哥窯是與官窯類同的一個窯口，非常接近。哥窯和官窯的接近程度，有時候連專家都分辨不清。很多瓷器，在這本書上定為官窯，到另一哥窯是與官窯類同的一個窯口，非常接近。
哥窯和官窯的接近程度，有時候連專家都分辨不清。很多瓷器，在這本書上定為官窯，到另一本書上可能就定為哥窯，有時區分它們確實很困難。
“哥窯”和“官窯”名列宋代五大名窯（汝哥官定鈞），在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。
哥窯窯址還未發現，但是據傳在龍泉縣一帶。但是哥窯本身燒製過程和特點更加像官窯，俗話說“官、哥不分”。
哥窯是中國古代陶瓷，尤其五大名窯中疑團最多的窯口，為什麼呢？因為史書上的記載都不太詳細，哥窯的窯址至今不明。有人說它的窯址在杭州，有人說在河南，有人說在景德鎮，還有人說在龍泉，但就是沒有真正挖出這個窯址來。
嘉靖四十五年刊刻的《七修類稿續稿》稱：哥窯與龍泉窯皆州龍泉縣，南宋時有章生一、生二弟兄各主一窯，章生一所陶者為哥窯，以名故也；章生二所陶者為龍泉，以地名也。哥窯和龍泉窯都在今天的浙江龍泉縣，南宋時有兄弟兩個人，老大叫章生一，老二叫章生二，各主一窯燒造，哥哥燒的叫哥窯，弟弟燒的叫龍泉窯。這是嘉靖時期的一種說法。
宋朝的官窯瓷器，有別於後來明清時期的所謂官窯。明清的官窯是指朝廷在景德鎮設定的御窯廠，進行專門為皇室生產瓷器的窯口。宋代的官窯，採取的是一種官督民燒的方式，即在民間窯廠的生產的瓷器中，進行精挑細選，將其中最真質量最好的上乘之作呈現給皇家使用。
宋代的官窯瓷器和哥窯瓷器非常的相近，兩者都有自然的開片。一般我們將開片中有金絲鐵線的稱之為哥窯，沒有金絲鐵線的稱為官窯。
哥窯的特徵
壹
第一個特徵就是金絲鐵線，這是它的典型特徵。金絲是指細碎的開片，呈黃色；鐵線是指大塊的開片，呈黑色。金絲鐵線在古代還叫文武片，指的是開片的大小。
哥窯釉屬無光釉，猶如“酥油”般的光澤，色調豐富多彩，有米黃、粉青、奶白諸色。
金絲鐵線實際上是陶瓷燒造中的一種缺陷美。在燒造中，由於胎和釉的膨脹係數不同，所以瓷器出窯以後，釉就會開裂。
金絲鐵線”的紋樣，哥窯釉面有網狀開片，或重疊猶如冰裂紋，或成細密小開片（“俗稱百圾碎”或“龜子紋”），以“金絲鐵線”為典型，即較粗琉的黑色裂紋交織著細密的紅、黃色裂紋。明代《格古要論》中有這樣的描述：“哥窯紋取冰裂、鱔血為上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。”
如果你們看過出窯，就會覺得非常神奇。哥窯剛一出窯，釉面炸裂的聲音都聽得清清楚楚。一個瓷器能炸多長時間呢？能炸兩年，這是很多人不能想象的。
流傳於世的“哥窯”經典器大多源自清宮舊藏，由於這批器物與古文獻中的記載的“哥窯”特徵不符，而且沒有考古資料佐證，因而造成了中國陶瓷史上最大的懸疑。
哥窯能夠呈現金絲鐵線，原因就是它要炸兩年。當它出窯冷卻以後，過去直接擱入炭黑水，現在直接擱進墨汁裡，拿出來以後，瓷器就形成大塊的黑開片，非常清晰。很細小的開片，由於間隙過小，顏色進不去。所以就擱在那兒，時間長了，氣體進去以後，會氧化成黃色。金絲鐵線因此而形成，它是時間造成的。
我們從這點可以判斷，如果沒有黃線，它的燒造時間就很近。那麼，有黃線是不是就很古老？不一定。現在有人能加速金線的氧化過程。有人用幾個月的時間，用煙燻制，強化它的氧化過程。所以你看到金絲鐵線全部完美的東西，也不一定是真的。
貳
傳世哥窯瓷細緻、精美，具有獨特的藝術魅力，對後世影響深遠。明、清至今，一直被視作名瓷而進行仿燒。明宣德年間已成功仿燒哥窯瓷器，清雍正、乾隆時期達到興盛，著重仿釉色和開片裝飾，造型既有常見的哥窯瓷式樣，也有當時流行的各種式樣，如筆山、水丞、象棋等文房用品，以及花觚、葫蘆瓶、杏圓瓶、琮式瓶等陳設器。
哥窯瓷器和官窯共同之處。如：都開片，都是金絲鐵線，都是支釘和墊砂兩種燒法，以支釘為主，都是紫口鐵足，都是古樸典雅。
那麼它們的區別呢？如：哥窯看起來有出汗感覺、哥窯器口比官窯厚。 官、哥兩窯在鑑別上是可以區別的。這要認真、細心是可以鑑別的。如：官窯器看起來上揚，而哥窯不是這樣，哥窯厚重，官窯口薄等，這些都是區別的依據。
那麼有沒有可能它們是一種東西呢？有人確實是這麼認為的。因為在南方的吳語發音中，官、哥不分，北方人聽起來都一樣。吳語中管官窯叫，北方人聽起來就是哥窯。所以有人認為它們本身就是一種瓷，就是宋代的官窯，因為南北方語言上的誤差，被人為地分成官、哥兩種窯口。
官、哥兩窯小結
一、有一種說法是官哥不分，可見它們的類似程度非常高。實際上還是能區分，一般的說法是：開大片為官，開小片為哥。這是一個簡單的判斷。
二、官、哥兩窯同屬官窯中的青瓷系統，以釉色和開片作為藝術的表現形式。它既要有釉色的美麗，又要有開片的美麗，以雙重標準作為該藝術表現的準則。
三、官窯和哥窯代表著宋代官方最高的審美標準。
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