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“亞細亞州”是亞洲的全稱，意為“
太陽昇起的地方
”。亞洲是世界上面積最廣袤、人口與民族最多的大陸。在這裡有世界上最古老的文明，在經濟、政治、文化和技術等方面都曾領先於世界。亞洲的悠久歷史孕育了多種多樣的文化藝術、宗教精神、哲學思想，甚至是國家建設的獨特智慧；亞洲的人民在探索人與自然、人與社會、人與人的關係中，描繪了博大精深、絢麗多彩的文明畫卷。如果我們不瞭解亞洲的過去，就無法瞭解它的現在和未來。
為讓更多觀眾領略絢爛多彩的亞洲文明，推動亞洲各國文化交流互鑑和“一帶一路”建設，1月28日，由四川省文化和旅遊廳、四川省文物局聯合主辦，四川博物院承辦的“大美亞細亞——亞洲六國文物特展”在四川博物院正式開幕，展覽將持續至2022年3月31日。
展覽分為“悠遠璀璨——兩河流域文明”“相容幷蓄——印度河與恆河流域文明”“華夏之光—黃河與長江流域文明”三個單元，以全新的框架結構、敘事方式，多角度講述亞洲古代人群的生產生活、手工技藝、文化藝術、宗教傳播、絲路貿易等文明畫卷，凸顯了亞洲各文明對話、交流、互鑑軌跡，反映了地緣相近、文化相親、和而不同、和平相處的亞洲文化，讓更多觀眾能近距離感悟亞洲古老文明的魅力。
1
悠遠璀璨
兩河流域文明
兩河流域，包括今伊拉克、伊朗、土耳其、敘利亞和科威特的部分地區。歷史上的兩河流域有充足的水源和肥沃的土壤，孕育了世界上最古老的文明。距今1萬年左右，這裡的先民逐漸從狩獵採集過渡到定居生活，學會了飼養山羊和種植小麥。此外，當地居民還較早地掌握了農業灌溉技術，並創造了世界上最早的文字之一——楔形文字。數千年來，多個民族在此交流融合，共同成就了兩河流域文明的輝煌時代。
新月沃土是指兩河流域及其附近一帶肥沃的土地，因猶如一彎新月而得名。在新月沃土東部，並行奔流著幼發拉底河和底格里斯河，兩河流經的地區叫兩河流域或“美索不達米亞平原”，也叫“新月沃土”，這裡就是兩河文明的發源地。在古代，這裡曾先後居住過蘇美爾人、阿卡德人、希伯來人和腓尼基人等古老民族。
“蘇美爾文明”
約公元前3500年，在今伊拉克東南部幼發拉底河和底格里斯河下游的美索不達米亞誕生了蘇美爾文明，這是兩河流域已知的最早文明。這裡出現了集聚大量人口的城市和社會權力相對集中的國家，製陶、冶煉技術也有顯著發展，同時還發明瞭楔形文字。
多元共生
公元前4世紀，馬其頓國王亞歷山大東征，征服了小亞西亞、兩河流域、埃及、波斯等地，建立了橫跨歐亞非三洲的帝國，開啟了希臘化時代。許多希臘人移民到了西亞，其生活方式、風俗、語言和文字由此傳入東方。希臘古典文明與亞洲諸文明彼此交融互鑑，多元文明因此在兩河流域共生髮展。
“埃蘭文明”
埃蘭位於今天伊朗的西南部，約公元前3000年，在底格里斯河東岸建國。受美索不達米亞文明影響，埃蘭文明一度成為波斯地區最古老輝煌的文明之一。
巴爾米拉城
巴爾米拉城（也稱為泰德穆爾城）位於敘利亞中部，是地中海地區和古代東方的貿易中轉站。巴爾米拉藝術主要以墓碑和表現當地人生活細節的雕像最為著名。
“兩河流域的玻璃工藝”
約公元前3500年，兩河流域的玻璃製作工藝日趨完善並向外傳播。玻璃一度是相當貴重的材料，常用於製作護身符、隨身飾品及高檔容器。公元前一世紀左右，敘利亞人發明了玻璃吹制工藝，製作出各式各樣的玻璃器皿。公元一世紀，羅馬成為玻璃製造業的中心。羅馬帝國完善並發展了玻璃工藝，包括吹制、吹模、切割、雕刻、鐫刻等製作技術，並沿用至今。
絲路晨曦
公元前6世紀，居魯士大帝建立起了一個橫跨亞歐非三大洲的波斯帝國。公元七世紀，阿拉伯帝國征服了薩珊王朝，波斯開始了伊斯蘭化。為了鞏固統治擴大影響，波斯人採取了若干有利於加強與周邊國家聯絡的措施，為亞洲各地區經濟文化交流提供了一個廣闊的舞臺，也為絲綢之路西段的開發和鞏固奠定了堅實基礎。
阿富汗
阿富汗位於亞洲中南部，處於亞歐大陸的心臟地帶，有“文明的十字路口”之稱。阿富汗有著5000多年的悠久歷史，高度發達的青銅文明，透過商貿與兩河流域和印度河流域建立了緊密的聯絡。
來通
來通，源於希臘語，意為“流出”。來通杯本質上是一種角狀杯，大多做成獸角形，流行於古代西亞與歐洲，功能如同漏斗，用來注神酒，常用於禮儀和祭祀活動。公元前1500年，古希臘克里特島已出現來通杯，並在西亞、中亞廣泛傳播，後經絲綢之路傳入中國等東亞地區。
“素陶與釉陶”
公元9到17世紀，中東地區以燒製低溫素陶和多彩釉陶為主，其發展受到了中國唐三彩的影響，逐漸形成了以幾何紋、植物紋、文字書法為主的獨特紋飾，反映了阿拉伯民族的藝術審美。
2
兼收幷蓄
印度河與恆河流域文明
