相如崇拜藺相如，既是仰慕他的豪俠之氣，也是豔羨他的政治得意。可這兩點，終究沒能在司馬相如身上實現。
而後司馬相如病危，家中文章更是寫完就被人拿走。可他獨獨讓妻子留下一篇《封禪文》，就為告訴這個世界，你們，都小看我了！
二
到了唐朝，更是追星的熱門朝代。我們所熟知的那些詩人群體，大多都是有一位偶像傍身的。
先道大名鼎鼎的詩仙李白，就一生追捧著謝朓。如他的《金陵城西樓月下吟》中道：
月下沉吟久不歸，古採相接眼中稀。
解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。
此詩不僅化用了謝朓的名句“餘霞散成綺，澄江靜如練”，還在尾聲直接言道對謝朓的思念。
不僅筆尖留念，就是出行上，李白也勇於追求同款。不信看他的《夢遊天姥吟留別》：
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
腳穿著謝公穿過的木屐登山，與現在的明星同款是否也有異曲同工之妙呢？
回到偶像崇拜的主題上來，李白為何會對謝朓情有獨鍾呢？這似乎也要與二人的身世相勾連。
李白四十二歲時，被唐玄宗賞識，使其供奉翰林學士。可為官不到三年，他就因為受到誹謗而被迫還鄉。並因之後入永王李璘麾下，在政治上徹底宣告了出局。
謝朓的一生似乎就像是李白的一面鏡子，同樣的文采斐然，同樣為朝廷文書詔誥，也同樣因受重臣誹謗而貶謫，一生在政治中沉浮，終不得圓滿。
如他的名篇《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》中吟道：
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
他與偶像謝朓，終究都是那不稱意之人吧？
三
杜甫算得上是李白的小迷弟了。史書上記載，天寶三載，公元744年，43歲的李白遇上了32歲的杜甫。聞一多先生稱李杜的相遇，如太陽和月亮的會面：“四千年的歷史裡，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會面，更重大，更神聖，更可紀念的。”（聞一多《唐詩雜論》）
杜甫一生寫給李白的詩歌不少。這位充滿了現實主義與人道主義的詩聖，對待偶像時，也難得有浪漫的一面。如他的《飲中八仙歌》中曾言：
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天，
道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，
飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱世賢。宗之瀟灑美少年，
舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，
醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，
高談雄辨驚四筵。
一聲“酒中仙”，可謂是對李白最飄灑浪漫的稱謂了。
除卻追星，杜甫也做了偶像許多年。後人言其是“百代以後開新題”之人，而之後，“千家注杜”也讓杜甫大火了一把，更有北宋影響力最深刻的江西詩派，列出的一祖三宗裡，那一祖便是指杜甫。
這樣的後世名對於詩聖來說算不得誇張，而就在晚唐裡，韓愈的弟子張籍就曾是杜甫的“骨灰級粉絲”。
他如何追星呢？把杜甫的詩集燒成灰，拌上蜂蜜吃下去，彷彿這樣自己也會有詩聖的文思了一般。
不知是不是這種方法起了效果，總之在晚唐時期裡，張籍的作品著實也算得上不俗。他的詩篇《秋思》更是成為了代表作之一：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
雖說張籍一生未曾留下什麼仰慕杜甫的詩篇，可他的追星程度著實讓當下許多追星族都望塵莫及。
那麼，你的偶像又是誰呢？
-作者-
霜見十九，00後自由寫手，喜愛一切古風的事物。