雲南並非蠻荒之地，曾經擁有高度發達的古代文明，青銅文化的光輝燦爛。
青銅器展示是博物館裡最好看的部分，鎮館之寶，戰國時期的牛虎銅案、西漢戰爭場面疊鼓貯貝器、西漢四牛鎏金騎士銅貯貝器都在這個單元展出。
戰國牛虎銅案
戰國牛虎銅案，是雲南青銅文化藝術的傑作，也是雲南省博物館的鎮館之寶。它出土於江川李家山墓葬群中墓坑最大，隨葬品最多的24號墓。器物主體為一頭大牛，站立狀，牛角飛翹，背部自然下落成案，尾部飾一隻縮小了比例的猛虎，虎做攀爬狀，張口咬住牛尾，大牛腹下中空，橫向套飾一隻站立狀小牛。大牛與小虎用模鑄造，一次成型，小牛則另鑄，再焊接於大牛腹下。這是滇國的一件祭祀器具，牛虎銅案在力學和美學上都達到了極高水平，幾近完美。
執傘女銅俑
年代：西漢（前206—公元8年）
高46釐米的女俑並膝跪坐，雙耳佩戴耳環，手戴釧，兩小臂身前平舉，做持傘狀。俑頭梳銀錠式髮髻，上身著無領對襟廣袖長衫，可見圓領內衣花紋，衣袖及裙邊飾有回紋和複線三角紋帶。下身著裙裝，跣足。此裝束是漢代滇人貴族婦女的日常裝束。
四人一牛銅啄
年代：西漢（前206—公元8年）
長27。5釐米，寬15釐米，此器為儀仗兵器，啄刺細尖，扁圓器橫於啄體形成“T”字，銎飾細密雲紋、太陽紋、雷紋、鋸齒紋。銎背上鑄四人和一牛：第一人揹負囊，第二人應為牽牛者，可惜已失落，第三人做趕牛狀，第四人右肩扛物（已殘只剩半截木棍）。三人服飾相同，披氈、穿短裙、戴耳環。此場面似與納貢或集市等有關。啄是滇國特有的兵器，銎部刃部垂直，刃既長且尖（亦有做鏟形的），使用時如鳥啄木，也可像銅戈一樣鉤殺。
鎏金八人樂舞扣飾
年代：西漢（前206—公元8年）
扣飾呈長方形，鎏金，背後有“L”形銅釦。扣飾反映了音樂歌舞的情景，人物分上下兩排，上排四人，口微張，均做歌舞狀，頭戴冕形冠，梳髮髻於冠頂，長飄帶系繞於冠後，耳戴大圓形耳環，右肩斜掛一條由乳凸形圓扣串綴成的帶飾，腰束帶，佩圓形扣飾。下排似樂池，四人服飾同上，其中一人吹曲管葫蘆笙，一人持長勺酌酒，一人擊鼓，一人做飲酒狀。
飾三獸銅盒
年代：西漢（前206—公元8年）
鍍錫青銅器盒身與器蓋均做半球狀，扣合後近似球狀，鼓腹，小平底，下有圈足。腹部及器蓋表面皆有凸起的尖瓣紋一週，蓋上有三隻小獸。鍍錫是滇青銅器上常用的加工技術，不僅美觀而且富有光澤，並且會有較強的防腐蝕效能。銅盒上的裂瓣紋模仿綻放的花朵，裂瓣紋器皿早期在敘利亞地區就有發現，流行於埃及、兩河流域、小亞細亞半島、伊朗高原和南亞次大陸，也流行於希臘、羅馬等地。裂瓣紋屬於外來的藝術風格，滇青銅文化遺址出土的幾件裂瓣紋銅盒，顯然是滇國工匠按照舶來品的式樣在本地仿造的。
銅魚杖頭
年代：西漢（前206—公元8年）
一組兩件，魚形，頭部較尖長，尾分作兩叉，半圓形魚鱗，腹下一銎做圓形。這種魚頭杖飾在大型墓中成對放置在戈、矛、棒、錘等長柄兵器和儀仗器中，當屬專用的儀仗器。
鴛鴦形銅鎮
年代：西漢（前206—公元8年）
滇國的銅鎮常做成動物形，有的還經過鎏金處理，製作十分講究。此件銅鎮就是一隻臥姿的鴛鴦，實心，表面鎏金，底平，雙翅上曲微翹，身上還有四條蛇盤繞。
房屋模型銅釦飾
年代：西漢（前206—公元8年）
房屋模型表現的是一組幹欄式和井榦式相結合的禮儀建築及祭祀活動。背面鑄有榫扣。建築為長脊短簷人字形兩面坡屋宇5座（其中1座僅剩柱腳）。正中主室為井榦式建築，圍以柱架平臺，鉤欄與其餘建築相連。幹欄式建築組群，佈局、結構和用材合理，而且裝飾華麗，功能齊全，很有可能是當時滇王或滇國貴族的住所或議事廳的再現，其表現內容當與宗教祭祀活動有關。
三枝俑燈
年代：西漢
出土於箇舊市黑馬井古墓群高42cm，寬48cm的三支銅俑燈燈座主體是一個飾漢代服者，戴帽，頭頂一燈，雙腳跪地 ，兩肩伸開上曲，手持兩燈，呈對稱狀，整個形體為 “十”字形，上部呈山字狀。頭頂、雙手各有一燈盤，俑燈由四個部分拼合而成，手臂、頭部均可與軀幹分離，拼縫整齊，線條流暢。
猛虎襲牛銅枕
年代：戰國（前475—前221年）
高33釐米，長50。3釐米，寬10。3釐米，銅枕整體似馬鞍狀，枕身兩端上翹，各雕鑄一立牛，枕側背面浮雕三組虎噬牛影象，正面飾雙旋紋。李家山墓地曾出土過六件形制相同的銅枕，多放在死者頭部，有的表面尚存頭骨殘片及耳環等物，是古滇國特有的專門供隨葬用的枕具。
戰爭場面貯貝器蓋
西漢時期滇國的戰爭場面疊鼓貯貝器的蓋，出土於晉寧石寨山。器蓋上鑄有一組人物，表現的是滇族與昆明族軍隊交戰的場景。一方是滇國將士，一位通體鎏金的騎馬將軍，和一群裝備精良計程車兵，另一方為辮髮的昆明族人，都是步兵，由於裝備不如滇人，一幅被擊慘敗的場景。
