荀子日課445丨什麼情況下可以不聽父母的話

荀子日課445丨什麼情況下可以不聽父母的話

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孝子所以不從命有三:從命則親危,不從命則親安,孝子不從命乃衷。從命則親辱,不從命則親榮,孝子不從命乃義。從命則禽獸,不從命則修飾;孝子不從命乃敬。故可以從而不從,是不子也;未可以從而從,是不衷也。明於從不從之義,而能致恭敬、忠信、端愨以慎行之,則可謂大孝矣。傳曰:從道不從君,從義不從父。此之謂也。

故勞苦彫萃而能無失其敬,災禍患難而能無失其義,則不幸不順見惡而能無失其愛,非仁人莫能行。《詩》曰:孝子不匱。此之謂也。(《荀子·子道篇第二十八》02)

孝子不服從命令的原因有三種:

服從命令父母親就會危險,不服從命令父母親就安全,這時候孝子不服從命令就是真誠之心。

服從命令父母親就會受到恥辱,不服從命令父母親就榮光,這時候孝子不服從命令就是奉行道義。

服從命令列為就像禽獸一樣野蠻,不服從命令就富有修養而端正,這時候孝子不服從命令就是恭敬。

所以可以服從卻不服從,這是不盡孝子之道;不可以服從卻服從,這是不忠於父母。

明白了服從與不服從的道理,並能做到恭敬尊重、忠誠守信、正直老實地謹慎實行它,就可以稱之為大孝。古書上說:順從正道而不順從君主,順從道義而不順從父親。說的就是這個道理。

所以即使勞苦憔悴也不敢喪失對父母的恭敬,彫萃,通凋悴。即使遭遇災禍患難也能對父母盡道義,即使不幸地因為與父母不和而被厭惡時仍能保持對父母的愛,只有仁德之人才能做到。《詩經》中說:孝子之孝無窮盡。說的就是這個道理。

對父母盡孝,當做到身敬、辭遜、色順,但是要從道不從君,從義不從父。當有人讀《論語》:三年無改父之道,可謂孝矣。便質疑,倘若父之道是邪道,改不改?要不要繼承?從義不從父,就是答案。倘若我們明知道是邪道,仍然去做,丟的是父母的人,別人指責我們時會說:沒家教。

我們已經逐字逐句學習完《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》《聰訓齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》《聲律啟蒙》。《荀子日課》《朱子讀書法》正式開講。

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