鳥鳴欲展翅，花開牡丹貴；春意盎然，暖陽普照萬物。這是一幅描寫《春曉》的人間圖畫，卻在一塊樹根上呈現，別有一番蘊意。
雕琢佳作者，名為付先斌，是贛州悅木堂“堂主”，也是江西省級“非遺”專案客家根雕代表性傳承人。上世紀90年代初，他走上“根雕”藝術之路，從學徒到大師，以雕刻之刀為筆，讓土中“廢根”變寶，也用文化情懷，傳承著客家藝術之光。
根藝之路
付先斌是贛州鳳崗人，出生於上世紀70年代。兒時，有鄰居從事木雕手藝，小先斌常去觀看，揣摩作品之意境。稍有記事時，父親同事到家中做客，善簡筆書畫，喜在小黑板上教其書畫。
得美術與根雕前輩啟蒙，付先斌心裡埋下了藝術種子。十一二歲，其父為他尋師學畫，拜當地國畫老師門下，開始了基礎學習。初中時，少年先斌已能書會畫，成為了板報“小王子”，其畫作也常得到讚賞。
高中時代雖學習繁忙，但迷戀藝術的“斌哥哥”，業餘時間仍然會宣紙作畫，也會在木頭、石子上雕畫。除了請教老根藝師，他還向家族中的木匠師傅取經，書畫、根藝、木藝融匯貫通，付先斌成了一名藝術“多面手”。
1994年，付先斌高中畢業後，隻身到木雕名地——東陽，學習“浙派”木雕，兩年時間的沉澱，他的雕刻技藝突飛猛進。之後，他又去廣州深圳等地，一邊打工，一邊慕名拜師學畫，讓藝術之根逐步綻放。
1998年，這位執著追夢人，跟隨一名職業畫家，與其共同從事油畫創作，並將融入中國色彩的作品，銷往歐洲等多個國家。此後多年，已在業界小有名氣的
付先斌，到傢俱企業負責起稿、打樣、雕刻等工作。
2009年，“付大師”回到故鄉贛州，開始獨立的藝術創作之路。他從紅木家居雕刻總監，到根雕藝術工作室“掌門人”，實現了藝術人生的蛻變。
“悅木”之光
從繪畫到根雕，再從雕塑到文化，付先斌用藝術之手，讓心靈世界呈現光輝，也讓每一件作品悅而美好。
他的工作室取名“悅木堂”。一間雕刻室，根木多彩，一雕一刻間，靈魂頓生；一間雅作堂，百味相聚，茶香瀰漫。牆上有素描，亦有油畫，無論是山水之作，還是人物神情，都與“根畫”和諧與共，超然脫俗。
大根蜿蜒，小根精巧，成作“出世”，需成熟技巧，更要藝術造詣。每當夜深人靜時，付先斌喜歡端詳“根材”，構思輪廓，雕琢“原生態”作品，留其本真，創其新意。
蝴蝶刀、平口刀、圓刀，這是“雕界”“三把刀”。根雕創作多為圓雕與浮雕，運用線刻、陽刻，結合大塊面與小塊面，以虛實對比，強化形體視覺衝擊力。雕出雛形，再細琢慢磨，直至成尚品。之後，再以手工拋光，技藝防腐，讓作品精緻唯美，永保佳容。
悅木堂是“付堂主”藝術的百花園，而堅持學習的時光，則是滋潤百草茁壯成長的泉露。2018年，他拜著名雕塑家黑曉東為師，隻身北京學習雕塑技法和繪畫藝術；2020年到2021年，他又到中國美術學院油畫高研班學習。
勤學苦雕，悅木堂逐成“名人堂”，付先斌的作品也得到了各界認可。從2014年開始，他的“客家根雕”專案，先後成為章貢區、贛州市非物質文化遺產專案，該專案現已被江西省文化和旅遊廳認定為省級“非遺”專案，他也成為客家根雕省級代表性傳承人。
藝術錘鍊，精於專業，讓更多光環照耀著這位手藝人。他的技能得到了官方認可，“付大師”是中級雕刻工藝美術師，也是贛州市首屆木雕技能大師工作室領辦人。同時，他還是江西省工藝美術學會會員、贛州市根石藝美術學會會員、贛州市章貢區根石藝美術學會理事、章貢區木雕製作技藝傳承人。