印度河與恆河孕育了源遠流長的印度文明，是世界上最古老的文明之一。廣袤肥沃的印度沖積平原，為早期農牧業的產生提供了有利的自然條件，促進了生產發展，人口增長。距今4500年前，有著獨特文化面貌的印度文明，擁有高度發達的城市建築體系與較為完善的語言書寫系統，以及璀璨的宗教文化。該文明的覆蓋範圍非常廣泛，並輻射到東南亞一帶。
印度文明在公元前2600年左右達到鼎盛時期，出現了數以百計的大小城鎮，其中最具代表性的城市是哈拉帕和摩亨佐·達羅。兩座城市方圓超過5平方公里，人口在4萬以上。透過考古發現，該城市遺址有完整的排水系統與公共浴場，還出土了大量的石器、青銅器、農作物遺蹟和印章等，表明當時已達到較為成熟的文明階段。
歐亞交匯
中亞是東西方文明交匯的十字路口，亞歷山大大帝東征之後，開啟了希臘化時代。公元前3世紀，印度孔雀王朝在阿育王的統治時期，佛教興盛並開始向外傳播。公元1-2世紀，在希臘藝術的影響下，巴基斯坦北部犍陀羅佛教藝術開始興盛，這是西方與東方文化交融的結晶。犍陀羅佛教藝術隨著貴霜帝國的崛起沿絲綢之路傳播到東方。
文化傳播
伴隨印度與東南亞地區的商貿往來，印度文化在東南亞各國廣泛傳播，其中，對柬埔寨的影響尤為深遠，主要表現在宗教、風俗、藝術等方面。柬埔寨的宗教體系龐大豐富，從祖先崇拜到婆羅門教（印度教前身）與佛教並存，再到印度教與佛教共生，各教各派在這裡交替發展。
3
華夏之光
黃河與長江流域文明
黃河與長江都是中華民族的搖籃，孕育了燦爛輝煌的華夏文明。距今1萬年左右，中國進入新石器時代。距今5000年左右，文明火花如滿天星斗綻放，以中原地區為中心，開始出現聚落組織進而形成國家。中華文明在起源與發展階段構成的多元一體格局，奠定其綿延發展的基礎和多民族國家大一統之特色。絲綢之路的開通及東西方之間的商貿往來，促成了中國與世界各國的廣泛交流。自古以來，中華文明即迸發著無與倫比的生命活力。
古國榮耀
距今3800年前後，中原地區形成了更為成熟的文明形態，並向四方輻射，成為華夏文明的核心與引領者。黃河流域率先進入青銅時代，繼而影響到長江流域。青銅器的出現，具有劃時代的意義，標明高度發達的文明程度，見證了當時的社會生活。古代國家的建立，大型城市的出現，禮儀制度的設定，中國文字的發明等等，無不彰顯出文明古國的無上榮光。
交流融通
以張騫出使西域為標誌，中國與西方開始了長時期大規模的經濟文化交流。以長安為起始點，透過河西走廊，建立起通往中亞、南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上絲綢之路。唐宋時期，海上絲綢之路也逐步形成，泉州、廣州等沿海城市成為其重要港口。千百年來，蒼茫大地間的斑斑足跡與萬頃碧波上的點點帆影，見證了中國與世界各國的友好交往與文明互鑑。
“鑿空西域”
漢武帝時期，張騫奉命兩次出使西域，打開了中國與西方交流的大門。公元前121年，霍去病大敗匈奴，佔領河西走廊，中西方交流更加暢通。公元前60年，西域都護府的設立標誌著西域正式納入了漢朝的版圖，這奠定了此後歷代中央政權管理西域的基礎。
佛教文化的傳播
早在東漢時期，佛教就已經透過陸路和海路傳入中國。佛教對中國的文學、哲學和藝術產生了極其深遠的影響，逐漸成為了中華文明的重要組成部分。
中國境內出土了大量薩珊銀幣，主要集中在路上絲綢之路沿線。薩珊銀幣的出土，反映了當時中國與波蘭薩珊王朝的密切關係，也是當時兩地之間文化交流、商貿往來的珍貴歷史見證。
“絲綢之路上的西夏”
西夏在公元11世紀初攻取河西走廊，佔據絲綢之路主動脈，這對陸上絲路貿易產生了強烈影響。西夏以此為契機，與周邊各民族、各政權展開了廣泛的交流，在党項民族特色基礎上形成別具一格的西夏文化，其中西夏文字是最為耀眼的明珠。
藉由古老的絲綢之路，原產於中國的絲綢及養蠶絲織技藝被傳播到世界各地，並實現了絲綢生產技術的當地化。隨著交流不斷加深，西方的織造風格又反向影響中國的絲綢生產，中國的傳統絲織物也開始出現西方的題材和設計形式。
胡旋舞
胡旋舞是一種帶有歡快節奏和快速旋轉的舞蹈形式，在南北朝時期經絲綢之路傳入中原，盛行於唐代。胡旋舞石刻墓門是研究唐代樂舞藝術的寶貴實物資料，反映了開放包容的盛世大唐，不僅是東西方文化交流的重要物證，更體現出中華民族海納百川、相容幷包的博大胸襟。
歷史上的亞洲各個文明各美其美，互通有無；今日的亞洲各民族文化多元，包容互鑑。縱覽歷史，環顧今朝，多元共存才能發展長久，和諧共生才能共同進步。
如今，站在新的歷史起點，傳承弘揚亞洲璀璨輝煌的文明成果，在根脈相同的基礎上進行新的文明對話，必將匯聚起構建亞洲命運共同體、開創亞洲新未來的強大力量。
作者：馬 蘭
監製：毛聲文
稽核：趙秋玥