仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

古詩裡的二月二,是青龍節,中和節,春耕節,挑菜節,簪花節,花朝節

農曆仲春二月二是傳統民間的節日,起源於古老的對天象和春天的祭祀。

上古運用的是天象紀年劃分四季和節氣,春季蒼龍星宿在東方夜空開始上升,稱為”龍抬頭“。

而雨水節氣和驚蟄節氣時段,雷雨增多,大地回綠,萬木萌發,也有如青龍復甦。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

一,二月二是青龍節,龍抬頭

”雨水洗春容,平田已見龍。

祭魚盈浦嶼,歸雁過山峰。

雲色輕還重,風光淡又濃。

向春入二月,花色影重重。“唐朝元稹《詠廿四氣詩·雨水正月中》

唐朝元稹雖然是寫的雨水節氣詩,但是這雨水節氣中,平原見龍,對應的就是龍抬頭時段。

古代的很多民間的節日和祭祀是以節氣為核心。可以知道唐朝之前祭祀青龍,是在雨水節氣左右,而節氣和月曆的有所隔差,雨水節氣祭祀青龍應該是古俗。

而雨水節氣也往往橫跨正月二月,所以長期演化,定在了農曆二月二日左右。

農村會有迎接青龍,土地神,雨神的祭祀活動。

因為這段時間對於農事來講,也至關重要,是一年春耕的開始。雖然正月初就有打春牛的活動,但是大規模的春耕,往往在農曆二月,或者雨水,驚蟄節氣之後。

那麼民間的節日得到重視是在唐朝中期的唐德宗時代,他採納了丞相李泌的建議,將農曆二月一日,定為”中和節“,實際作用也是讓各級官員重視這農業最重要的時段。

百官上農書,表達重視農業,重視農本。

重要官員這天都有慶祝集會,普通官員放假,地方官員,則投入到民俗民風之中,強調春耕的重要,那麼各地的青龍節,也就應該是這個時候,基本固定在中和節後的一天,二月二日了。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

二,二月二是中和節和踏青節

而官方中和節放假一天,實際也從上到下,擴充套件了二月二的影響力,二月二日成為城市踏青聚會的良辰吉日。

”二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生。

輕衫細馬春年少,十字津頭一字行。“唐 · 白居易《二月二日 》

在唐朝中晚期,二月二已經是個相對重要的日子,比如年輕人專門等著這天,哪怕是下雨,也不影響他們出遊的興致,何況是這天雨後初晴。

長安的草地上已經是小草茁生,菜園裡有新鮮的春蔬和野菜,雨後茂盛。

白居易特地談到菜甲,固然是他對農桑的喜愛,但是很有可能,二月二吃春菜野菜的風俗已經深入民間,應著節令,大家都準備吃這天最新鮮的蔬菜和野菜。

那麼年輕人在做什麼呢,他們穿著最美麗的春衣,騎著高頭大馬,幾個人一起在碼頭集合,打算渡過河流,去下鄉旅遊,去草地賽馬。

二月二在唐朝已經是城市的人踏青的日子了。此時是最美的春天,小草萌發,天氣溫潤,氣溫舒適,而長安附近的桃花杏花李花,甚至還有梅花,都在盛開。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

”眾皆賞春色,君獨憐春意。

春意竟如何,老夫知此味。

似訝隔年齋,如勸迎春醉。

何日同宴遊,心期二月二。“唐 · 白居易《和夢得洛中早春見贈七韻 》節錄

老年的白居易和劉禹錫同齡,晚年都居住在洛陽,早春的時候,天氣還冷,兩個人已經年紀大了,不能像年輕人一樣,耐得了早春的寒冷。

他寫給劉禹錫,這早春不適合咱們,太冷了。我和你約在仲春二月二去踏青賞花,那個時候,春風和暖,春花如醉,咱們這兩個老骨頭可以一起喝酒,享受春光。

那麼可以看到白居易看重的不是官方的中和節,而是民間的二月二青龍節。

也可以看到當時官方的中和節,實際是對二月二有著推動作用,人們本質上還是鍾情傳統的二月二青龍節。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

三,二月二是春耕節

”二月二日江上行,東風日暖聞吹笙。

花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情。

萬里憶歸元亮井,三年從事亞夫營。

新灘莫訝遊人意,更作風簷夜雨聲。唐 · 李商隱《二月二日 》

這是晚唐李商隱在四川過的二月二。這裡是唐朝邊境地帶,但是二月二日非常熱鬧。

他是沿著江上散步,和暖的春風吹過,他聽到了音樂聲。

這音樂聲是民間過二月二青龍節的歡快聲,人們在河岸的田野間穿行,迎神慶祝,而絕對不是都市人那種只是高樂遊春。

因為這是江邊,他看到的是繁茂的田野間水邊盛開的桃花,長絲的柳條,有各樣的紫色的蝴蝶和蜜蜂翻飛。背景卻是大面積的農田,或者還有農田上盛開的菜花,才惹得這麼多蝴蝶蜜蜂來。