2020年，“付大師”作品《引吭高歌》，以誇張手法，在一塊樟木上，雕琢出一位“狂放”男人神態：他口對話筒，表情高亢，釋放情緒，與腳下蟾蜍形成鮮明對比，給人感觸至深。該作品參加“三義木雕藝術系列活動之2020年臺灣國際木雕競賽”，被收錄至獲獎作品展列。作品《誰叫我》，雕刻出一個叼著煙的男人，正在玩手機，突然有人叫，他轉身扭頭，表情迷茫。這一瞬間的刻畫，表達了“玩世不恭”之意，也呈現了傳統生活和當下的衝突。該作參加江西省首屆當代工藝美術雙年展，獲獎並被收錄作品集。
另外，其作品《母愛》、《礦工》等，分別獲江西省第三屆園藝博覽會銅獎、中國第十五屆根石藝江西展團銀獎；木雕作品《沉思羅漢》、根藝作品《春韻》等，分別被江西省工藝美術館、江西省森林生態藝術博物館收藏。
客家傳承
客家根雕始於清康熙年間，距今已有數百年曆史。贛南特有的灰樹、香樟木、楠木、黃荊兜等，質地堅硬、紋理清晰、盤根錯節，其根終年受泥水沖刷，風霜雨打蟲蛀，已被大自然巧手雕琢成深沉蒼古之感。還有遺落屋角，或成柴木的根材，蘊含著無限生命之力，成為根雕藝術的天然良材。
“客家根雕多依材取勢，以形生意，以意傳神，精雕細磨，充分藉助根材的自然外形，巧施雕刻技藝，以保留自然形態為主。”付先斌的作品富有原生態之審美情趣，“無論是蟲蛀空洞，還是瘤疤結節，都是美好的缺陷，也是缺陷的美好，細膩的紋理紋路，在區域性巧施雕刻技藝，雕刻與根材銜接自然得體，婉轉自如，就是好的作品。”
悅木堂的空間世界裡，作品多以樸實無華見長，融客家人物，山川風景、飛禽走獸，吸人眼球。其造型新穎，又極富地方特色，深受海內外藏家喜愛。
付先斌是客家根雕技藝第四代傳承人。第一代傳承人魏爵瓊，生於1885年，如今已故。其後人成為第二代和第三代傳承人，其名為魏接袁和魏夫昌，分別出生於上世紀早期和中期，都是贛南傳統根雕手藝人。
付先斌作為魏夫昌弟子之一，時刻謹記師父教誨，要將客家根雕技藝傳承，並將其發揚光大。這些年，這名弟子廣學深耕，提升自我水平，並傳藝保護根雕文化技藝。從2015年開始，“付根雕”帶徒授藝，還走進學校、社群、景點，宣傳客家根雕文化，讓更多人瞭解這門技藝，學習和保護根雕文化。
“保留於自然的根材，與水土已融為一體，如果破土取材，往往會導致水土流失！”付先斌更希望以“有緣”方式取材，“現在多選用陰沉木，或者盆栽廢棄之根，或者河流水底沖刷之材，這樣就更生態環保。”
“正因為根材難得，加之手藝人漸少，所以這門技藝才值得保護！”付先斌希望客家根雕技藝，能夠走進高校課堂，讓更多喜歡根雕木雕藝術的學生，能夠感受和學習技藝，更希望美術專業學生能融合發展，實現“美雕”多元化創作和創業之路。
對於這門技藝的傳承和發展，付先斌也有自己獨特的思路。學海無涯，用藝術和文化的視角，去創作符合大眾審美的作品，是根雕技藝發展的基礎之路。再將傳統大漆與根雕木雕結合，創作具有客家風景建築人物風格的作品，是贛南客家根雕走出侷限的新路子。
“本土特色走出去，客家技藝引人來，與旅遊文化融合發展，技藝上去偽存真，精益求精，客家根雕就會成為品牌，成為一張贛南名片！”付先斌對未來憧憬萬分。
文\圖 李剛 部分圖片由悅木堂工作室提供