公元前2300～公元前1700年前後，印度河流域出現了許多城鎮，其中以哈拉巴和摩亨佐·達羅這兩座城市規模最大，他們建立了最早的印度文明。雅利安人入侵之後，印度進入了“吠陀時代”，有著嚴格的種姓等級制度。在這塊古老的土地上產生了佛教，給世界文明帶來了深刻的影響。
部落大戰
在《摩訶婆羅多》史詩中描述了約公元前9世紀婆羅多族內部的一次大戰。戰爭雖然主要是在婆羅多族的俱盧族與般度族之間展開的，但北印度的所有部落幾乎都被捲了進去。支提、婆蹉、西摩羯陀、南般羅及迦魯沙等部落加入般度族一方作戰，而東摩羯陀、毗提河、鴦伽、羯陵伽、阿般提及整個旁遮普諸部落則加入俱盧族一方作戰。
● 戰象
大象有時候會被古印度人用來作為戰鬥時的坐騎。在古印度的軍隊中還有戰象編成的重型騎兵隊。
戰爭以般度族的勝利而告終。戰爭給國王、僧侶和部落貴族帶來政治上和經濟上的利益，軍事民主制的各機構逐漸被國家機關所代替。
佛祖傳奇
佛教的創始人本名喬達摩·悉達多，他出生於公元前6世紀左右，他的父親是一個小國的國王淨飯王。喬達摩·悉達多王子從小就十分聰慧，喜歡思考，他時常因為世間的種種不平等現象而感到迷惑，希望能夠找到一條道路，使人們從生老病死等苦痛中徹底解脫。在他20多歲的時候，他決心拋卻人間的榮華富貴，出家修行。在他35歲那年，他想通了萬丈紅塵的真相，了悟瞭解脫人間痛苦的方法，創立了佛教。喬達摩·悉達多被人們尊稱為“釋迦牟尼”，意思是釋迦族的聖人。釋迦牟尼到各地傳教，招收信徒，不斷擴大佛教的影響。佛教逐漸從印度傳播到世界各地，成為世界三大宗教之一。
婆羅門教
婆羅門教是隨著雅利安人進入印度並逐漸完善的宗教，因該教祭司出身於婆羅門種姓而得名。除了保留吠陀教的宗教儀式及祭祀外，婆羅門教也將地方信仰神納入吠陀的眾神行列。這些地方神的特質大部分都保留了下來，但其位階則有所調整，昆紐天及其眾多的化身、溼婆神的各種化身和梵天都列為最高等的神。婆羅門教與種姓制度互為表裡，它竭力維護種姓制度，把社會等級看作神的安排，絕不允許違反。
●銅鎏金釋迦牟尼佛像
舍利子
據相關佛教文獻記載，釋迦牟尼涅之後，在火化遺體的灰燼中留下了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節指骨舍利和八萬多顆珠狀舍利子。除了遺骨舍利，其他的舍利子基本呈珠狀，為圓形或者橢圓形；顏色也有很多種，有白、黑、綠、紅等；有的像水晶、鑽石一樣晶瑩閃亮，有的則像瑪瑙、琉璃一樣色彩斑斕。除了釋迦牟尼，其他修行有成就的高僧也都能得到數量不等、大小不一的舍利子。