重點就是,如果李商隱看到的是城市景區的人在賞花遊玩,他不會寫下下面深沉的感慨。

他說我在萬里之外的這裡,想回到家鄉,像陶淵明一樣耕種土地,和田園相伴。只是我在這裡軍營工作,已經三年,無法回鄉。

這江邊的潺潺流水,不要驚訝我這樣的思鄉,這水聲如同春雨,都打在我渴望回家的心田上啊。

這民間二月二的原野和迎神的音樂聲,讓他渴望回到自己的家園和田園。此時他已經多病。但是站在這春氣勃然的江邊和田野上,他還是開心和舒展的。

二月二是春耕的開始,是春耕節,也激起了李商隱的田園夢。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

四:二月二是挑菜節

“二日舊傳挑菜節,一樽聊解負薪憂。

向人草樹有佳色,帶郭江山皆勝遊。”宋朝賀鑄《二月二日席上賦》節錄

仲春時節正是原野野菜茁生之時,中國人的蔬菜本來就是由野生馴養而來,但是還有相當一部分草本不適合家養,但是在某些季節可以食用,藥食同源。

饑荒戰亂,土地貧瘠,疾病,各種原因都會讓人尋找野菜,只是二月是草木最為茁壯初生的時期,許多可以吃的草芽茁生,如果不採摘,可能就隨時變老或者化作綠肥。

肯定是先有挖野菜的傳統,而後二月二才稱為挑菜節。至少唐朝白居易的二月二,他的眼睛就盯上了初生的菜苗。

到了晚唐,二月二踏青挑野菜回家成為傳統,因為此時的野菜得地氣之先,最可口,且有治病防病的功效,比如蒲公英利水,薺菜養肝明目。這些野菜不挖食,也浪費了,何況人工挖掘,只要不過分,是可以疏鬆土壤,讓土地和苗木更肥沃的。

晚唐,五代和宋朝,二月二就還有民間的另外一個稱呼,叫作挑菜節。

這是宋朝的賀鑄在宴席上,談到二月二的風俗。

大家都出去找野菜,這樣的活動,輕快古樸,這是貧寒中的樂趣,想起來就讓人開心。

多少煩惱都在這無邊向上的春色裡化掉了。

你看那草也是青的樹也是青,江山城池在最美的春色裡親近我們,歡迎我們。

我在想,他是不是酒宴的凳子上還放著一大筐野菜,讓他如此杯酒得意?

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

五,二月二日是簪花迎富節。

“才過結柳送貧日,又見簪花迎富時。

誰為貧驅竟難逐,素為富逼豈容辭。

貧如易去人所欲,富若可求吾亦為。

裡俗相傳今已久,謾隨人意看兒嬉。”南宋 · 魏了翁《二月二日遂寧北郊迎富故事 》

二月二日戴花迎富的風俗起源於晚唐五代,正月是一年的歲首,年節慶祝長達一月,這個中間,衍生出送年送窮的說法,正月底折楊柳,表示送窮,而仲春二月戴新花,表示春天迴歸,一年開始,迎接富貴。

這種風俗在宋朝民間被強化,人們二月二踏青之時,帶著滿頭鮮花,表示吉利富貴。

這也拉動了宋朝花木的需求。因為幾乎每個重要的節日,宋朝人男女頭上都頂著小山一樣的鮮花。

其實這位詩人也是應著民俗調侃,他也重在參與。

比如大家一起去北邊的郊區看花,還有個由頭,迎富。

他調侃說,若是富貴像貧窮一樣趕不走,逼著我富貴,那我決不推辭。

這樣的街頭巷尾的傳說,已經很久了,我也樂得和大家一起去看花賞花,簪花,去迎接富貴。

那麼你就是知道海棠花為什麼別名“玉堂春富貴”了吧,這種二月初的美花,正好開得是時候,踏青的時候帶著一頭歸來,那叫頭頂富貴花啊。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

六,二月二日是花朝節

實際花朝節,從古到今,各地風俗不一,二月二有之,二月八有之,二月十五有之。

“花朝恰了一分春,雨雪陰霾佔兩旬。

翻憶昔年成感慨,長官出郭劭耕民。”宋朝 楊公遠《花朝》

這首詩裡的花朝顯然是二月初,因為花朝節到來,正月就過去了。三春的初春也就結束了。

只是這年的花朝,20老天都是雨雪陰霾。

那麼他回憶去年此時,天氣好,是怎樣一種景象呢,地方長官親自到鄉村,去勉勵春耕的農民。

那麼可以知道這首寫的是花朝,是在二月二青龍節春耕節。

實際二月真的是春天的花季啊,梅花落,桃李開,杏花開,菜花兒開,海棠花兒開,迎春花兒開,玉蘭花開,是百花開放的美好季節。

整個二月都是花的生日。

仲春二月二古詩七首:二日舊傳挑菜節,草芽菜甲一時生

你還知道二月二有哪些來歷,掌故和別稱嗎?

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。

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