張即之《華嚴經》字型檔1.1版

南宋張即之《華嚴經》冊殘卷,紙本冊頁,一冊六頁,每頁縱18。2cm、橫11。7cm。共203字,無款,但有梁巘鑑藏印,安徽博物院院藏。經摺裝,經文共四頁,部分字殘,總體清晰,品相好,後有乾隆時江恂跋,藏印朱文方印一枚,較模糊。

安徽博物院院藏此經卷,雖殘而不全,亦實能反映張即之書法楷書之面貌。此卷有界格,然界格大小不一,依字之結構大小而定,略有參差變化。其字入界格,上下鼎齊,故字距略小,行距略大。其筆法極為熟練,似乎日以抄經為課,故能如此精熟。起筆尖鋒,殺紙甚深,有時略有縈繞,鮮見受褚書影響;行筆直截,較少提按,故能剛健猛利,中直勁挺;收筆略按,形狀方切,亦是唐人之法度;結構或疏朗,或中緊,依字之自然形態變化,此其優長,不落窠臼。此卷亦其常書之題材,故能精倫,老勁疏淡,而亦因其熟,不免韻致稍欠,是為小憾。

【始】

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【1】了達其根本,於中無所見。佛身亦如是,不可得思議,種種諸色相,普現十方剎。身亦非是佛,佛

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【2】亦非是身,但以法為身,通達一切法。若能見佛身,清淨如法性,此人於佛法,一切無疑惑。若見

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【3】一切法,如涅槃,是則見如來,究竟無所住。修習正念,明瞭見正覺,無相無分別,是名法

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【4】王子。”爾時,覺林菩薩承佛威力,普觀十方而說頌言:“譬如工畫師,分佈諸彩色,虛妄取異相,大

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【5】種無差別。大種中無色,色中無大種,亦不離大種,而有色可得。心中無彩畫,彩畫中無心,然不

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【6】離於心,有彩畫可得。彼心恆不住,無量難思議,示現一切色

【終】

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